Așa au cântat copiii din districtele nordice ale lui Marsactu
„Suntem copiii districtelor din nord și este un drum lung de mers pe jos până la vechiul port”. Cântec, cântat, fluierat, Cântecul copiilor din cartierele de nord a devenit al lor. Hanifa Taguelmint, Saïd Boukenouche, Saïd Merabti, Raïb Settita, Yamina Benchenni și mulți alții, toți defilați pentru egalitate în această lună de toamnă 1983. Nu l-au scris, dar corul și-a punctat pașii, bătând greutatea hotărârii lor asupra pietruite de la Marsilia la Paris. Au fost frații și surorile lor mici, nepoții și nepoatele lor din colegiul Albert Camus - acum dispărut - cei care și-au imaginat-o, au modelat-o, așezată cu versete. Inspirat de un nod în burtă, acolo, adăpostit în groapa stomacului, cea a vieții de zi cu zi fără compromisuri a copiilor din districtele nordice.
Piesa, împrumutată de pe un album de 33 rpm lansat în 1982, Children of the Northern Neighborhoods Break the Ice, a precedat Marșul pentru Egalitate. Pe coperta albumului, un manifest scris de profesori și muzicieni ilustrează ceea ce pare a fi o presimțire: „O melodie populară, autentică, [este] cea care spune despre viața oamenilor, care este transmisă din gură în gură. [...] Un cântec este ceva ce faci pentru totdeauna. Nu îl poți bloca, în timp ce un text poate dormi într-un dulap sau în caiete. Odată ce cântecul este terminat, foarte inteligent cine ar putea prezice-i traiectoriile. "
Inițial, povestea își are sursa în contextul experienței colegiului-cartier, o abordare educațională propusă de Cefisem (Centrul de instruire și informare pentru educația copiilor migranți) și bazată pe schimbul între diferiții parteneri educaționali pentru a lupta împotriva eșecul școlar al celor mai defavorizați copii. Acest lucru a fost motivat de ideea, inovatoare la acea vreme, că acum este necesar să promovăm cultura și limba originală a copiilor din aceste districte, în cea mai mare parte copiii migranților, mai degrabă decât să muncim din greu pentru o asimilare forțată., sfidând rădăcinile lor.
„Clasele de coșuri”
În colegiul Albert Camus, situat în Sainte Marthe în arondismentul 14, acestea sunt clasele numite „CPPN” (clase de nivel pre-profesional) unde găsim mulți copii de imigranți care sunt aleși să găzduiască un proiect. „Colegii-districte” . Redenumite „cursuri de gunoi” de către unii elevi și profesori disprețuitori, CPPN-urile au o reputație proastă. În ciuda acestui fapt, un profesor de muzică, Daniel Beaume, inspirat de noua pedagogie interculturală, decide să proiecteze un album cu elevii și colegii săi, anul școlar 1981-1982.
Astfel, la frecvența a două ore pe săptămână, studenții și profesorii de muzică, limbă și franceză și-au unit abilitățile și eforturile, conduse de energia colectivă, pentru a aduce la bun sfârșit această întreprindere ambițioasă. „Am vrut să îi plasăm pe acești copii într-o situație de succes, să le spunem, pentru o schimbare, că toți au fost capabili”, rezumă Daniel Beaume. Claude Lasnel, șeful Cefisem rămâne în admirație, treizeci de ani mai târziu: „Din tot ceea ce am realizat, acest proiect s-a dovedit a fi cea mai nebună aventură. Cântecul copiilor din districtele nordice, în special, a devenit unul real. mică capodoperă, un mediu de expresie excepțional. "
Acum, o profesoară de articole din piele, Nouria Nehari, pe atunci 13 ani, își amintește atelierele și mărturisește rolul pozitiv pe care l-a reprezentat experiența pentru ea. „Am mâzgălit versurile cântecelor pe o bucată de hârtie, pe baza unei teme care ni s-a dat. Am fost cu toții implicați, egali, ceea ce a schimbat atmosfera din cartierele noastre. Părinții noștri erau țigani și imigranți, dintre care mulți algerieni., li sa acordat cazare de urgență după război în clădiri. Trebuia să fie temporar. În realitate, au rămas acolo ani de zile, au păstrat ținte obișnuite ale rasismului, chiar dacă aveam totul acolo. De asemenea, am păstrat amintiri plăcute. copii, am asistat la lucruri foarte grele ".