Teză PDF
Scurta descriere
1 Teză de diplomă Titlul tezei de diplomă Cultură hibridă pe ocoliri? Procese transculturale bazate pe primirea indianului .
Descriere
Teză de diplomă Titlul tezei de diplomă
„Cultura hibridă într-un sens giratoriu?” Procese transculturale bazate pe recepția culturii populare indiene în Arequipa/Peru
gradul academic dorit
Magister de Filosofie (Mag. Phil.)
Cod de studiu: A 307 Curs de studiu conform fișei de studiu: Antropologie culturală și socială Supervizor: Univ.-Doz. Dr. Elke Mader
„Când ne gândim la viitorul lumii, ne referim întotdeauna la locul unde va fi dacă continuă să ruleze așa cum o vedem acum și nu credem că nu merge drept, ci într-o curbă, iar direcția sa se schimbă constant. "
Ludwig Wittgenstein Remarci mixte
Pentru Marcus și familia mea
Cuprins Prefață. 3 Introducere. 5 1. Globalizarea - o lume în schimbare. 9 1.1
Excurs pe conceptul de cultură. 10
Transculturalitatea, atunci și acum. Al 12-lea
Global - globalitate - globalizare. 13
Societatea mondială în costum de hamburger cu brânză? . 15
Despre fluxuri și scape. 16
Summa Summarum al globalizării culturale. 19
2. Hibriditate și spațiu - pentru localizarea proceselor culturale. 21 2.1
Excurs pe conceptul translocal de cultură. 23
Din conceptul de glocalizare. 24
Hibrid - hibrid - hibridizare. 25
O călătorie în „al treilea spațiu” al lui Bhabha. 27
Un pop cosmopolit în lumea mass-media. 28
Între mediu și subiectul dorinței. 30
3. Cultura fanilor vs. Cultura hibridă - despre importanța mass-media. 33 3.1
Mass-media și impactul lor, atunci și acum. 34
Excurs pe studii culturale și cultură populară. 36
Ciclul culturii media. 38
Textele media intertextual. 39
Cultura fanilor și cultura populară. 41
Fanii online și offline. 43
Mecanisme de însușire într-o lume globalizată. 45
Despre performanță și percepția culturilor hibride ale fanilor. 46
4. Hindi Film & Fans - Bollywood ca produs media translocal. 49 4.1
Excurs pe producția de film indian. 51
La Bollywood și Hollywood. 52
Film și genuri hindi, atunci și acum. 54
În căutarea dealerului. 56
Despre fani, vedete și Shah Rukh Khan. 60
Bollywood face înconjurul lumii. 62 1
5. De la teorie la practică - proiectul de cercetare empirică. 69 5.1
Despre „ce” - Peru în febra Bollywood? . 69
Despre „cum” - despre metodologie și procesul de evaluare. 71
Despre „cine” - un prim inventar. 74
Portrete scurte exemplare ale a doi parteneri de interviu. 76
Într-o zi cu India-Aqp/Hamesha Dosti. 80
6. Cine hindú - Peru pe urmele lui Shah Rukh Khan & Co. 83 6.1
Despre istoria Indiei-Aqp & Co. 83
Definiția termenilor: cine hindú vs. Bollywood. 87
Experiența filmului hindi (prima). 91
Popularitate în general. 99
7. Recepția reprezentării - Percepția conținutului. 103 7.1
Spațiu (gratuit) pentru asociații. 103
Despre percepția stelelor ... 107
Tradițional vs. Modern. 113
Lungime de calitate a filmului hindi. 116
Despre trasarea limitelor și asemănărilor. 122
Bărbați și femei (imagini). 125
8. Performanță - Pentru organizarea culturii fanilor. 129 8.1
Participare și interacțiune offline. 130
Reprezentare offline și externă. 133
Participare și interacțiune online. 134
Reprezentare online de către baza de fani. 136
Reprezentare online la nivel individual. 138
9. Rezumat cu o viziune. 141 Anexă. 143 Bibliografie. 143 Surse Internet. 148 filmografie. 148 Lista de imagini. 149 Ghid de interviu. 150 rezumat și curriculum vitae. 153 2
Cuvânt înainte Această lucrare a fost creată ca parte a proiectului „bolly-global” de la Institutul de Antropologie Culturală și Socială de la Universitatea din Viena sub conducerea Univ.Doz. Dr. Elke Mader, căruia aș dori să-i mulțumesc în avans pentru sprijin și grijă. Fără ajutorul dvs. extins, acest proiect de teză de diplomă și șederea de cercetare pe teren aferentă în Peru nu ar fi fost posibile. De asemenea, dorim să profităm de această ocazie pentru a mulțumi membrilor comunităților de fani din Arequipa și partenerilor de interviu dispuși.
