Ani de plumb până la 20 februarie
2 Mobilizările pe care le trăiește Marocul trebuie interpretate în lumina unui context de protest în întreaga lume arabă. Facebook Chabab (tinerii Facebook), prin apelul lor virtual, au reușit să galvanizeze o gamă largă de societăți civile în moduri fără precedent, de la activiști de stânga până la islamiști. Cu toate acestea, succesul unui astfel de apel trebuie să fie legat de activitatea militantă a mișcării marocane pentru drepturile omului, care, de câteva decenii, a fost unul dintre cei mai importanți factori ai cererilor de schimbare democratică din Maroc. În aceste rânduri, vom oferi o imagine de ansamblu asupra luptei în curs a organizațiilor marocane pentru drepturile omului pentru libertăți și democrație și vom discuta despre relația lor cu mișcarea din 20 februarie.
3 Apariția mișcării marocane pentru drepturile omului a avut loc într-o situație de conflict dur între partidele politice și un stat inflexibil care reprima în mod violent vocile disidente, ceea ce a condus, în 1971, la Istiqlal, Uniunea Națională a Forțelor Populare și Partidul Comunist Marocan la formează Koutla al-Wataniyya („Blocul Național”). Acest bloc își anunță intenția de a nu participa la alegeri și solicită instituirea unui regim democratic, precum și respectarea drepturilor și libertăților publice, în special dreptul la libertatea de întrunire, asociere și presă.
4 În 1972, unii membri ai partidului Istiqlal au creat Liga marocană pentru apărarea drepturilor omului (LMDDH), ale cărei obiective sunt apărarea deținuților pentru infracțiuni de opinie și afirmarea drepturilor omului. Acțiunea sa este puternic condiționată de ordonanțele lui Istiqlal și, de fapt, criticile LMDDH față de executiv și condițiile deplorabile de exercitare a politicii din Maroc rămân foarte limitate, moderate și sporadice [1].
5 Ignorată de majoritatea partidelor și de LMDDH, represiunea sângeroasă a statului împotriva partidelor de stânga și a sindicatelor favorizează crearea Asociației marocane pentru drepturile omului (AMDH) de către Uniunea Socialistă a Forțelor Populare (USFP) în 1979. AMDH este configurat ca o organizație de masă în cadrul căreia este posibil să se facă publice încălcările grave ale drepturilor și libertăților de bază comise de Makhzen [2]. Apărarea drepturilor civile și politice constituie activitatea centrală a acestei asociații care, din anii 2000, a început să se intereseze de drepturile economice, sociale și culturale. Încă din 1980, AMDH s-a îndepărtat de influența USFP, în principal din cauza dezacordurilor privind colaborarea cu guvernul [3].
10 Cu toate acestea, în ceea ce privește IER, tendința anilor 1990 se consolidează, și anume mișcarea pentru drepturile omului este împărțită: unele entități adoptă o poziție de colaborare cu statul și altele care preferă să se țină de ea. riscul cooptării sau neutralizării de către stat. Astfel, AMDH și FVJ, spre deosebire de OMDH, refuză să accepte o comisie de adevăr în care este interzis numirea sau judecarea celor responsabili pentru infracțiuni.
11 În orice caz, importanța crescândă a entităților asociative în dezbaterile majore privind reforma politică golesc de conținut prerogativele partidelor politice și ale Parlamentului, deoarece dezbaterea se mută în alte spații în care acestea nu au conținut. Nu au un cuvânt de spus [12]. Această excludere este întărită de o tendință crescândă de a legifera prin cooptarea anumitor membri ai societății civile în comisiile regale [13]. Aceste comisii depind în mod direct de suveranul care ia în cele din urmă deciziile finale, ceea ce ulterior îi întărește rolul de mediator social, oferind în același timp o imagine aparentă a consultării sociale [14].
12 În ultimii ani, reforma constituțională continuă să facă obiectul cererilor diverselor entități care alcătuiesc mișcarea marocană pentru drepturile omului. Acesta este cazul AMDH care consideră că actuala constituție este cel mai mare obstacol în calea instituirii unui stat democratic și a dreptului. Astfel, la congresul său din 2010, cerințele AMDH au fost cele ale „O mișcare puternică pentru drepturile omului și democratice, pentru o constituție democratică, statul de drept și o societate a demnității și cetățeniei”.
13 În cadrul acestui congres, apar noi propuneri: secularism, egalitate între sexe și recunoașterea constituțională a amazighului „alături de limba arabă”, în timp ce sunt confirmate afirmații mai vechi, cum ar fi încetarea încălcărilor.probleme grave ale drepturilor omului, reforma sistemului judiciar și respectarea libertăților generale și individuale și a drepturilor economice, sociale și culturale. De asemenea, și-a anunțat intenția de a actualiza Carta Națională a Drepturilor Omului [15].
14 În ceea ce privește relația AMDH cu partidele politice, al 9-lea Congres confirmă supremația susținătorilor An-Nahj ad-Dimuqrati (Calea Democrată) și înstrăinarea cercurilor de putere de membrii PADS și ai PSU, o tendință deja inițiată la congresul anterior [16].
15 La rândul său, OMDH a prezentat, în februarie 2008, ca parte a cererilor privind punerea în aplicare a recomandărilor IER, un Document pentru reforma constituțională axat pe trei puncte: legea și libertatea, consolidarea democrației și separarea puterilor. Cu toate acestea, rămânând fidel celei mai vechi revendicări a sale, congresul organizației din martie 2009 se concentrează pe tema „Lupta împotriva impunității, o miză pentru instituționalizarea statului de drept”, dintre care cele mai importante puncte sunt mai susținute. reforma justiției și garantarea drepturilor economice și sociale, chiar dacă nu renunță la apărarea drepturilor ultimei generații. Din 2009, OMDH a introdus noi elemente, cum ar fi dezvoltarea propunerilor legislative pentru instituirea democrației, lupta împotriva impunității și necesitatea de a oferi Parlamentului posibilitatea de a pune la îndoială și a pune la îndoială guvernul [17]. Spre deosebire de AMDH și, într-o măsură mai mică, de FVJ, relația OMDH cu statul și cu USFP rămâne destul de strânsă, deoarece acesta din urmă își menține politica de cooperare instituțională mai mare.