Regim matrimonial
Articolul 49 din Codul familiei guvernează relațiile patrimoniale ale soților. Acesta prevede că „cei doi soți au fiecare propriile lor bunuri”. Acesta este regimul de separare a proprietății. Legiuitorul marocan s-a asigurat că căsătoria nu afectează în niciun fel bogăția soților, fiecare dintre ei rămâne independent în raport cu proprietățile sale, iar uniunea este doar „singura formă admisă pentru a constitui o familie ... și care are pentru scop viața în fidelitate, puritate și dorința de procreare, de către fundație, pe baze stabile și sub îndrumarea celor doi soți, a unei cămin care le permite să își facă față obligațiilor reciproce în materie de securitate, pace, afecțiune și reciprocitate respect [1] „departe de a crea o uniune de interes pecuniar sau pentru a se îmbogăți reciproc .
Cu toate acestea, acest regim poate cunoaște o ajustare. Articolul 49 adaugă în acest context că soții pot „conveni asupra condițiilor de fructificare și distribuire a bunurilor pe care le-au dobândit în timpul căsătoriei lor”.
la) Regimul de separare a proprietății:
Acesta este un principiu al ordinii publice care se aplică tuturor soților marocani, cu excepția marocanilor de credință evreiască care „sunt supuși regulilor statutului personal ebraic marocan”. În virtutea acestui principiu (separarea proprietății) patrimoniile respective ale soților sunt distincte unele de altele și fiecare soț își păstrează dreptul de a dispune în mod liber de bunurile sale, indiferent dacă a fost dobândit înainte sau în timpul căsătoriei sau bunuri dintr-o moștenire, o moștenire sau o moștenire. o donație.
Din această prezentare generală a regimului de separare a proprietății putem vedea că există:
v Lipsa masei comune: separarea proprietății aduce fără îndoială păstrarea și protejarea patrimoniului fiecăruia împotriva datoriilor celuilalt, deși i se reproșează faptul că a creat inegalități între soți, în măsura în care beneficiile, câștigurile și veniturile beneficiază doar de unul dintre ei.
v Independența patrimonială: soții nu sunt supuși niciunei reguli obligatorii sau restrictive pentru a-și împărtăși averea, dar nimic nu-l împiedică pe cineva să dea în mod voluntar cealaltă parte a averii lor.
Dar, în spatele acestei luminoase simplități a regimului, pot apărea umbre. Deoarece fiecare căsătorie se bazează pe un angajament reciproc, aceasta va implica în mod necesar o împletire a intereselor bănești ale soților. Astfel, în timpul dizolvării căsătoriei pot apărea dificultăți în determinarea proprietarului unei proprietăți. De aici și utilitatea stabilirii unui inventar al contribuțiilor lor.
În mod tradițional, viitoarea mireasă își pregătește trousseau-ul de nuntă și se echipează cu mobilierul necesar pe care îl aduce la casa matrimonială sub titlul de Jihaz sau Chouar. Cu toate acestea, acesta din urmă, care rămâne proprietatea sa, riscă să cadă în masa bunurilor care cuprind mobilierul conjugal. În trecut, problema dovezilor a apărut puțin, întrucât tradiția a spus că părinții miresei au adus Jihaz-ul cu o fanfară, ceea ce a dus la publicitate în rândul familiilor și vecinilor. A fost chiar posibil să se continue cu redactarea unui document adular specific conținutului trousseau, în special în cazul existenței unor obiecte de valoare. Prin urmare, ar fi favorabil soției să întocmească un inventar pentru a evita orice confuzie de active.