Roman ea a venit din Mariupol - Ce poate suporta o persoană (arhivă)
Este mai mult decât să cauți indicii despre soarta mamei sale. Provenind dintr-o familie burgheză expropriată din Rusia, ea și-a luat viața în încă tânără RFA. Cu romanul ei autobiografic, Natascha Wodin scrie împotriva uitării lucrătorilor sclavi străini și a prizonierilor de război din lagărele germane.
- divide
- Tweet
- Buzunar
- A apasa
- Podcast
mai multe despre subiect
Regimul nazist Prizonierii sovietici de război ca muncă sclavă
„Decretele muncitorilor din est” ale lui Heinrich Himmler La cel mai de jos nivel al ierarhiei muncii sclavilor
Petro Werhun martir al ocupației sovietice
Istoricul Volkhard Knigge: „Un loc umbros în memoria noastră”
A fost un drum lung. Una foarte lungă. Al doilea război mondial s-a încheiat de aproape 20 de ani, când o tânără fără nume a învățat lucruri uimitoare de la cumnata ei Gertrud. Potrivit lui Gertrud, Stalin nu a început războiul dintre Germania și Uniunea Sovietică în 1941, ci Hitler. Adevărat. Tânăra este șocată și la început nu-i vine să creadă vestea. Din perspectiva de astăzi, acest lucru este dificil de imaginat, dar la mijlocul anilor 1960 în Germania de Vest, sau cel puțin în Bavaria, nu era evident o chestiune de a ști cine a atacat pe cine în 1941. Acest lucru nu este pe deplin irelevant pentru tânăra femeie: soțul ei este membru NPD, socrul ei a fost cândva Gauleiter. Cu toate acestea, proprii ei părinți au venit în Germania ca muncitori sovietici sclavi în 1944. Aflase ce înseamnă asta în tabere pentru persoanele strămutate, de la minunați copii și profesori germani din Forchheim, Franconia:
„Am fost descendent din barbari”
"Eram descendent din ... barbari. De la comuniști, bolșevici, de la Antihrist, așa cum ne-a chemat pe ruși profesorul nostru de la școală. Eu eram de vină pentru nenorocirea profesorului. Soțul ei murise în Rusia, rușii îl omorâseră. Rușii au ucis și schilodit nenumărați bărbați germani, apoi au venit în Germania și au violat femei germane, rușii le furaseră jumătate din pământ de la germani și plănuiau să-i ia pe ceilalți.
Mi-am urât părinții ruși. Nu am vrut să fiu copilul lor. "(Citat)
În romanul „Căsătoria” din 1997, din care provine citatul, Natascha Wodin a descris cum o fată grav traumatizată a devenit o tânără gânditoare. O persoană care își dă seama treptat că suferința sa nu este vina lui, ci rezultatul unor contexte istorice fatale. „Căsătoria” este un roman, dar paralelele masive cu biografia autorului sugerează că personajul principal fără nume se numește de fapt Natascha Wodin. Sau: Natalja Nikolajewna Vdovina. Acesta este numele real al Natascha Wodin.
Învățarea de a face față sentimentului de apartenență
La începutul romanului, naratorul vede șansa de a scăpa de identitatea ei rusă în căsătoria cu un membru NPD violent, temperat și rece. Când romanul se încheie opt ani mai târziu, ea divorțează și începe să se antreneze ca interpret. Wodin știe că nu își poate scutura originile, oricât de dureroase sunt.
