Adam Heinrich Müller Friedrich c
Cel mai drag prieten al meu! Ar fi o sarcină dificilă, foarte dificilă pentru mine să vă răspund la cele două scrisori din 19 și 22 septembrie; atât de dificil încât aproape că trebuie să-mi doresc noroc să-l pot vedea deodată ca unul imposibil. Subiectele pe care le abordați în aceste scrisori nu pot fi tratate în câteva cuvinte; Ar fi necesare mari evoluții, atât factuale, cât și raționale, dacă aș aprecia doar întrebările, obiecțiile voastre, dorințele voastre. Dar cum aș putea face asta, având în vedere natura dubioasă și complicată a acestor obiecte, într-o scrisoare care trebuie să fie trimisă prin poștă?
Dar, din păcate, asta nu este tot. Există o greutate apăsătoare în sufletul meu, de care trebuie să scap înainte să vă pot vorbi cu sinceritate și libertate despre orice mare problemă a vremii, chiar și în circumstanțe exterioare mai favorabile. Este posibil să nu știți că, uitându-vă la mai multe bine intenționate, profund gândite, parțial întemeiate, parțial exagerate, parțial (după A mea Condamnare) a făcut acuzații complet nedrepte împotriva noastră, dvs. însuți ați fost acuzat sever și în privința unor puncte care au legătură directă cu acuzațiile dvs. Ar fi o indiferență neprietenoasă, indiferentă față de circumstanțe, care trebuie să aibă cu siguranță un interes viu în tine, dacă nu aș fi informat, toute autre question cessante, despre această acuzație.
Eseul dvs. din partea a doua a Concordiei a furnizat materialul pentru aceasta. Nu contează prea mult pentru mine acum, tu Ale mele Pentru a împărtăși opinia asupra acestui articol. Mi s-a părut și mi se pare în continuare excelent, în ansamblu, dacă aș fi șters câteva pasaje din el pentru cei mai buni dintre voi și pentru noi, dacă asta ar fi fost în puterea mea mai devreme. Totuși, ai îndrăznit să faci astfel de afirmații, așa cum vreau să spun aici, atât de des, uneori în mijlocul celor mai splendide producții tale, încât, în inocența mea, am crezut cu tărie că și de această dată vor trece neobservate și nepocăite.
Spre uimirea mea, însă, am aflat la câteva săptămâni după ce am citit eseul tău că s-au găsit oameni care i-au prezentat prințului această lucrare într-o lumină care ți-a fost cel mai dăunătoare. Printr-o fatalitate proprie ? o simpla coincidenta ? Nu am fost primul cu care prințul a vorbit despre această chestiune după ce i s-a făcut impresia proastă. Abia după câteva zile am decis să-i explic împotriva lui. Nu mă veți cere să intru mai în detaliu. De fapt, din motive evidente, trebuie să păstrez tăcerea despre ceea ce am spus pentru a te justifica. Tot ceea ce contează este că vă povestesc istoric despre cele două gravamine principale pe care s-a bazat încărcătura.
Primul este că în acest eseu există un limbaj teologic-mistic care se dovedește a fi foarte inadecvat caracterului unui jurnal, cel puțin parțial unul politic. Oponenții voștri consideră că utilizarea pe care o faceți de cuvântul sfânt Trinitate în acest loc nu numai ca este jignitoare, ci cred că aruncă o lumină asupra Concordiei în general, pe care nu vreau să o caracterizez mai îndeaproape. Din păcate, prințul crede, poate nici măcar fondat, că publicul îl consideră fondatorul și protectorul Concordiei și concluzionează din această ipoteză cu reticență că tot ceea ce conține ar fi pus pe seama lui. ? În acest prim articol, pe care îl exprim cu cea mai mare blândețe, vă rog să mă considerați doar raportor.
Al doilea gravamen se aplică modului în care ați vorbit în mai multe locuri despre proprietate și posesie. Sunteți acuzat că nu numai că ați pus în prim plan proprietățile clerului, ci că le-ați descris ca fiind singurul adevărat și complet. Sunteți acuzat că ați vorbit nu numai despre toate proprietățile alodiale, ci și despre titlul de proprietar al motivelor subiacente în termeni care au spulberat toate drepturile de proprietate și prin care dvs., deși condus de motive complet opuse, ați lucrat în mâinile revoluționarilor înșiși.
