Shulem Deen; Dacă l-am pierdut pe Dumnezeu, mi-am pierdut și copiii; Știri de ultimă oră

Divortul a fost tăiat după ce a părăsit o comunitate evreiască strictă, Shulem Deen de la fiii și fiicele sale pentru a trăi ca un străin singuratic în lumea seculară

„Fiul meu mic m-a privit în ochi”, mama spune că vrei să ni te alături în goyim [non-evrei] ”... Shulem Deen.
Foto: Tine Sletting

Divortul a fost tăiat după ce a părăsit o comunitate evreiască strictă, Shulem Deen de la fiii și fiicele sale pentru a trăi ca un străin singuratic în lumea seculară

Sâmbătă, 10 iunie 2017 06.30 CEST

Ce înseamnă atunci când pierderea credinței cere un preț teribil - pierderea propriilor copii?

Shulem Deen știe prea bine care este prețul. El este autorul unui memoriu uimitor de dureros, All Who Don't Go Back, despre viața sa anterioară ca membru al unei secte evreiești strict ortodoxe, Skverer Chasidim. Un bărbat frumos, compact și ușor bărbos, arată mai degrabă ca un lector de facultate, decât persoana cu pălărie neagră și cu inele laterale pe care a fost cândva.

Deen, în vârstă de 43 de ani, a fost evacuat din New Square, satul statului New York, care găzduiește comunitatea Skverer, în 2005, pentru erezie. Deși pentru o vreme el, soția și cei cinci copii au încercat viața în puțin comunitate ortodoxă restrictivă, în cele din urmă povara a devenit prea mare.

El și soția sa au divorțat, dar - în ceea ce recunoaște acum că este o naivitate atingătoare - lui Deen nu i-a trecut prin cap că își va pierde copiii. Dar a făcut-o. Gradual, chiar și accesul acordat - patru vizite pe an - a scăzut atunci când unul dintre copii a spus că nu mai vrea să-l vadă.

La început, el spune: „A crescut retrasă în prezența mea, mâncând în tăcere și respingând cărțile și jocurile pe care le-am cumpărat. Grupul meu zbuciumat de trei fete și doi băieți, cu vârsta cuprinsă între șase și 14 ani, care anterior păreau să se târască mereu peste tot în orice moment, au început să vorbească între ei în șoaptă, arătându-și atitudinea, comportamentul, arătând incomod și unul pe altul eu cu greu tuturor. Ai început să verifici etichetele de pe mâncare, apoi ți-ai luat cinstit cina. Când am întrebat ce nu este în regulă, ea s-a întors, s-a uitat la ceas, temându-se să plece. În cele din urmă, fiul meu mic m-a privit în ochi. „Mama spune că vrei să ni te alături în goyim [non-evrei]”. ”

Când fosta soție a devenit conștientă de măsura în care Deen renunțase la iudaismul ortodox, respingerea față de fostul soț „eretic” s-a filtrat asupra copiilor ei. Rând pe rând, copiii au refuzat să-i vorbească și în cele din urmă au refuzat să-l viziteze.

Fiul meu mai mic m-a sunat înainte de următoarea vizită și a lăsat un mesaj spunând că nu mai vrea să vină

El spune: „I-am văzut pe cei doi băieți ai mei pentru o vreme, dar cel mai mic al meu s-a oprit [2014]. Cei doi aveau să se reunească, dar când cel mai mare împlinise 13 ani se oprea și apoi cel mai tânăr înceta să mai vină. Avea 11 ani și se urca în mașină și izbucnise în plâns. Aș încerca să-l calmez timp de 20 sau 30 de minute. După un an de când am făcut asta, m-am gândit că vreau să o fac pentru el? Așa că am spus: „Nu am de gând să te forțez.‘ Dar el m-a sunat cu o săptămână înainte ca următoarea vizită să se întâmple și a lăsat un mesaj spunând că nu vrea să vină ”.

Deen nu pierde în instanță. Dar „mi-am pierdut copiii, inimile și, cu ei, foarte puțin, sănătatea mea. Timp de 14 ani, paternitatea m-a definit cel mai mult. Nu mai știam cine sunt. "

După luni întregi de apariții în instanță, în care, dintr-o instanță de judecată, un judecător a restricționat contactul cu copiii săi până când problema ar putea ajunge la tribunal, Deen a ajuns în spital, fiind „deprimat și suicid și supărat pe lume și pe mine nu a putut înțelege cum sa întâmplat totul. Nu puteam înțelege cum îmi pierdusem copiii înainte să înceapă lupta ”.

Astăzi, cele trei fiice ale sale în vârstă de 22, 21 și 19 ani, în timp ce fiii lui au 17 și 15. Cele două bătrâne fete sunt căsătorite, în timp ce celelalte trei locuiesc încă cu mama lor în Piața Nouă, unde s-au căsătorit.

Nu a fost invitat la nunțile fiicelor sale, dar anul trecut, după opt ani de tăcere, a auzit că al doilea cel mai mare al său era pe cale să se căsătorească și s-a hotărât să le vadă în acea zi. A aranjat cu unul dintre frații săi să meargă la Neue Platz, unde avea loc nunta.