Când Wodin a dat peste poezii de Wolfang Hilbig la mijlocul anilor '80, s-a simțit intenționată:
"Au fost despre întunericul și condamnarea unei persoane care a fost cea mai singură și cea mai pierdută de care am auzit vreodată. Pentru prima dată a existat cineva cu care am împărtășit inadecvarea celorlalți". (Citat)
Neadecvarea rămâne, dar Natascha Vdovina învață să se ocupe de ea. Mai târziu își va simplifica numele de familie în Wodin pentru a facilita accesul cărților cititorilor germani sensibili și a limbii lor stângace. Dar cel puțin pentru ei, originea și limba maternă nu au fost o rușine de la începutul anilor 1970. Wodin traduce din rusă - prima ediție germană a clasicului „Moscova - Petushki” al lui Wenedikt Erofejev, de exemplu, este contul lor. Călătorește frecvent în Uniunea Sovietică și în cele din urmă devine scriitoare. Dar știe aproape nimic despre părinții ei și originile lor. Natascha Wodin și-a pierdut mama Yevgenia când avea 10 ani. Tatăl Nikolaj a trăit până în 1989, dar nu a vorbit niciodată despre trecut.
Cercetările pe internet relevă o istorie dramatică a familiei
Trebuie să aveți în minte această istorie pentru a înțelege ceea ce se întâmplă în 2013 ca un miracol obișnuit. Într-o noapte de vară călduroasă, Natascha Wodin, în vârstă de 67 de ani, introduce numele Yevgenia Jakowlewna Iwaschtschenko într-o mască de căutare pe Internet, apasă pe Enter și lovește ochiul taurului - poate din plictiseală, în orice caz fără nicio speranță specială.
"Am deschis linkul și am citit: Iwaschtschenko, Evgenia Jakowlewna, anul nașterii 1920, locul de naștere Mariupol. M-am uitat la intrare, el s-a uitat înapoi. Pe cât știam despre mama mea, știam că ea s-a născut în Mariupol în 1920. Este posibil ca într-un orășel ca Mariupol la vremea respectivă să se fi născut într-un an două fete cu același nume și prenume, ai căror părinți erau amândoi Jakow? " (Citat)
Natascha Wodin a aterizat pe un forum genealogic, lasă un mesaj și, după câteva zile, primește un e-mail de la un anume Konstantin. Cu ajutorul său, Natascha Wodin reușește treptat să reconstruiască istoria familiei mamei sale. Nu aproximativ, ci într-o multitudine de detalii colorate. Persoanelor necunoscute din fotografiile vechi li se dau nume, ghicitorile biografice găsesc explicații. Ceea ce iese la iveală este o poveste de familie mai dramatică în vremuri de revoluție, foamete, război mondial, război civil și Gulag. Cititorii lui Isaak Babel sau Boris Pasternak, Warlam Schalamow, Boris Pilnjak sau Michail Ossorgin vor recunoaște unele lucruri. Dar ce ar fi putut însemna pentru Natascha Wodin să înțeleagă treptat această poveste ca povestea propriei origini și a eroilor ei ca bunicii, mătușile, unchii, verii și mama - este pur și simplu de neimaginat.
„Așa cum am văzut acum, una dintre fișierele foto din atașament se numea„ Copiii lui Matilda Iosifowna De Martino și Jakow Epifanowitsch Iwaschtschenko: Lidia, Serghei și Evgenia ”. Bătăile inimii mele au sărit. Am deschis dosarul și nu am înțeles ce L-am recunoscut imediat pe Lidia, care ar putea avea optsprezece ani aici, băiatul de treisprezece ani era, fără îndoială, Serghei, dar unde era Evgenia, mama mea? Între frați doar o fetiță ciudată, cu unul din uriașele arcuri rusești din Păr care arăta întotdeauna ca niște elice mici pe capul copiilor. Foarte încet, pe etape, mi-am dat seama că exact această fetiță ciudată era mama mea. "
O casă comercială pe Marea Azov și distrugerea ei
Mama lui Natascha Wodin, Evgenia, s-a născut în Mariupol pe Marea Azov în 1920. Tatăl ei Jakow este un revoluționar care a fost condamnat la 20 de ani de exil în epoca țaristă. Mama Matilda provine dintr-o familie de clasă superioară de origine italiană. Înainte de revoluțiile din 1917, familia conducea o companie comercială internațională, Ivashchenko exporta cereale și cărbune. Strămoșii lui Natascha Wodin trăiesc departe de centrele Moscovei, Kievului și Petersburgului, la marginea sudică a imperiului rus. Și totuși, când citești, ne gândim la familii ca ea. B. Wladimir Nabokov a descris în memoriile sale „Vorbește aminte, vorbește”. Pianul, entuziasmul pentru cântat, verile la țară, mobilierul de epocă, personalul, rudele excentrice, zvonuri despre incest - nu lipsește nimic.