În acest al doilea Gravamen ? dacă vă voi jura înaintea lui Dumnezeu că nu am lăsat să se audă această remarcă? Simt că ceva este adevărat. Există un pasaj în eseul tău, care este de asemenea tipărit cu caractere cursive a nota (presupunând, de asemenea, neacceptând că ai avut dreptate să crezi așa) un demon ostil trebuie să te fi inspirat.
Odată ce aceste atacuri au fost făcute, veți înțelege că au existat o serie de alte lucruri pe care, în circumstanțe mai favorabile, nimeni nu le-ar fi subliniat. Tonul ascuțit și tăiat cu care sunteți obișnuiți să condamnați toate sistemele anterioare de guvernare și administrație a fost criticat acum pentru prima dată și chiar de judecători neprietenoși, ca ceva extrem de deplorabil, și de mai multe ori a fost ridicată întrebarea, care este întotdeauna firească în rândul oamenilor practici: Ce câștigăm cu aliații care sunt de părere, ne luminează, livrează cele mai strălucite arme dușmanilor noștri împotriva noastră?
Știi caracterul drept, blând și absolut magnific al prințului. Cu toate acestea, a făcut o plângere amară despre tine. În același timp, totuși, el a făcut dreptate marelui tău spirit și tuturor calităților tale personale atât de necondiționat încât am fost profund atins de el și una dintre cele mai jenante discuții din viața mea m-a lăsat în cele din urmă, pe lângă durerea mea cu privire la acest subiect, doar dragostea și admirația pentru munca sa excelentă. Minte înapoi.
Acum, dragul meu prieten, este rândul meu. Deocamdată nu voi intra în argumentul referitor la ese, indiferent dacă am spus o sumă infinită în apărarea ta și am spus-o cu fidelitate. Am o datorie mai importantă. Despre echipamentul pe care l-ați ales de câțiva ani, mergi la Exprim încă o dată ceea ce cred. S-ar putea să vi se pară foarte neplăcut; probabil că nu va avea niciun efect. Dar apropierea sau prefacerea impotriva lor ? Nu vreau să fiu vinovat de acest păcat.
Întrebarea de astăzi nu este cum se va forma societatea pentru un plan mai bun și mai evlavios pentru viitor; singura noastră afacere este și mergi la fie să-l protejeze de aproape dizolvarea care îl amenință de către dușmani cunoscuți și anumiți. Într-una din scrisorile tale am găsit o expresie, nu lipsită de o groază secretă, din care concluzionez că tu însuți ai trezit anumite forme (foarte himerice) noi din abisul distrugerii, pe care ai prefera să le faci mai degrabă decât întregul haos vechi, din care ? așa cum trebuie să observ constant ? niciun jacobin nu poate vorbi mai disprețuitor decât tine. Nu vă voi iniția proceduri judiciare serioase pentru un gând fugitiv, paradoxal; dar astfel de puncte de vedere, oriunde provin, nu sunt demne de tine.
Nevoia este incontestabilă și mare. Modul în care ea a prescrie, presupunând că este absolut și irefutabil cel mai bun, este lung, dificil, implicat, necesită decizii, puncte forte și resurse pe care nu le-ai putea găsi și combina decât încetul cu încetul, nu fără efort și pericol, chiar și în vremuri de calm profund. Într-un moment în care pământul ne tremură sub picioare, ar fi o nebunie să ne implicăm. Primul din Ta Pași făcuți cu sens, întreaga clădire ne-a prăbușit pe cap.
Acum, desigur, puteți răspunde: nu-mi pasă de mizeria comună a lumii; Mă străduiesc pentru un obiectiv mai înalt. Salvarea statelor de așa-numitul lor declin este o preocupare pe care o las altora. În ochii mei, această cădere este la fel de hotărâtă și la fel de lamentabilă, indiferent dacă intervine de sus sau de jos. Vreau să pun bazele unei clădiri pentru vremuri mai bune. Domnul mi-a promis că nu voi părăsi Biserica Sa niciodată. În această speranță mă îndrept spre secole, să las puterile inferioare să lupte, așa cum a hotărât Dumnezeu, și să capituleze cu nimeni. Detest revoluționarii; ceilalți, care ar trebui să păstreze problema, sunt prinși de erori incurabile. Eu predic adevărul etern și mă spăl pe mâini cu inocență.
