Scrieri ale spațiului social - Castra, vicaria și districtele de mijloc din mijlocul superior

Scrierile spațiului social

Prima parte. Construirea spațiului

Cazul Septimania-Gothia

Text complet

1 M. Zimmermann, „Conștiința gotică și afirmarea națională în geneza Cataluniei (ix e - (.)

1 LDezvoltarea istorică a unui spațiu precum Gallia Gothica, prin care înțelegem teritoriul galilor care a rămas atașat „regnului” vizigot după Vouillé, complică orice studiu care urmărește să se concentreze asupra formalizării juridice și administrative a controlului spațiu. Chiar numele provinciei, Narbonnaise sau Gallia provincia pentru vizigoți, Septimanie pentru franci, dar și Gothie sub Carolingieni, arată că teatrul relațiilor de putere era complex. În pragul secolului al X-lea, mult după sfârșitul cuceririlor arabe și franci, rămâne o anumită cultură gotică care încă mărturisește specificul acestui teritoriu la marginea Franței de Vest1.

2 Această contribuție a beneficiat de reflecțiile colective dezvoltate în 2004-2005 în cadrul (.)

3 Monumenta Germaniae Historica (acum prescurtată MGH), Auctores antiquissimi, t. IV, p. 584-612 (ed.)
4 Pentru un tabel recent al organizației ecleziastice din provincia Narbonnaise Première dur (.)

4 După Vouillé, structura provincială însăși este dezorganizată. Narbonnaise des Goths este acum aproape redusă la porțiunea sa de coastă. Toulouse a fost amputat în nord-vest, conferind de fapt un nou rol în Carcassonne, o piață de frontieră care a găzduit un scaun episcopal cel puțin din 589. La est, autonomia vechiului castrum Uzès, stabilit în episcopie și acum atașat în lumea francă, privește civitasul de la Nîmes de un acces larg la Rhône și aici îi oferă și o poziție de frontieră. Transformarea vechiului amfiteatru într-un castrum puternic marchează, de asemenea, noua funcție militară a vechii capitale arecomice. Amploarea tulburărilor teritoriale care au avut loc în partea de est a provinciei este subliniată în continuare de crearea unei episcopii franci în vicusul Arisitum de la granițele nordice ale Larzac, ceea ce reduce considerabil influența orașului vechi în fostă zonă montană. Spre deosebire de orașul vecin Rodez, care generează Rouergue medieval sau cel al lui Javols, care generează Gévaudan medieval, fragmentarea orașului Nîmes în timpul Antichității târzii este de așa natură, încât chiar memoria vechilor indigeni arecomici este ștearsă.

5 În cele din urmă, teritoriul Gallia provincia, așa cum îl putem defini conform consiliilor, a inclus în secolele VI și VII scaunele episcopale din Agde, Béziers, Carcassonne, Elne, Lodève, Maguelone și Nîmes, la care se adaugă un Collioure timp. Este suficient să spunem că rețeaua orașelor înseamnă că această provincie apare mai presus de toate ca o fâșie de coastă îngustă, deoarece în cele din urmă doar Lodève și Carcassonne sunt într-adevăr închise pe continent.

7 În secolul al X-lea, fosta provincie gotică apare acum ca un conglomerat complex de circumscripții și jurisdicții eterogene care reflectă ideea unei noi înăspriri a rețelei administrative fără a putea defini clar dacă a fost sau nu a fost inervat de orașele vechi. Cu alte cuvinte, întrebarea se reduce la punerea sub semnul întrebării a nivelurilor de slăbire a influenței orașelor asupra mediului rural în timpul primului Ev Mediu, precum și a tensiunilor ierarhice care ar fi putut apărea între orașe și autoritățile locale, între centrele urbane antice și forțele centrifuge.

Cu toate acestea, cu excepția Gallicia. A se vedea în special C. Martin, Geografia puterii în E (.)
6 Julian of Toledo, History of Wamba, Corpus Christianorum, Series Latina, 1.115, W. Lewison (ed.), (.)
7 Un edict al regelui Sisebut se adresează judecătorilor și preoților din nouă teritorii din Bétique, dintre care doar unul (.)
8 Una dintre aceste legi (L. Ι., ΙΧ, 1,6) specifică astfel că un străin care caută să se ascundă într-un porumb (.)

9 Pentru a extinde această reflecție la scara teritoriului care ne privește, trebuie să întocmim acum la celălalt capăt al cronologiei adoptate aici tabelul circumscripțiilor „intermediare” prezentat în documentația secolelor IX-X.

9 Contele s-a concentrat asupra eparhiilor Narbonne, Elne, Carcassonne, Béziers, Agde, Lodève și (.)

10 În diversitatea circumscripțiilor intermediare dezvăluite acum în surse scrise de-a lungul secolelor IX și X, termenul vicaria rămâne unul dintre cele mai răspândite, deși succesul diseminării sale este destul de relativ. Un test de inventar efectuat la scara fostei Gallia provincia9 face posibilă identificarea a 26 de vicarii răspândite pe teritoriul a opt orașe, care astăzi corespund a patru departamente (figura 1).

10 G. Tessier, Colecția de charte ale lui Carol al II-lea cel chel (840-877), t. II, Paris, 1952, nr. 341, p. (.)
11 C. Devic și J. Vaissète, Istoria generală a limbii doc, ed. A II-a. revizuit și mărit, Toulouse, Pri (.)
12 J. Rouquette și A. Villemagne, Cartulaire de Maguelone, t.1 (819-1202), Montpellier, Vallat, 1912, (.)
13 Despre episcopia Arisitum, vezi în cele din urmă L. Schneider, „Aux marges Méditerranéennes. »Op. (.)

14 Vicaria Plauzes în 900 (HGL, ed. Paya, II, n o 148) și Caxoniense în 948 (GC, VI, c 295-296).
15 Vicaria rămâne necunoscută în Provence. J.-P. Poly, La Provence și societatea feudală (879-1166), P (.)

16 O excepție foarte specială este însă Maguelone, unde vicaria se identifică cu un șef (.)
17 First occurrences: 877-879 (Celione, n o 113) in comitatau Nemausensi, in vicaria Ariensi, sub (.)
18 Est ipse locus in pago Rhuthenico in vicaria Arisdense, in villa que dicitur Braisia (Conques, no (.)
19 În 996-1031, vila novacella a fost amplasată în vicaria Ariense și în comitatul din Nîmes. Spre (.)
20 Pays de l'Arre, care poate și-a dat numele lui Larzac, este definit ca pagus în 565, J.-M. (.)