Vinerea Mare este o zi strictă de post - dar există căi de ieșire - Catholic News

este

Vinerea Mare

În Vinerea Mare, creștinii comemorează suferința și moartea lui Isus. Teologic, sărbătoarea este indisolubil legată de Paște ca sărbătoarea învierii.

Cuvântul „Kar” provine din vechea germană veche și înseamnă „durere”. Vinerea Mare, catolicii și protestanții comemorează răstignirea lui Isus. Pe lângă Miercurea Cenușii, aceasta este singura zi care este considerată o zi strictă de pocăință și post în Biserica Catolică.

Dimineața stațiile crucii sunt rugate în multe congregații, adesea la o descriere a stațiilor crucii în biserica însăși sau în aer liber. Este un traseu de pelerinaj în care rugăciunea urmează etapele individuale ale drumului lui Isus de la condamnarea sa până la moartea sa pe cruce.

Modul clasic al crucii cuprinde 14 reprezentări picturale ale pasiunii lui Isus descrise în Biblie. Papii se roagă Calea Crucii în Vinerea Mare de la vechiul Colosseum roman de mai mulți ani. De asemenea, își amintesc de creștinii care, conform tradiției, au fost acuzați de animale prădătoare.

După-amiaza - la ora răstignirii - se ține o slujbă verbală cu comuniune, care este unică în ciclul anual și se concentrează pe pasiunea lui Isus. Sâmbăta Sfântă este ziua amintirii restului mormântului. Nu există lumânări, flori sau bijuterii pe altare. Proiectul rar al bisericilor indică suferința și moartea lui Isus. Sărbătorile euharistice nu au loc.

Anul acesta, toate rugăciunile, slujbele și sărbătorile publice trebuie anulate din cauza pandemiei coroanei. De asemenea, Papa se roagă singur Calea Crucii la Bazilica Sf. Petru, la fel ca și liturghia din Vinerea Mare. (KNA/8 aprilie 2020)

Vinerea Mare este o zi strictă de post - dar există căi de ieșire la Struwen și Herrgottsbescheißerle

Miercurea Cenușii și Vinerea Mare sunt cele mai stricte zile de post din Biserica Catolică. Fără carne și doar o masă plină, conform regulii. Dar există multe modalități de a fi creativi cu regulile.

Din cauza mâncării rapide. Sunt cu adevărat puternice, delicioasele clătite de drojdie numite „Struwen”, care se servesc doar o dată pe an în Münster și Münsterland - în Vinerea Mare.

Creștinii comemorează răstignirea și moartea lui Hristos în această zi. De aceea se aplică reguli stricte ale postului bisericesc și - de la o regiune la alta - au existat și există diferite tradiții cu privire la care feluri de mâncare sunt permise pe masă în această zi. Catolicii ar trebui să mănânce cel mult o masă satisfăcătoare și, în orice caz, să evite complet preparatele din carne.

În același timp, trebuie respectată liniștea absolută în Vinerea Mare: trebuie evitate zgomotele puternice, în special cele cauzate de unelte. „Altfel oamenii credeau că l-au ajutat să-l cuieze pe Iisus Hristos pe cruce”, a remarcat Comisia de folclor pentru Westfalia. De asemenea, se potrivește că clopotele bisericii sunt tăcute de joi seară seara până în noaptea de sâmbăta Sfântă până la Duminica Paștelui ca semn de doliu. În schimb, în ​​multe locuri tinerii se plimbă pe străzi cu clichete pentru a atrage atenția asupra orelor și serviciilor tradiționale de rugăciune. Din cauza pandemiei coroanei, acest lucru este neglijabil anul acesta.

Castorul ca fast-food

Chiar și în Evul Mediu au existat încercări destul de originale de a ocoli reglementările stricte ale postului. Deoarece peștele era „permis”, o friptură de castor suculentă a îmbogățit meniul de post în mănăstiri. La urma urmei, castorul se hrănește mai ales cu pește și este adesea în apă, așa că argumentul este valabil. Berea postului își datorează și originile postului. „A bea nu rupe postul”, era o regulă monahală. În timpul Postului Mare, călugării beau adesea mai multe căni dintr-o bere de Post mare special hrănită, hrănitoare.

Postul și asceza nu au fost cerute doar de catolici înainte de Paști pentru o lungă perioadă de timp. În Evul Mediu, de exemplu, existau aproximativ 150 de zile pe an când oamenii nu aveau cel puțin voie să mănânce carne.

Carnea în sensul cel mai larg, deoarece produsele lactate și ouăle erau, de asemenea, pe lista roșie. Pe de altă parte, pâinea, fructele, legumele și peștele erau permise. Chiar și în prima jumătate a secolului al XX-lea, regulile exacte se aplicau încă, așa cum se poate citi în regulile de post pentru eparhiile Imperiului German din 1930. Deși postul Advent nu a fost necesar din 1917, perioada de post de Paști a rămas și s-a bucurat recent din nou de o atenție tot mai mare.

Struwen - produse de patiserie puternice de drojdie

Chiar dacă regulile postului nu mai sunt atât de stricte și obiceiurile alimentare sunt mai internaționale: unele tradiții de Vinerea Mare transmise de-a lungul generațiilor încă joacă un rol important în multe familii. Uneori, un fel de mâncare de post a devenit și o delicatesă: în regiunea Münsterland, multe restaurante și pub-uri vă invită să mâncați Struwen în Vinerea Mare.

Se poate spune cu încredere că produsele de patiserie delicioase au mai puțin de-a face cu asceza. Strugenele sunt fabricate din aluat de drojdie și coapte în grăsime vegetală. Acestea includ stafide, scorțișoară și zahăr.

Uneori sunt savurate și cu pâine neagră și cafea - sau cu supă de bere. „Aceste produse de patiserie de drojdie sunt atât de puternice încât cu greu poți gestiona mai mult de trei dintre ele”, așa cum subliniază Comisia de folclor pentru Westfalia.

Struwen erau tipice pentru Münsterland, dar masa obișnuită de Vinerea Mare în alte părți ale Germaniei consta în pește cu sos de ceapă, de exemplu. A existat, de asemenea, un fel de mâncare special de post și de Vinerea Mare în sudul Republicii Federale: Maultaschen. Conform legendei, ei se întorc la înșelăciunea mănăstirii șvabe Maulbronn. Călugării au venit după o bucată mare de carne în timpul războiului de 30 de ani. L-au tăiat în bucăți mici și l-au ascuns în ierburi verzi și în cele din urmă în găluște, care sunt cunoscute și astăzi sub numele de „Herrgottsbescheißerle”.