Renașterea rockului rus în spațiul post-sovietic - UITĂ-TE LA L; ESTE

Revenirea recentă a rock-ului sovietic la marginea protestelor din Belarus ne amintește de influența pe care muzica o poate avea asupra diferitelor forme de protest politic. Recent, actualizat de cea de-a șaptea artă din Rusia și de demonstrațiile din Belarus, rockul sovietic și apoi cel rus au reușit să depășească diviziunile generaționale și identitare, pentru a galvaniza societatea civilă din spațiul post-sovietic.

În dimineața zilei de 6 august 2020, doi disc jockeys dintr-o casă de tineret și cultura bielorusă, Vlad Sokolovsky și Kirill Galanov, au primit un telefon: angajatorul lor le-a cerut să meargă în parcul Kiev din Minsk, pentru a juca „pro- Lukashenka ”cântece acolo pentru a perturba progresul unui miting planificat în sprijinul candidatului opoziției Sviatlana Tsihanouskaïa. „Urmau să ne folosească ca niște mufe. așa că am decis să ne exprimăm solidaritatea cu oamenii care veniseră la mitingul planificat ”, a explicat ulterior V. Sokolovsky într-un interviu pentru Tut.by. Într-adevăr, mai degrabă decât să joace jocul „propagandei pro-guvernamentale”, ei au jucat Peremen! (Schimbări!), O piesă scrisă de legenda rock sovietică Viktor Tsoï. Devenit un adevărat imn pentru o întreagă generație de cetățeni sovietici în amurgul acelui imperiu, acest cântec, compus în urmă cu peste treizeci de ani, rămâne în mintea cetățenilor bielorusi, precum și a guvernului lor. Când a fost fondată în 1986, Peremen întruchipase solidaritatea în cadrul unei societăți civile obosite de sistem și gata să se opună drepturilor sale.

Acest gest al lui V. Sokolovsky și K. Galanov i-a făcut imediat eroi naționali. Prin urmare, au primit tratamentul rezervat pentru aceasta din urmă: zece zile de închisoare într-una dintre infamele închisori din Belarus. V. Sokolovsky își amintește: „Noaptea de 11-12 august a fost cea mai înspăimântătoare. Din celula mea, am auzit continuu țipete și bătăi. Unii oameni stăteau și ei pe holuri și am auzit un polițist spunându-i unuia dintre ei: „Te vom face complet invalid, așa că nici măcar nu vei putea merge!” Toți cei care erau în celula mea sperau un singur lucru: că nu au venit aici. Cei doi tineri au primit ulterior azil politic în Lituania, unde s-au refugiat multe alte victime ale represiunii politice din Belarus.

Muzica este o formă de exprimare foarte personală pentru indivizi și grupuri politice. Muzica în sine, dar și memoria ei, poate provoca controverse și reacții puternice în cadrul societăților cu tendințe autoritare. Ca atare, filmul Leto [Summer], regizat de Kirill Serebrennikov în 2018, care privește înapoi la crearea grupului lui V. Tsoï Kino, a fost perceput de unii politicieni ruși ca un apel la nesupunere civilă. Leto își emoționează spectatorii în ritmul „concertelor de apartament”, înregistrări înregistrate în secret grație magnitizdat și tuturor acelor elemente care au permis scenei Leningradului underground din anii 1980 să ocolească cenzura. Filmul a fost, de asemenea, apreciat în Europa. Cu toate acestea, cenzura rămâne un punct de convergență între aceste două perioade, separate de aproape patruzeci de ani: arestul la domiciliu al lui K. Serebrennikov, cu siguranță din alte motive, chiar dacă filmul său a fost proiectat și în competiție în timpul diferitelor festivaluri internaționale, a amintit cât de fragilă libertatea de exprimare în Rusia rămâne.

Rock, o voce diferită împotriva ordinii stabilite

În perioada sovietică, muzica era văzută de autorități ca un instrument politic în slujba propagandei. Astfel, doar muzicienii „profesioniști” care se conformează liniei Party au fost acreditați de Uniunea Compozitorilor, li s-a permis să cânte concert și să înregistreze și să vândă discurile lor. Totul a început să se schimbe în anii 1970, în urma dezghețului Hrușciov. O scenă de amatori ar putea apărea atunci, sub privirea atentă a organizației de tineret a partidului, Komsomol (1) .