SEXUL în ISLAM și sura pasiunii dasbiber
Potrivit Coranului, sexualitatea este foarte importantă în Islam. Dar ai voie să mergi numai când ești căsătorit. Tinerii musulmani vorbesc despre mersul pe funie între tradiția evlavioasă și nevoia de plăcere.
De Linda Say, Anna Thalhammer și Lucia Bartl
Sex și islam - utilizarea acestor două cuvinte într-o singură propoziție este un material extrem de exploziv, iar cercetările acestui articol reflectă dilema în care se află tinerii musulmani. „Nu poți tipări acest lucru, vei pierde toți cititorii pentru că nu se vorbește despre el”, ni s-a spus. A face pe cineva să vorbească nu a fost atât de ușor, deoarece teama de a fi recunoscut a fost grozavă. Cu toate acestea, fiecare interviu a durat mai mult de o oră și am auzit de la mulți dintre ei: „Sunt atât de fericit că în sfârșit pot vorbi despre asta.” Numele protagoniștilor au fost schimbate de echipa de redacție.
Mai mult decât doar sex
„Nu am vorbit niciodată cu părinții mei despre sex în acest sens. Numai că himenul nu trebuie rupt până la nuntă, asta a fost lovit în mine. ”Dunja are 26 de ani, vine din Iran și a crescut într-o familie musulmană tradițională. Mama ei, una dintre numeroasele „care au trăit-o și așa”, și-a crescut fiica în conformitate cu aceste valori tradiționale, care, totuși, nu se potrivesc neapărat în lumea lui Dunja.
La fel ca mulți dintre prietenii ei musulmani, ea trăiește într-o lume dublă între concepte morale învechite și poziția lingurii. „Nu este vorba doar de faptul că nu ai voie să faci sex. Am avut-o deja la 16 ani. Problema este mult mai profundă și pătrunde în multe domenii ale vieții: nu mi s-a permis niciodată să călăresc, o.b. L-am folosit întotdeauna în secret și am aruncat prosoapele sanitare nefolosite în coșul de gunoi. Nu am putut călători niciodată. Acum locuiesc cu iubitul meu și am o cameră cu alibi într-un cămin de fete. Nu m-am ținut de o viață fără sex înainte de căsătorie și nu-mi pasă atât de mult. Onoarea unei femei nu este între picioare. Dar acest lucru este foarte important pentru mulți dintre prietenii mei. Apoi faci sex anal, astfel încât să nu se întâmple nimic. Eu și mulți alții ducem o viață dublă constantă, care constă dintr-o construcție de minciuni. ”Dunja ar dori să-și împărtășească sentimentele cu părinții și să le prezinte prietenului ei care se joacă de-a lungul anilor. „Dar o lume s-ar prăbuși pentru ei. Nu vreau să pun în pericol relația bună ”, spune frumoasa persană și ridică din umeri neputincioasă.
Nu este o afacere pur feminină
Întâlnim un tânăr cuplu musulman în cafenea care nu-și poate ține mâinile unul pe celălalt în timpul conversației. Dragostea tânără este prea proaspătă. „Am avut prima dată când aveam 19 ani”, spune Salih, în vârstă de 28 de ani, un austriac turc care se descrie ca unul dintre acei musulmani „care pur și simplu nu mănâncă carne de porc, dar altfel nu prea are idee despre religie”. Sexul premarital este interzis și tinerilor musulmani. Salih nu crede că este oportun, dar niciodată nu ar fi îndrăznit să vorbească cu părinții despre asta.
„Pentru ei, cea mai mare problemă ar fi fost probabil ceea ce cred vecinii. Dacă aveți un fundal musulman, nu există așa ceva ca unirea. În primul rând, ai familie cu tine și apoi chiar vecinii și, eventual, clubul moral al întregii comunități. ”Cei doi frați ai săi mari erau căsătoriți cu două femei din Turcia. „Nu funcționează pentru mine. Mă întreb mereu: Cu toate aceste discuții despre căsătorie, sex sau abstinență, unde este dragostea? Mama mea a spus întotdeauna că vine cu timpul în căsătorie, dar pentru mine este absurd ".
Salih nu este căsătorit, dar are o iubită și are o mare îndrăgostire: Sarah este flacăra lui, ea are 23 și jumătate siriană, tatăl ei locuiește încă acolo.
„Tema sexului pur și simplu nu este a tatălui meu”, spune ea. „Cred că știe că trăiesc altfel aici în Austria decât ar vrea el, dar oamenii nu vorbesc despre asta. Dar când sora mea, în vârstă de șapte ani, a fost odată cu mine în Austria, a aflat că mă uit la un film francez în care se afla un pic de sân gol într-o scenă de sex blând. I-a spus asta tatălui meu, care a înnebunit și a spus că am furat inocența surorii mele. Familia mea siriană are Al Jazeera la televizor toată ziua, unde vezi oameni cu capete tăiate, război și sânge. Violența și brutalitatea sunt mai puțin rele decât sexul? Proporționalitatea pur și simplu nu este corectă, asta este absurd. "
Doamne sau pat?