Revoluția din octombrie transformă originile burgheze și uneori nobile într-o pată care pune viața în pericol. Când s-a născut Evgenia în 1920, în afară de logodnica Tonja, nu mai rămăsese nimic din fosta prosperitate.
"Mama mea ... a știut doar despre distrugerea a ceea ce nu a beneficiat-o niciodată. S-a născut chiar în mijlocul războiului civil, al terorii, al foamei, al persecuției. Asta a fost pentru ea la început și, de asemenea, la sfârșitul timpului ei în Ucraina, nu mai întâlnise nimic altceva acolo ... Nu a fost declarată pentru prima dată subumană în Germania, ea fusese deja una în Ucraina, sărmana mea, mică și nebună mamă care a ieșit din cea mai întunecată întuneric a sângeroasului secol XX. " (Citat)
Rudele vii vor ieși din adâncurile internetului la un moment dat: la Kiev, în Klimovsk lângă Moscova, în Siberia. Natascha Wodin află că unchiul ei Sergej a fost un celebru cântăreț de operă și găsește un disc. Află că mătușa ei Lidia a studiat limba germană la Odessa, a fost condamnată la cinci ani într-un lagăr pentru activități contrarevoluționare și a supraviețuit celui de-al doilea război mondial ca profesor în Kazahstan. Lidia și-a scris memoriile lângă Moscova la vârsta de 80 de ani. Wodin le-ar fi putut vizita cu ușurință - în anii 70, 80 sau 90.
„Soarta rusească nesfârșită”
Noile fapte, fotografii și documente stimulează imaginația lui Natascha Wodin. Dosarul unchiului ei. Wodin își imaginează viața de zi cu zi a mamei sale, speculează în tradiția romanelor psihologice rusești despre motive și reacții, încearcă să se pună în pielea celor mai apropiați rude. Multe propoziții din „Ea a venit de la Mariupol” încep cu „Poate ...”, „Posibil” sau „Presupun”. Mulți alții se termină cu semne de întrebare. Ar avea? Ar fi? Ar putea?
Dar mai importantă decât lacunele, mai importantă decât unele inexactități istorice pe care le subminează Wodin, este la un moment dat o întrebare simplă:
„Ce a contat pentru mine, fiasco-ul sovietic și post-sovietic, nesfârșita soartă rusă, incapacitatea de a se trezi dintr-un coșmar colectiv, fiind prins între supunere și anarhie, între suferință și violență, toată lumea neiluminată, întunecată, această istorie a familiei Neputință, sechestru, arbitrar și moarte, această Rusia nefericită - eternul Mater Dolorosa, care și-a îmbrățișat copiii atât de necruțător? "
Natascha Wodin atrage profund dintr-o cutie cu clișee antice rusești. Dar frustrarea ei este de înțeles: la fel de fascinantă pe cât sunt biografiile rudelor sale, lanțul neîncetat de drame este sfărâmător: abia se apropie de mama ei, care pare întotdeauna trist de neîntrerupt pe puținele fotografii supraviețuitoare care sunt tipărite în carte. Și nici tu însuți. Explicația sinuciderii timpurii a mamei, a violenței și disperării din copilăria lui Wodin, nu stă, sau doar parțial, în revoluția rusă sau în teroarea lui Stalin, în Mariupol sau Rusia. Adevăratul motiv constă în ceea ce Wodin descrie în ultima parte a cărții sale. În Germania.
