Rwanda. După genocid, drumul lent către iertare

Îmbrățișarea este lungă și caldă. Pascal și Jean-Bosco s-au cunoscut de pe băncile școlii. Primul este unul dintre bărbații care, în 1994, în timpul genocidului ruandez, l-au ucis pe tatăl celui de-al doilea, care l-a iertat de atunci.

Ploaia abundentă cade pe Mutete, un orășel cocoțat pe un platou înconjurat de nori joși, la capătul unei piste abrupte înfășurate între câmpurile de manioc, sorg sau cartof dulce, la 40 km nord de Kigali.

genocid

Pascal și Jean-Bosco se întâlnesc la biserica unde se sărbătorește o ceremonie religioasă în cinstea Fecioarei Maria, în prima sâmbătă a lunii. Ca doi vechi prieteni, din păcate viața s-a separat înainte de a-i reuni.

Discuția este prietenoasă, zâmbetele sunt frățești. „Acesta este cel mai bun prieten al meu de azi. L-am rănit atât de mult, dar el m-a iertat ”, spune Pascal Shyirahwamaboko, un fermier în vârstă de 68 de ani. Dar calea spre uitare și iertare nu a fost ușoară pentru Jean-Bosco.

Vânătoarea de „gândaci” tutsi

În urmă cu 25 de ani, Mutete a plătit un preț mare pentru nebunia însetată de sânge a genocidelor hutu. Peste 1.000 dintre locuitorii săi au fost uciși în zilele următoare izbucnirii unui genocid care, potrivit ONU, a lăsat cel puțin 800.000 de morți, în principal în cadrul minorității tutsi, între aprilie și iulie 1994.

Emaciat sub o pălărie de cowboy de culoarea dovleacului firesc, Jean-Bosco Gakwenzire, în vârstă de 65 de ani, și el țăran, își amintește sosirea pe dealul milițienilor Interahamwe, care au venit să vâneze „gândaci” tutsi. „Au mers la toate casele pe care știau că le ascundeau tutsi și i-au ucis tăindu-i cu o macetă”, își amintește el, arătând obosit și melancolic. El și-a pierdut soția și patru din cei șase copii ai săi.

Tatăl său, care reușise să fugă, a fost prins ulterior în pădure cu vacile lor. Nici Pascal nu a uitat. Își amintește că a văzut un grup de bărbați care se năpusteau pe panta din spatele unui bătrân și a turmei sale. Spune că a încercat să-l apere pe bătrân. Dar milițienii i-au spus că, dacă persistă, ar trebui „ucis în locul lui”. „L-am predat apoi celor care urmau să-l omoare și am reușit să mă salvez”, spune el.