Înseamnă asta că Islamul vede sexul ca pe ceva rău? „Deloc”, spune imamul vienez Tarafa Baghajati. „În principiu, Islamul are o atitudine extrem de pozitivă față de sexualitatea dintre bărbați și femei. Acest lucru este evidențiat în nenumărate pasaje din Coran, haditurile profetului și tradiția și literatura islamică. Dar sexul aparține în mod clar căsătoriei. ”Înaintea lui Allah, este chiar considerat o faptă bună dacă soții se satisfac reciproc. Sexul prost este chiar un motiv pentru divorț - chiar și pentru femei. În plus, punctul culminant sexual temporar este văzut ca o presimțire a paradisului, unde aceste bucurii pot fi apoi experimentate permanent.
Să fii prea bun ca să fii adevărat? „Există diferențe mari între teorie și practică”, spune Baghajati. De obicei, nu este posibil să se abordeze deschis subiectul sexului, deși acest lucru ar fi important pentru tinerii musulmani. Baghajati știe acest lucru din munca sa de capelan al închisorii, unde vorbește cu tineri deținuți despre sex și masturbare, printre altele. „Când vine vorba de cunoaștere, nici profetul nu cunoștea tabuuri. Femeile care sunt acum incredibil de încrezătoare în sine i-au pus tot felul de întrebări, chiar și despre sexualitate ".
Deci, de ce este atât de dificil să vorbim astăzi? „În multe tradiții, există o concepție greșită conform căreia prea multe cunoștințe duc la faptele greșite.” Așadar, ai avea gust pentru asta dacă ai ști cum să o faci.
Vinovăție sau ispășire?
Mulți musulmani care au crescut aici se află între două lumi: pe de o parte, merg la școală aici și sunt învățați valori occidentale, mai ales mai revelatoare; pe de altă parte, sunt adânc înrădăcinați în familiile și tradițiile lor. Corespunderea ambelor este dificilă, deci cum reușesc tinerii musulmani să facă față acestei probleme?
„Gama între sexul frecvent cu partenerii în continuă schimbare și abstinența la căsătorie este largă. Fiecare trebuie să găsească o cale în conformitate cu propriile valori ”, spune Gökhan, în vârstă de 23 de ani, care se descrie pe sine drept foarte religios. De asemenea, a întreținut relații sexuale cu o femeie pe care o iubea foarte mult. Dar n-ar avea niciodată un stand de o noapte. „Orice păcat trebuie justificat personal în fața lui Allah la Judecata de Apoi, pentru că așa ceva nu dă roade. Dar pentru o femeie pe care o iubesc, îmi place să stau drept, pentru că în Islam tot ceea ce contează este o bună intenție. ”El nu are nicio problemă să se justifice în fața lui Dumnezeu, dar cu atât mai mult cu familia sa. Pubertatea sa dovedit a fi dificilă. „Explicați-i unei femei că o considerați atractivă și că nu sunteți homosexuală, dar că tot nu doriți să vă culcați cu ea.” Viitoarea sa soție ar trebui să fie deja musulmană. Nu neapărat din cauza religiei, ci pentru că vrea ca aceasta să împărtășească valorile sale. Mohammed, Erkan și Melih, Göknur și Dunja o văd în mod similar. Toți și-au reinterpretat religia pentru ei înșiși.
Inapoi in viitor
Deci de unde începi? „Societatea trebuie să se cunoască mai bine, iar felul în care tinerii se comportă între ei mi se pare, de asemenea, foarte tensionat. Nu fiecare zâmbet trebuie să fie înțeles ca o pornire ”, spune imamul. Separarea sexelor începe în moschee, care este de fapt locul în care toți credincioșii se reunesc. „Asta nu corespunde moscheii Profetului. Exista cel mult un șnur întins între bărbat și femeie. Femeile stăteau în spate, dar numai pentru că poziția de rugăciune în fața bărbaților le-ar fi fost inconfortabilă. "
cine este el
Nume de familie: tarafa baghajati
loc de munca: imam și capelanul închisorii din viena;
președinte al inițiativei austriecilor musulmani;
câștigător al premiului pentru democrație
fundația margaretha lupac pentru parlamentarism;
vicepreședinte al ENAR (rețeaua europeană împotriva rasismului)
origine: Damasc, Siria
Ce să faci și ce să nu faci
Coranul, Hadith și alte tradiții conțin o serie de reguli pentru a face dragoste.
Ce puteți și nu trebuie să faceți:
- Sexualitate:
Numai în căsătorie. Fie sărut sau relație sexuală. Soțul și soția sunt
complet egal.
- Homosexualitate:
Interzis.
- Sex anal:
Te rog nu. Interzis în Coran, nu absolut, dar de urgență evitat de unii cercetători.
- Masturbare:
O școală de drept importantă (Ibn Hanbal) vede acest lucru ca fiind complet necomplicat, după cum este necesar.
- Practici sexuale:
După cum doriți, de la sex oral până la poziția 69 este permis, dar numai de comun acord, vă rog.