Aș dori, de asemenea, să fac câteva comentarii formale cu privire la lucrarea de față. Din motive de natură științifică, este preferat un stil impersonal de scriere. Mai mult, cu ajutorul lui Binnen-I, am încercat să găsesc o ortografie adecvată genului, dar în unele locuri am decis să nu o folosesc din motive de claritate sau lizibilitate. În aceste cazuri, cu excepția cazului în care se prevede altfel în mod explicit, toate persoanele de sex feminin sunt, desigur, incluse atunci când este menționată forma masculină. În contextul analizei datelor, termenul de partener de interviu se referă la ambele sexe, în funcție de subiect, se face o distincție între respondenții de sex masculin și de sex feminin în funcție de categoria de analiză și etichetați corespunzător.
Majoritatea citatelor celor intervievați au fost luate textual și fără corecții gramaticale, totuși, în nota de subsol respectivă există o traducere indirectă a conținutului în germană din partea mea.
Introducere Bollywood există în multe variante - și destinatarii săi sunt la fel de variați. De zeci de ani, filmul hindi a avut un public țintă extrem de divers, care nu poate fi delimitat teritorial și care este, de asemenea, foarte pronunțat în afara diasporei indiene sau a indienilor nerezidenți (NRI). Industria cinematografică indiană s-a stabilit într-o asemenea măsură în țările vorbitoare de limbă germană, spaniolă și engleză încât a generat o masă largă de admiratori - care adesea nu sunt mulțumiți de simpla plăcere a filmului, ci sunt mai degrabă mediate prin adaptarea lor Pentru a marca reprezentări ale culturii populare indiene în propria lume de zi cu zi. Studiile de film și mass-media, precum și studiile culturale și antropologia mass-media s-au apropiat în ultimii ani, deși din perspective diferite, din ce în ce mai aproape de acest subiect.
Interesul următoarei analize se îndreaptă spre concepte deja existente în contextul proceselor transnaționale, al recepției media și al culturii fanilor, precum și la recepția culturii populare sau cinematografice indiene și a caracteristicilor sale fenomenologice specifice la nivel local. În Peru, în special, a avut loc o schimbare intensă către aspecte ale filmului hindi în ultimii ani, ajutate de procesele media transnaționale. În cursul acestei teze, un număr mare de materiale de date calitative a fost colectat în timpul unui proiect de cercetare de trei luni în Arequipa, în sudul Peru, cercetarea de teren fiind precedată de o scurtă analiză a comunităților de fani prezente pe internet. În următorul tratat, tema cinematografiei indiene se concentrează pe spațiul virtual ca etapă socială și pe comunitatea locală ca actori sociali, deoarece doar la intersecția acestor două niveluri ca spații (libere) ale practicilor sociale apare analiza unui local semnificativ la nivel global Fenomen.
Această lucrare nu este concepută ca o lucrare de referință, ci este dedicată temei specifice culturii populare indiene într-un context translocal cu un cadru analitic clar. Secțiunile individuale care au apărut în procesul discursiv de tratare a teoriei și a materialelor de date se bazează condiționat unul pe celălalt - și, în consecință, pot fi vizualizate numai în întregul tratat. Al 5-lea
Capitolele sunt repartizate aproximativ în două părți, pe de o parte, cadrul teoretic-analitic (capitolele 1-4) și, pe de altă parte, colectarea, evaluarea și rezumatul datelor empirice (capitolele 5-8).
