Spovedanie și împărtășanie frecvente, masă zilnică - Vers Demain
Duminică, 07 mai 2006. În Spovedanie, Euharistie
Sunt coloanele care susțin edificiul educației pentru tineri
„Este imposibil fără utilizarea mărturisirii și comuniunii, este imposibil să educăm tinerii, pentru că fără aceste sacramente nimeni nu poate fi sigur de moralitate”.
- Sfântul Ioan Bosco
Din capitolul despre Penitență și Euharistie a cărții „Prezența catolicismului”, de H. Bouquier ndb, Don Bosco Educator:
Este cea mai bună metodă preventivă aplicată, cea mai caritabilă asistență suficientă pentru a asigura educația unui tânăr? Don Bosco nu crede asta.
Prin urmare, solicită alte competiții care trebuie să meargă mână în mână și chiar să preceadă. Educația religioasă, pe care am definit-o, este una dintre acestea.
Există și alții de aceeași importanță și mulți, pentru că nu au observat-o suficient, și-au pierdut curajul în deplină dezvoltare educațională.
Aceste alte mijloace, ne spune Don Bosco: „Spovedania, comuniunea frecventă, Liturghia zilnică sunt stâlpii care trebuie să susțină edificiul educației din care vrem să ferim biciul și amenințările”.
Sau din nou: „Fără utilizarea mărturisirii și comuniunii, este imposibil să educăm tinerii, pentru că fără aceste sacramente nimeni nu poate fi sigur de moralitate”.
Cele mai adecvate tehnici umane precum asistența și pedagogia afectivă sunt toate foarte bune, spune Don Bosco. Înainte de aceasta, trebuie să punem în acțiune o formare religioasă profundă și o viață intensă de evlavie.
În contact cu pasiunile adolescenței care vor conduce atacul brutal, va rezista sufletul dezmoștenitului lui Don Bosco?
Abilitățile celor mai buni psihologi, ale celor mai buni educatori, sunt dovedite a fi insuficiente ca și cele mai bine studiate discipline ale vieții. Să ne amintim cele mai bine studiate discipline ale vieții. Să ne amintim de Sfântul Augustin, sclav al patimilor sale până la vârsta de 35 de ani, rușinat de rușine față de abjecția sa dar prizonier.
Este suficient să spunem că omul singur este neputincios, are nevoie de puterea lui Dumnezeu.
În biografia sa despre Don Bosco, Gras declară că sfântul a pus cultura purității în copiii săi prin mărturisirea și împărtășirea frecventă, înaintea celor mai bine studiate metode educaționale.
Don Bosco, mare mărturisitor
Aceasta explică de ce educatorul Don Bosco a fost un mare mărturisitor.
Cele trei locuri unde a fost găsit Don Bosco au fost locul de joacă în care s-au jucat copiii săi, drumurile pe care a mers pentru a găsi bani și confesionalul. Acest ultim punct nu a fost remarcat suficient.
Din confesional se poate spune că el a fost postul său de luptă. Nu a ținut nicio întâlnire fără să existe mărturisiri. Și aceste mărturisiri au avut loc aproape peste tot: în capelă, în hambare, pe drumuri, chiar și în pajiști. Huysmans scrie: „Ne amintim de acest admirabil preot care mărturisea în lunca pe care o închiriase ... El stătea pe o movilă mică și, la distanță, formând cercul, copiii în genunchi își examinau conștiința.
„... Și îl vedem pe Don Bosco, cu chipul său plin de bunătatea unui preot de țară bătrân, luându-l pe cel al penitenților care au terminat de gât. Își înfășură brațul stâng în jurul ei, sprijinindu-și ușor capul copilului pe inimă; nu judecătorul, ci tatăl a fost cel care l-a ajutat pe fiu în confesiunea deseori dureroasă a celor mai mici greșeli ".
A mărturisit la orice oră, și uneori foarte târziu, până la unsprezece seara și chiar mai mult în anumite zile.
Pentru el, spovedania a venit înainte de mâncare, înainte de vizite. Într-o zi a făcut pe doi oameni celebri să aștepte două ore lungi din cauza mărturisirilor.
„Când este momentul potrivit”, le râdea el scuzându-le, „trebuie să-l apuci din mers!”
El a continuat să recomande mărturisirea frecventă. „Dacă ar trebui să vorbească două nopți la rând”, spune Don Rua, „el a vorbit despre mărturisire cel puțin o dată și, dacă ar fi să vorbească o singură dată, a lăsat să se înțeleagă întotdeauna”.
Aceste mărturisiri au fost scurte și deloc plictisitoare: două, trei propoziții bine aplicate și s-a terminat!
Mărturisiri frecvente
Pentru Don Bosco, o casă este rea când mărturisirile sunt rare.
Pentru timpul său, el este un inovator îndrăzneț în această chestiune. Neglijarea în mărturisirea copiilor era generală atunci. Săraci micuți! erau cantitatea neglijabilă și puțini le păsau.
Don Bosco va dori mărturisirea frecventă a copiilor săi din două motive:
1 ° Având în vedere comuniunea frecventă cu care și-a încredințat copiii cu insistență;
2 ° Pentru formarea conștiinței lor.
Ambele motive au o semnificație educațională.
Nu trebuie să uităm că tinerețea este epoca reacțiilor puternice, atât în sensul binelui, cât și în cel al răului.
Don Bosco va avea grijă de copiii săi, ca să spunem așa, și va dori să aibă un anumit control asupra lor. I-a fost mai ușor pentru că i-a mărturisit pe toți și mai mult, bunul Domn îl binecuvântase cu carisma excepțională de a citi în conștiință.
Așezându-și casele, va avea controlul exteriorului; prin mărturisire, cea a interiorului.
Don Bosco a avut această pasiune pentru spovedanie de la inspiratorul său Sfântul Francisc de Sales, care a fost și un remarcabil remarcabil.
Pentru amândoi, mărturisirea va fi altceva decât instrumentul iertării păcatelor, va fi mai presus de toate instrumentul stăpânirii de sine: victorii asupra greșelilor, luptă pentru dobândirea virtuților.
Conștiința luminată de învățătura religioasă este întotdeauna puțin ezitantă atunci când vine vorba de acțiune. Există eșecuri, descurajare, manevre false. Confesiunea trebuie folosită pentru a face bilanț și a pune totul la loc.
Luptați împotriva obiceiurilor proaste
Dacă este vorba despre defecte, același efect benefic. A fi obligat să mergi la spovedanie necesită o analiză serioasă, care are ca efect cunoașterea mai bună. Pe de altă parte, prin acuzații și pocăință reînnoite, obiceiurile proaste nu mai pot lucra la umbră și se pot întări. Munca lor, ca și cea a unui păianjen, este desfăcută continuu.