- Prevenire:
Nicio problemă, sunt permise și contraceptivele chimice. Doar intervențiile care fac sarcina imposibilă pe termen lung (sterilizare) sunt interzise. Atenție: este necesar acordul femeii.
- Menstruaţie:
Motto-ul „un adevărat pirat se va arunca în Marea Roșie” nu se aplică musulmanilor!
- Spălat:
trebuie să se efectueze după fiecare act sexual, astfel încât puritatea ritualului să fie restabilită înainte de rugăciune.
- Timp:
Strict interzis în timpul pelerinajelor și al postului „Ramadanului” (dar numai în Postul Mare).
Acestea sunt punctele pe care aproape toți cercetătorii sunt de acord.
Alte recomandări:
- Nu stați în direcția Mecca în timpul conviețuirii, deoarece este o blasfemie.
- Al Gazali, un important savant islamic, a scris:
„Este un obicei lăudabil să începi locuința invocând numele lui Dumnezeu. În plus, trebuie făcută o scurtă rugăciune cu puțin timp înainte de punctul culminant, în care se cere descendenți buni.
INTERVIU cu SCHARF
„Nu acordați viză femeilor, nimeni nu ne va duce aici”
Mag.a (FH) Figen Ibrahimoglu este asistent social la FemSüd și președinte al unei asociații de femei din Turcia. De mai bine de 10 ani, ea încearcă să educe oamenii despre lucruri precum sexualitatea și islamul. Tinerii îi vorbesc în special despre dragoste și sex.
BEAVER: Care sunt problemele tinerilor musulmani?
FIGEN IBRAHIMOGLU: În principal femeile mă contactează. Primesc deseori apeluri despre reconstrucția himenului. Bunăstarea fetelor este în prim-plan, de aceea ne ocupăm foarte mult de această chestiune. Personal, nu cred că este în regulă să îndepărtezi problemele, deoarece ar trebui să fie vorba despre crearea de conștientizare.
Oare virginitatea este încă atât de importantă pentru a treia generație în zilele noastre?
Acest lucru are o mare valoare, mai ales pentru generația părinților. Merge atât de departe încât părinții cer un certificat medical, care nu ar trebui de fapt eliberat.
Cum e cu băieții? Sunt mai revelatoare când vine vorba de sexualitate?
Bărbații trebuie, de asemenea, să se căsătorească ca fecioare - cu toate acestea, actul sexual premarital nu poate fi dovedit. Dar influența părinților este atât de puternică încât băieții primesc „femei bune și neatinse” din țara lor natală, pentru că nu se poate avea încredere în cei care au crescut în Occident. Merge atât de departe încât femeile de aici se prezintă persoanelor responsabile și se plâng de „migranții căsătoriți”. Ei sună și spun: „Nu acordați vizelor femeilor, altfel nimeni nu ne va duce aici”.
Cu ce dificultăți se luptă femeile căsătorite?
Multe femei musulmane au primele experiențe sexuale în căsătorie, până atunci nu aveau acces liber și sunt expuse brusc la situații de care nu erau conștiente înainte.
Femeile musulmane sunt strânse, spre deosebire de altele?
Cum nu ar putea fi altfel, au avut o imagine înghesuită a sexului și a „bărbatului” încă din copilărie. „Nu te implica cu un tip, nu vorbi cu ei, nu te uita la ei, ține-i departe de tine, sunt răi ...” acestea sunt declarațiile constante ale părinților sau fraților care vor să-și „protejeze” fiicele/surorile. de la „oamenii răi”. Cum puteți obține o imagine sănătoasă a sexualității și a bărbaților aici?
Cum putem schimba acest lucru și pentru a facilita accesul sexului pentru tinerele musulmane?
Ar putea exista mai multe activități educaționale în școli. Fetele și băieții trebuie să învețe să poată vorbi despre subiect împreună - fără sentimente de rușine și fără tabuuri. Dar și cu considerație și respect pentru cultura și religia respectivă a celuilalt. Ar trebui să devină pur și simplu o chestiune firească și nimic de care să fie jenat sau rușinat.
DENIZ GORAN: „Fiica diplomatului turc, Heyne Verlag, 8,95 euro.
Ușor beat și tremurând de poftă, tânăra turcă Deniz Goran este pe cale să o facă cu iubitul ei grecesc cu piele și păr. Dar apoi face o pauză și înțelege situația în care se află: „Pot chiar să fac asta? Sexul, la fel? ”În cartea sa„ Fiica diplomatului turc ”, Selin Tamtekin, al cărui nume adevărat a devenit cunoscut abia după publicare, povestește despre viața unei tinere turce care este sfâșiată între libertatea sexuală și valorile sociale, morale. este. Deși fragmentele din viața ei amintesc uneori de pornografia soft, autoarea se preocupă în primul rând de un singur lucru: vrea să facă față ipocriziei subiectului tabu al sexului, pe care societatea turcă o pretinde adesea, și să o transmită tinerilor turci: Sexul este frumos! Dar numai atâta timp cât sunteți gata să vă asumați responsabilitatea.