Acestea au fost maximele vieții tale timp de patru ani? și scrisoarea ta. În vremurile ulterioare, opoziția ta a asumat adesea un caracter care m-a făcut să tremur. Și faptul că nu ați făcut rău infinit (cel puțin în prezent) rezidă doar în faptul că puțini dintre ascultătorii și cititorii dvs. au reușit să înțeleagă ce ați vrut să spuneți.
Dacă ați fi un om complet independent retras din lume, aș considera o mare nebunie să vreau să vă deranjez în afacerea dvs. Dimpotrivă: conversațiile și scrierile tale, care mi-au dat întotdeauna atâtea instrucțiuni și exaltări, ar servi din când în când ca o stea călăuzitoare pentru mine în ore secrete de reflecție și rugăciune, pentru a nu zdruncina cerul peste grijile și necazurile pământului. a pierde fața; și mulți dintre oamenii de stat oprimați ar învăța de la dvs. că totul este departe de a se încheia dacă revoluția poate fi copleșită.
Aș putea folosi un exemplu instructiv pentru a ilustra tot ceea ce s-a spus până acum, dacă aș putea intra în ultima dvs. critică de neînțeles a operațiunilor noastre financiare. Vorbiți despre această chestiune ca și cum ați fi stat în America sau Jupiter și ați ști puțin sau nimic despre nevoile noastre, despre constituțiile noastre, despre oamenii noștri. Treci cu vederea cu o nedreptate ciudată binele și meritul care tocmai s-a întâmplat în această ramură în ultimii ani? doar pentru că nu se potrivește cu teoria ta monetară.
Situația este de așa natură încât doar energia echilibrată și violența bine calculată ne pot salva de noi șocuri (pentru că ceea ce se pierde odată, renunț deocamdată). Bărbați ca tine nu trebuie să se mai angajeze în alotrie, trebuie să-i ajute pe cei care trebuie să rezolve problemele cumplite cu toată puterea concentrată a gândurilor și elocvenței lor. Aceasta este treaba ta. Bolile interioare nu ne vor ucide peste noapte. Cel mai urgent lucru este să trăiești. Deci, trebuie să avem de-a face cu cei care vor să ne distrugă mai întâi. Apoi biserica, și moșii, și comune și orice vrei.
Înainte de a închide, aș dori să vă recomand doar o considerație. Timp de un an, prințul a lucrat cu o activitate incredibilă, perseverență și pricepere. Mulți pedepsesc ceea ce a făcut pentru a menține Europa unită, dar doar puțini care îi cunosc mai bine conducerea știu exact. Când acest om se plânge că este abandonat din toate părțile, că cei pe care a socotit-o cel mai mult se pierd în rătăcire excentrică, că, în loc de ajutor real, i se oferă sugestii fantastice, în loc de scrieri eficiente, i se oferă Concordia etc. ? Aceste procese nu merită o oarecare luare în considerare? Crede-mă, dragul meu prieten, așează-l pe Sfântul Ligorius cu restul Părinților Bisericii și luptă cu noi marea bătălie. Varsta Hoc!
Nu știu cum se va bucura palatul tău răsfățat de gătitul practic de acasă din această scrisoare. Dar cu siguranță nu veți omite să recunoașteți că vorbesc cu tine la fel de bine și cu sinceritate ca și în această chestiune. Și dacă răspunsul tău se va dovedi cel mai nefavorabil, nu voi regreta niciodată că ți-am scris așa cum am făcut-o aici.
Viena, 8 octombrie 1820.
N.S. Astăzi plec la Opava peste opt zile. Nimeni nu poate calcula cât va dura șederea acolo. Există încă posibilul caz că împăratul Alexandru ar găsi o idee bună să meargă la Viena; atunci am fi livrați rapid de la Troppau. De fapt, încă trăiesc în Weinhaus, unde, la sfatul lui Malfatti, folosesc anumite băi pe care nu le-aș putea avea în oraș fără inconveniente. Dar petrec câteva ore cu prințul în fiecare zi. Vă puteți imagina ce moment este acesta pentru noi! Și totuși sunt departe, pe cât de dificilă poate fi rezistența împotriva relelor deja finalizate, de a considera măsurile de securitate pentru viitor ca fiind imposibile? când fiecare își face datoria.