Deportarea sau evadarea în Germania
La 8 octombrie 1941, Mariupol a fost ocupat de trupele Wehrmachtului german. Mama lui Wodin, Evgenia, are douăzeci și unu de ani. Când Armata Roșie a recucerit orașul doi ani și jumătate mai târziu, Yevgenia și soțul ei Nikolai, care avea 20 de ani în vârstă, erau deja în drum spre Germania. Wodin nu poate clarifica dacă cei doi vor fi deportați sau dacă vor merge în mod voluntar în Germania. Evgenia ar fi avut motive să fugă: în calitate de angajată în biroul de muncă al ocupației, ar fi fost probabil acuzată că a colaborat cu inamicul. Este sigur doar unde ajung Evghenia și Nikolaj: într-un lagăr de muncă forțată din Leipzig.
"Acum aparține barbarilor național-socialiști. Cu excepția unei săli, faimosul terminal feroviar a fost distrus, lovit de patruzeci și șase de tone de bombe americane într-o singură zi. Ce vede mama mea în oraș? Probabil doar ruine cu steaguri de zvastică zburând. Ruine și tabere, tabere peste tot. Știa de mult că nu a mers în paradis, ci în iad, chiar în mijlocul gulagului, din care credea că a scăpat pentru totdeauna. "
3,3 milioane de soldați sovietici au murit în captivitatea germană
Este o ironie amară că Natascha Wodin poate afla în cele din urmă mai puțin despre evenimentele de la sosirea părinților ei în Germania până la sinuciderea mamei sale în 1956 decât poate despre dramele sovietice din anii 1920 și 1930. Dar nu este o coincidență. Suferința și moartea a milioane de muncitori forțați sovietici și prizonieri de război se numără printre punctele întunecate ale conștiinței istorice germane. Majoritatea urmelor au fost eliminate, amintirile îngropate și ascunse, până astăzi.
Nu se știe că 3,3 milioane de soldați sovietici au pierit în captivitatea germană. Aproape nimeni nu-și poate imagina că nu erau câteva zeci sau sute, ci câteva 10.000 de depozite de tot felul în Germania. Istoricul Ulrich Herbert presupune că între opt și zece milioane de prizonieri de război străini, muncitori forțați și deținuți ai lagărelor de concentrare au fost eliberați pe pământul german la sfârșitul războiului. Parintii Natascha Wodin erau printre ei.
Wodin ca un copil al muncii sclave
În vara anului 1945, Evgenia și Nikolaj au fugit din Leipzig în Bavaria. Dar și aici sunt amenințați cu admiterea într-un lagăr pentru așa-numitele persoane strămutate și deportarea în Uniunea Sovietică a lui Stalin. Probabil printr-o greșeală birocratică, ei scapă de această soartă și își găsesc adăpost la periferia orașului Nürnberg într-o magazie din incinta unei fabrici de feronerie. În acest cadru biblic, dar poate și într-o clinică din apropiere, Natascha Wodin s-a născut pe 8 decembrie 1945.
"În cea mai lungă parte a vieții mele nu știam nici măcar că sunt un copil al muncii forțate. Nimeni nu mi-a spus, nici părinții mei, nici mediul german, în a cărui cultură a amintirii nu s-a produs fenomenul de masă al muncii forțate. Nu știam nimic despre asta timp de decenii viața mea. Știam doar că aparțin unui fel de murdărie umană, unor gunoaie care au rămas din război ". (Citat)
Părinții grav traumatizați nu au nicio șansă după sfârșitul războiului
Părinții lui Wodin au supraviețuit bombelor germane de pe Mariupol, bombelor sovietice în călătoria în Germania și bombelor americane de la Leipzig. Dar încercarea lor nu s-a încheiat odată cu războiul. Sunt grav traumatizați și rămân necunoscuți, sunt amenințați cu deportarea, suferă de foame, umilință și marginalizare. Pe scurt, familia nu a avut nicio șansă în Germania de Vest în anii 1940 și 1950. În timp ce tatăl lui Vodin se îngropă în cărțile rusești și în alcool, fragila Yevgenia înnebunește treptat în fața celor doi copii ai ei.
