Revoluțiile rusești, rudele sărace ale istoriei Știri din; Școala de Litere
Vadim Falilev, „Armata revoluționară”, 1919
Nu a scăpat de atenția nimănui: în conformitate cu datele majore de comemorare, 2017 pare să fie cel dedicat centenarului Revoluțiilor Ruse (februarie-octombrie 1917).
Acestea se află în centrul ciclului comemorativ al centenarului primului război mondial, în timp ce se referă la o istorie unică dincolo de marea dramă pe care lumea a trăit-o între 1914 și 1918.
„Și tu, te-ai înregistrat ca voluntar?”, Poster de Dimitri Moor, 1920
De la Revoluția Franceză la Revoluțiile Ruse
Să ne amintim câteva fapte atașate acestei revoluții în două etape. Cu o sută de ani în urmă, în februarie 1917, când Rusia a fost cufundată în Marele Război, demonstrațiile populare au escaladat în capitala Petrograd. În câteva zile, regimul imperial și autoritar al țarului Nicolae al II-lea s-a prăbușit.
Războiul cu Germania continuă, însă, și criza economică și socială se înrăutățește în primăvară și vară. O competiție pentru putere cristalizează între guvernul democratic provizoriu responsabil cu numirea unei adunări constituente și sovieticul de la Petrograd (format din muncitori și soldați) în care Partidul Comunist Bolșevic își întărește treptat influența.
În octombrie, bolșevicii au preluat puterea printr-o lovitură de stat împotriva guvernului provizoriu, departe de a fi susținută de întreaga populație. Au urmat cinci ani tulburi de război civil asasinat între „roșii” și susținătorii vechii sau progreselor ordinii burgheziei ruse, până la victoria primului și la crearea în 1922 a Uniunii Republicilor. Socialiști sovietici (URSS) ).
Acesta este într-adevăr un eveniment singular și nedumeritor pe care contemporanii înșiși, aristocrați, revoluționari burghezi sau bolșevici, jurnaliști și politicieni occidentali, l-au trăit surprinși. În câteva zile de răscoală din februarie, a căzut un regim autocratic vechi de secole; în octombrie, după câteva zile, începe era comunismului într-o țară, Rusia, mai țărănească decât muncitoare.
Puțini comuniști europeni ar fi pariat pe Rusia ca țară a revoluției proletare. Pentru mulți contemporani și, în special, rușii, Revoluțiile din februarie și octombrie oferă mai ales speranță pentru o eră a libertății, apariția unei lumi noi și o societate mai egalitară. Această dorință își are rădăcinile în Europa din epoca industrială a secolului al XIX-lea și apariția unei clase muncitoare trudite și dominate.
Rusia a ieșit în sfârșit din Marele Război în martie 1918, dar instalarea bolșevicilor la putere în Rusia și crearea URSS au marcat și trecerea, odată cu războiul civil, către un regim totalitar foarte dur. De la Lenin la Stalin, de la marile epurări până la persistența Gulagului, de la al doilea război mondial la războiul rece, comunismul sovietic a contribuit la forjarea geopoliticii noastre contemporane globale, cu prețul morții a zeci de milioane de oameni.
Cu toate acestea, Revoluțiile rusești constituie un punct culminant, după Revoluția Franceză, a cererilor populare care se luptă să stabilească o nouă guvernanță, cea a cetățenilor și nu a supușilor, către o reechilibrare a drepturilor împotriva dominării clasei. În acest sens, ei nu poartă în ei o violență matricială totalitară ... dacă nu cea a liderilor săi care vor prelua puterea să nu se lase, împotriva poporului încă o dată înrobit.
Din evenimentele din februarie, valul de șoc a fost puternic. Cercetări recente au arătat că mișcarea de motini care afectează armatele franceze în primăvara anului 1917 a fost parțial condusă de Revoluția din februarie și speranța unei soluții de pace iminente ...
În lucrarea sa magistrală publicată în 1995, intitulată Le Passé d'une illusion, un eseu despre ideea comunistă din secolul al XX-lea, istoricul François Furet, specialist în Revoluția Franceză, revine la ideea comunismului și subliniază, din prefața, cât de mult regimul sovietic, născut din revoluție, „a constituit materia și orizontul secolului”. „Însoțitor de călătorie al partidului, Furet își amintește puterea„ făgăduinței ”comuniste, această„ lumină care strălucește în est ”, care a atras atât de mult intelectualii încă din perioada interbelică, a fost doar o momeală și a lăsat doar ardezie ”în urma prăbușirii sale). Astăzi, comunismul, așa cum se credea, este o ideologie care a devenit arhaică, simbolizată în forma sa politică de stat prin greșelile venezuelene sau prin dictatura nord-coreeană din altă epocă.
Un centenar cultural
În urma acestei duble aniversări, cărțile istorice și fișierele din reviste se înmulțesc și acoperă tarabele librăriilor și chioșcurilor de ziare bune. Un număr special din L’Histoire a fost dedicat Revoluției Ruse încă din februarie 2017, în timp ce Le Monde diplomatique pune sub semnul întrebării „Rusia, moștenitorii Revoluției” (septembrie-noiembrie 2017).
Mai multe probleme ale Fabrica Istoriei despre cultura Franței sau un documentar foarte popular despre Franța 2 a revenit între februarie și octombrie la acest eveniment fondator. Ar dura prea mult să prezentăm aici întreaga bibliografie care urmărește să facă lumină, să redescopere sau să arunce o nouă lumină asupra acestor revoluții rusești. Cititorilor li se oferă posibilitatea de a revizui clasicele lui Marc Ferro sau Nicolas Werth (Revoluțiile rusești, „Que sais-je?”, PUF). Dar să nu ne lăsăm păcăliți. Zilele de naștere, în special cifrele triple, oferă o platformă pentru o anumită vizibilitate pentru o abundență de cărți care sunt dificil de sortat grâul de pleavă. Să ne amintim că edițiile Belin pun astfel la dispoziția publicului larg biografia remarcabilă a istoricului rus Oleg Khlevniuk.