Aceste primele două capitole oferă în esență modele explicative pentru un fenomen glocal într-o „lume a globalizării” și, în cursul celui de-al treilea capitol, servesc drept pionier pentru examinarea importanței mass-media în cadrul acestei schimbări culturale. Percepția construcției mass-media - și conectivitatea globală, nu în ultimul rând datorită accesului la Internet, leagă chiar și cele mai îndepărtate regiuni ale periferiei. Cu toate acestea, într-un ciclu de cultură media, apare întotdeauna întrebarea destinatarului. În acest moment, activitatea studiilor culturale își are locul, precum și o examinare detaliată a
Construiți „cultura fanilor” în general, care este probabil una dintre cele mai vizibile articulații din cadrul recepției conținutului media transmis.
Capitolul patru tratează inițial produsul media Bollywood în sine, atingând aspecte ale producției de film indian, precum și unele caracteristici specifice ale conținutului filmului în sine. Întrucât lucrarea nu conduce la subiectul larg al filmului indian în termeni concreți, ci mai degrabă este dedicată recepției într-un context local specific, subiecte comune, cum ar fi datele generale și cifrele despre Bollywood și producția de film indian sunt tratate doar periferic. În acest context, discuția despre Bollywood ar trebui să servească drept punct de referință pentru analiza datelor empirice - și, în afară de aspectele teoretice mediatice, vizează în primul rând o înțelegere a culturii fanilor locali.
Titlul posibil polemic al acestei lucrări vizează întrebarea dacă cultura fanului în diferitele sale forme spațiale și în contextul mecanismelor de însușire glocală asociate pot fi descrise ca o cultură hibridă în sine. Pe de o parte, sunt incluse considerații teoretice media privind cultura fanilor și recepția mass-media, precum și o privire la o bază de fani specifică locală în jurul culturii populare indiene. În special, comunitatea fanilor India-Aqp (a se vedea Figura 1) s-a mutat în centrul de interes datorită transparenței sale media pe YouTube și MSN. Întrebarea de cercetare care domină a doua parte a acestei lucrări și domină analiza datelor este: Cum este conținutul culturii populare indiene primit de membrii comunităților de fani peruvieni - și în ce formă este integrat în propria lor lume de zi cu zi?
Pe parcursul colectării datelor, au fost realizate interviuri ghidate semi-structurate, prin care majoritatea respondenților aparțin comunității locale de fani și sunt astfel implicați în dansuri active și ritualuri comunitare în contextul în care sunt fan. Aceasta include, de asemenea, participarea la o comunitate virtuală care se manifestă atât ca grup MSN, cât și prezentă în programul de rețea Hi5. În timp ce la începutul capitolului cinci sunt evidențiate criteriile formale ale cercetării de teren - metodologie, grup țintă și descrierea proiectului de cercetare - în cursul analizei (începând cu capitolul șase) un inventar descriptiv al celui de-al 7-lea
în contextul tematic, aspecte relevante din centru, precum și problema popularității reale a cinematografului indian la fața locului.
Acest lucru ne conduce la o diferențiere în două categorii de analize diferite, dar suprapuse, în capitolele șapte și opt. Pe de o parte, accentul este pus pe percepția specifică conținutului, a cărui atenție este pe stele, conținutul filmului, criterii de calitate sau auto-atribuire și atribuire externă de către publicul țintă. Postulăm deja o formă de semnificație care va fi explicată mai detaliat pe parcursul lucrării. Pe de altă parte, există acum nivelul performativ ca a doua categorie, care la rândul său este conturat ca o trăsătură specială a culturii fanilor - și trebuie privit ca o articulație omniprezentă în cadrul recepției culturii populare indiene în cazul culegerii de date actuale.
1. Globalizarea - o lume în schimbare
„Vechile căderi, timpul se schimbă și viața nouă înflorește din ruine.” Friedrich Schiller