Descrierea lui Natascha Wodin a primilor zece ani din viața ei este descrisă într-un cuvânt doar ca fiind șocantă. Sărăcia, violența, disperarea părinților și a copiilor: este de neimaginat. Și de aceea „Ea a venit de la Mariupol” este o carte importantă. Bine scris, cercetat pe larg și oricum extrem de dramatic. Dar și: important, mai ales când vine vorba de ultima parte germană a cărții, anii 1940 și 50.
„Este momentul în care totul este nou în Germania, casele, mobilierul, oamenii, timpul renașterii, al uitării după război”. (Citat)
Scrie împotriva uitării intenționate
W. G. Sebald a descris această uitare nemiloasă, hotărâtă cu ani în urmă, folosind exemplul războiului cu bombe împotriva orașelor germane. Natascha Wodin face ceva similar - deși într-un mod complet diferit - în „A venit de la Mariupol” pentru lucrătorii sclavi. Uneori extrem de emoțional, uneori surprinzător de rece și de îndepărtat, bazat pe cercetări istorice și amintiri personale. Și fără să-ți fie frică să umple golurile cu imaginație și empatie. Caracterul autobiografic al romanelor lui Wodin a fost întotdeauna evident. Cu toate acestea, și-au obținut magia din incertitudinea cu privire la locul în care se desfășura linia dintre realitate și ficțiune. În „Ea a venit din Mariupol”, Wodin folosește nume reale altfel decât în romanele sale. Și totuși această carte nu este nici o carte de non-ficțiune, nici o biografie științifică cu note de subsol și surse. Dar există probabil o oportunitate chiar aici.
Natascha Wodin ar putea reuși ceea ce istoricii nu par să reușească: să ancoreze istoria muncitorilor forțați și a prizonierilor de război în conștiința unui public larg.
"Îmi imaginez că este o duminică, ziua în care majoritatea lucrătorilor obișnuiesc să doarmă, să-și spele rufele și să se îngrijească. Dar duminica aceasta de la începutul lunii martie, când primăvara este deja în aer, este o zi de sărbătoare pentru părinții mei. Li s-a dat o ieșire și părăsesc împreună tabăra. A fost eliberat un permis pentru ei, li se permite să meargă în oraș fără supraveghere. ... Poate că se va întâmpla în acea zi, poate vor găsi o ascunzătoare undeva în ruine sau în spatele tufișurilor de la periferie. Sau poate sunt rezultatul unei îmbrățișări grăbite, fără respirație, undeva în tabără, unde pot fi văzuți în orice moment, parfumată de unul dintre păstorii pe care gardienii îi folosesc pentru a căuta refugiați ... Cel puțin într-o zi, mama mea observă că este gravidă. " (Citat)
Wodin astăzi: în pace cu tine și povestea ta
Scriitorul Natascha Wodin la Academia de Arte din Berlin de pe Pariser Platz la un eveniment aniversar al revistei Sinn und Form pe 22 august 2013. (atelier de literatură imago/gezett Berlin)
În portretele lui Natascha Wodin care au apărut în ultimii ani, dar și între rândurile noii sale cărți, se citește despre o doamnă calmă, prietenoasă, care lucrează noaptea și doarme ziua, bea mult ceai și, ocazional, cu bastoanele ei de nordic walking. merge la plimbări. La Berlin sau pe un lac din Mecklenburg. Iubește natura, îi place să urmărească păsările și vremea și altfel se pare că preferă să-și petreacă timpul în compania lui Alexander Pușkin, Tolstoi, Dostoievski, Lermontov, Anna Akhmatova și alți poeți și scriitori ruși. Sună ca o femeie care și-a găsit liniștea. Dacă da, este atât un mister, cât și o dovadă uimitoare a capacității cel puțin a unor oameni de a se ridica deasupra circumstanțelor. Cu această viață. In aceasta tara.