Shulem Deen, în vârstă de 16 ani, ca membru al Skverer Chasidim din New Square, New York.

Pentru prima dată a putut să vadă și să vorbească scurt cu fiicele sale, dar ceea ce a început să fie foarte relaxat a devenit rapid inconfortabil când unii membri ai comunității au spus clar că nu era binevenit. „La un moment dat, mirele a auzit că și eu sunt acolo, la fel și ginerele meu mai mare - pe care nu l-am cunoscut niciodată - și a venit să mă întâmpine cu un zâmbet larg și mi-a mulțumit că am venit.

„Au venit alți bărbați, mi-au dat mâna, m-au invitat să intru - [dar] în timp ce toți ceilalți îmi spuneau că, dacă nu plec, stric nunta fiicei mele și că ar trebui să sune la poliție. A fost într-adevăr o experiență suprarealistă.

„M-am întrebat dacă copiii mei s-ar putea să nu mă dorească și emoția a fost tulburătoare pentru mulți dintre participanți. La scurt timp, însă, ginerele meu mai mare a venit la mine și mi-a spus: „Tziri [cel mai mare copil al lui Deen] vrea să te vadă.” Ea mă va întâlni afară. Mi-a luat un moment să o recunosc, dar nu mai mult de un moment - desigur, a fost ea.

„Ce îi spui unui copil iubit, pe care nu l-ai mai văzut și cu care nu ai vorbit de opt ani, în care toți tinerii, ai fost exclus, a căror nuntă ți-a lipsit? Ce spui când sunt atât de multe întrebări, atât de multe lucruri de spus, cu toții de urgență, dar mintea ta este amețită de brusca tuturor?

„Ce mi-a ieșit din gură a fost:„ Mi-a fost dor de tine. ”Mi-am simțit ruptura interioară. Ultima dată când am vorbit, ea avea 13 ani, supărată și ursuză. Acum avea 21 de ani, a crescut frumos și zâmbea, dar era în același timp aceeași persoană. Abia am avut câteva secunde. Fratele meu a făcut câteva fotografii cu telefonul său mobil care nu ar mai face momentul justiției. Nu apuc să te mai văd. "

Mai târziu, în ciuda protestelor fostei soții a lui Deen, mireasa a ieșit să-și vadă tatăl. „I-am spus cât de strălucitoare arăta, ce tip grozav arăta mirele tău și cât de bucuros am fost pentru tine. De asemenea, cât de mult mă gândesc la tine în fiecare zi. "

A părăsit „sentimentul crescut dintr-o dată, trist, furios, fericit, anxios - genul de sentimente mixte care îți mențin adrenalina și te lasă treaz în pat ore în șir. Bucurie pentru bine. Îmi pare rău că trebuia să fie așa. Supărat pe cei care au încercat, din pură răutate, să provoace dureri inutile. Emoționat să văd unde duce totul ... frică să fac ceea ce este bine, nu doar pentru mine, ci pentru tine, pentru toată lumea. "

Nivelul de înstrăinare nu se aplică doar lui Shulem Deen. Mama sa locuiește în Ierusalim și este religioasă atentă decât frații săi. Dar, el spune: „Nici mama mea, nici frații mei nu au niciun contact cu copiii mei - fosta mea nu o lasă. Mi-am arătat întotdeauna că fostele mele motive presupuse ideologice erau doar o mască pentru animusul personal, care era o extensie pentru familia mea, chiar dacă au rămas frumoși [ortodocși]. "

Deen a crescut într-o casă strict ortodoxă din New York, dar, spre deosebire de aproape toți colegii săi, părinții săi nu provin din medii religioase. În schimb, el spune: „Părinții mei își petrecuseră adolescenții, nu în lumea ultra-religioasă a hasidimilor, ci în medii seculare. Adevărul era că mama mea era cu greu atenție, iar tatăl meu era foarte departe de ortodox - el a crescut în Baltimore, având foarte puține legături cu practicarea iudaismului. Era un tip hippie idealist, dar și o persoană foarte ciudată și strălucitoare. Dar ai păstrat aceste informații de la mine. ”Părinții săi se îndrăgostiseră de căldura comunității oferită de lumea hasidică, nu au experimentat niciodată rănile și insultele provocate copiilor, creșterea strânsă, separarea sexelor.

Familia lui Deen era foarte diferită de colegii săi. El și frații săi își vorbeau idișul, dar părinții lor vorbeau engleză. Diferența, observă Deen, nu a fost doar datorită originii tale religioase, ci pentru că - spre deosebire de colegii săi de clasă - părinții lui s-au născut în America; bunicii lui au murit înainte ca el să se nască. Majoritatea contemporanilor erau nepoții supraviețuitorilor Holocaustului din Ungaria.

„Tatăl meu a murit când aveam 14 ani. Când aveam 20 de ani, începusem să merg la bibliotecă și să citesc despre muzică, artă, literatură și tehnologie pentru prima dată. M-am dus la bibliotecă și am găsit câteva casete din muzica Beatles și le-am dus acasă. I-am spus mamei mele: „Ai auzit vreodată de Beatles?” Și mi-a spus: „Da. Eram la aeroport când a venit la Ed Sullivan Show în 1964. „Așa că era una dintre fetele acelea care țipau în epoca Beatlemania”.

