Bertrand Hervieu și Jean Viard, Arhipelagul țărănesc
Text complet
1 Care este situația agricultorilor francezi astăzi? Această scurtă lucrare răspunde la această întrebare într-un mod concis, bogat și precis. În introducerea lor, Bertrand Hervieu și Jean Viard subliniază greutatea istorică a mediului rural francez în construcția Republicii și în imaginația colectivă. Fost majoritară, lumea țărănească a devenit o minoritate a cărei greutate rămâne semnificativă. Acesta este unghiul de atac, inovator, ales de autori.
2 Prima parte prezintă situația demografică a fermierilor francezi. În 2007, aceștia reprezentau 10-15% din populația permanentă din zonele predominant rurale. Aproape 11% din forța de muncă este direct legată de agricultură. În plus, populația agricolă este mai mare decât cei 4% din familiile țărănești. Există mari diferențe regionale în geografia fermierilor, precum și în structurile productive.
3 În timp ce înrădăcinarea în zona municipală și supunerea la pericolele meteorologice încă caracterizează lumea agricolă franceză, au avut loc schimbări semnificative în ultimii treizeci de ani. Astfel, sub impulsul statului, nivelul de pregătire a fermierilor a crescut. Femeile lucrează deseori în afara fermei. Foarte mecanizat, munca în domeniu devine din ce în ce mai individuală. În cele din urmă, fermierii participă la această „metacultură” urbană, tehnicizată, parte a forțelor pieței și vizibilă printr-un univers material și referințe comune.
4 Acestea fiind spuse, țăranii exercită o influență politică mult mai mare decât greutatea lor demografică. Structura municipală a Națiunii îi favorizează. Aceștia furnizează o treime din primari, beneficiază de numeroase relee în Senat și Camera Deputaților și furnizează instituțiile locale și descentralizate ale națiunii. Interviurile - extrase din care figurează în anexă - arată că sunt atașate în mod covârșitor de legitimitatea republicană și de instituții, pe care le percep ca instrumente de coeziune socială și ca atâtea semne de apartenență la națiune. Aceștia pun în mod covârșitor o valoare pozitivă asupra tradiției, religiei și familiei. Această tendință a fost întărită în timpul celei de-a treia republici, care, pentru a se stabili, a susținut un atașament față de ordine și față de pământ.
5 De fapt, a doua parte, care este un rezumat al realizărilor cunoașterii istorice, explică modul în care, în anii 1880, Republica a ales să se bazeze pe proprietarii țărani pentru a se proteja de clasa muncitoare, ale cărei cereri erau îngrijorătoare. Pentru a sublinia originalitatea franceză, autorii notează că în Anglia țara a fost foarte devreme asociată cu odihna, petrecerea timpului liber și un mod de viață aristocratic, în timp ce orașul însuși a devenit locul producerii bogăției. Am putea discuta acest lucru deoarece, pentru o mare parte a elitelor, mediul rural francez, în același timp cu care era un loc de muncă, era un loc de odihnă. În plus, pactul încheiat în Franța în urma Revoluției între un regim democratic republican și cercurile pământului se distinge de pactul care, în altă parte, lega proprietarii de puteri foarte autoritare, ca în Prusia și în multe regiuni. Europa Centrală.