Atât de mult accent pe strămoșii din lumea hassidică, încât a influențat-o cu siguranță pe Deen crede că alegerea de a-l aștepta când a venit la căsătorie, la vârsta de doar 18 ani. El spune: „Cred părinții mei „Contextul mi-a rănit foarte mult perspectivele shidduch [căsătorie forțată] (la fel ca și ale fraților mei).

„Nimeni nu a sugerat vreodată că părinții mei au fost de vină, dar indirect, prin originile lor, shidduch-ul meu a fost ceea ce a fost și căsătoria a devenit atât de încordată, încât a cântărit totul cu el. Este probabil că, dacă aș fi fost mai bine căsătorit fericit, lucrurile s-ar fi putut încheia foarte diferit. Chiar dacă viața în comunitate s-a simțit apăsătoare, o viață plină acasă ar fi putut fi semnificativă. Cum a fost când am fost nefericit atât în biserică, cât și în căsătorie ".

Nu cunoșteam o singură persoană în lumea laică. Este ca și cum te-ai muta într-o țară străină

Citirea relatării lui Deen despre separarea sa de lumea hassidică este de a învăța de la un om plin de frustrare cu privire la multiplele limitări prin care își poate duce viața. Nicio influență exterioară nu a fost permisă în Piața Nouă, ceea ce a însemnat că, atunci când - forțat de circumstanțele financiare - a încercat să obțină un loc de muncă (în loc să învețe Tora, așa cum fac majoritatea bărbaților), s-a trezit handicapat de lipsa calificărilor educaționale . Scrie despre încercarea de a obține un loc de muncă în New York cu un alt Chasid care la un moment dat a renunțat pentru că limba engleză era atât de proastă. Astăzi, Deen are fii care nu citesc și nu scriu engleză și abia vorbesc.

Pentru Deen, a venit un moment în care și-a dat seama că, indiferent cât de caldă este comunitatea, cât de iubitoare este familia sau cât de familiare sunt ritualurile, el nu mai crede în Dumnezeu. Acum el se descrie pe sine însuși ca fiind complet lumesc.

Când a plecat, recunoaște că a fost incredibil de singur. „Nu cunoșteam o singură persoană în lumea seculară. Este ca și cum te-ai muta într-o țară străină.

„Uneori, vineri seara, eram foarte singur și mergeam cu mașina în Manhattan și mergeam și vedeam ce fac alții. Căutam doar o conexiune umană, fără să știu unde să o găsesc. Mă opream și vorbeam cu persoanele fără adăpost. Am găsit un loc pe care AA îl întâlnește în fiecare vineri seară și aș merge doar acolo și aș asculta poveștile oamenilor despre obținerea de alcoolism pentru că aveam nevoie de un loc unde să merg ".

Nu vrea să se gândească la sine ca fiind deteriorat, spune el. „Da, mă gândesc la mine ca la alții și, în multe privințe, străin de o societate mai largă. Părăsirea Ortodoxiei nu m-a redat încă în totalitate, deoarece ortodocșii nu mă țin rupt. Nu ortodoxia în sine a fost problematică pentru mine, ci structurile sociale create care dăunează celor care doresc să plece. "

Într-un articol pe care l-a scris vara trecută, Deen vorbește despre cum l-a părăsit credința sa. El a spus: „Nu cred în Dumnezeu, dar astăzi necredința mea nu este ușoară. Odată, Dumnezeu a fost ghidul meu, mângâierea mea, și iubirea mea, dar apoi, la mijlocul până la sfârșitul anilor '20, credințele mele s-au destrămat. S-a întâmplat de-a lungul anilor, pe etape, pe măsură ce citeam, studiam, căutam și descopeream lumea cunoașterii pe care nu o anunțasem încă. În timp ce puneam la îndoială tot ce fusesem învățat, am săpat adânc în teancurile de credințe, mai degrabă decât în toate, ca un trezorier obligat să stabilească ce să dețină și ce să arunce.

„L-am ținut pe Dumnezeu. Țineți sau aruncați? Nu puteam să mă țin, Doamne ”.

Deen spune că a ratat atât de mult din viața copiilor săi, „daunele vor rămâne întotdeauna ireparabile. Un deceniu de zile de naștere, absolviri, barmitzva, nunți - nu le primești înapoi. Dar copiii cresc, cresc, independenți și maturi și încep să se regândească. Cred că durează mult - ani sau decenii, poate - dar m-am îngrășat (și am vindecat) și am învățat să am răbdare. Nu este sub controlul meu și mă mulțumesc să fiu aici și să aștept.

„Între timp, îmi trăiesc viața cu sens și sens cât de bine pot; Mă înconjur de dragoste și prietenie; și în acel timp, sunt sigur, mă voi îmbogăți în continuare cu o relație nou stabilită cu copiii mei. "

• All Who Don't Go Again de Shulem Deen este publicat de Graywolf Press, 14,99 GBP.