Biserica trebuie să exemplifice solidaritatea - EKD
Evangelical Study Community publică eseul despre solidaritatea în pandemia coroanei
În perioadele dificile, coeziunea unei societăți este pusă la încercare. Pericolele pe care le prezintă pandemia de coroană și cum pot fi evitate, Hans Diefenbacher și Johannes J. Frühbauer împreună cu colegii de la centrul de cercetare al Comunității de studiu evanghelic din Heidelberg au publicat recent articolul „Ideea solidarității în pandemia de coroană” . Diefenbacher, reprezentantul EKD pentru probleme de mediu, solicită continuarea consecventă a măsurilor de protecție a climei.
În prezent, se solicită solidaritate din mai multe părți. Ce se află în spatele acestor apeluri?
Hans Diefenbacher: Intenția principală este ca noi să apelăm la moralitatea oamenilor. În funcție de cine folosește termenul și cui i se adresează, ar trebui să fie trezită și motivată o anumită disponibilitate. La începutul pandemiei, a fost lansată o campanie pentru a încuraja oamenii să respecte regulile de blocare și să rămână acasă, astfel încât să nu pună în pericol persoanele care trebuie să își continue treaba. Apelul la disponibilitatea de a dona persoanelor care au trecut prin dezastre naturale mai bine decât altele poate fi înțeles ca un apel la solidaritate.
Ce interese sunt implicate?
Johannes J. Frühbauer: Un interes foarte specific, indiferent dacă este conștient sau inconștient în joc, este probabil că ceea ce este susținut sau cel puțin binevoitor tolerat este ce măsuri sunt necesare pentru a supraviețui crizei și ce este dincolo de imaginația anterioară, mai ales dacă abordați consideră sume inimaginabile care sunt puse la dispoziție în prezent la diferite niveluri politice. Dar disponibilitatea individuală de a se arăta solidară este deja în scădere după un prim val puternic de solidaritate comunitară.
Conexiuni între criza coroanei, criza ecologică și durabilitate
Site-ul reunește texte și impulsuri teologice și științifice care luminează legăturile dintre criza coroanei, criza ecologică și durabilitate.
Voi amândoi vorbiți de o cesură cauzată de Corona. Ce pericole vezi?
Hans Diefenbacher: Pandemia coroanei reprezintă în mod inconfundabil un punct de cotitură în societatea globală. De câteva săptămâni, viziunile despre viitor formulează ceea ce ar putea fi diferit în viitorul apropiat sau indirect decât era înainte. Personal, văd cel mai mare pericol în faptul că, în toate colțurile posibile ale vieții noastre de zi cu zi, vom cădea înapoi în vechea rutină pe care o aveam înainte de criză la un moment dat în viitor.
Johannes J. Frühbauer: Vom juca apoi oportunitățile reale care apar pentru o schimbare de mentalitate socială și, de asemenea, pentru o reînnoire și reorientare socio-ecologică în principiu - ar trebui să ne gândim la un efect similar cu un efect yo-yo după o dietă. Și atunci totul ar fi așa cum a fost înainte, poate cu răsturnări sociale și mai mari.
Se tem că se va pierde o șansă. Care dintre ele este?
Johannes J. Frühbauer: Dacă, de exemplu, dorim pur și simplu să restabilim vechea creștere economică, protecția climei ar fi chiar mai inadecvată decât înainte.
Ce fel de solidaritate și schimbare solicită?
Johannes J. Frühbauer: Ceea ce este comun și independent de destinatarul respectiv ar trebui să fie că este vorba de unire, unul pentru celălalt și coeziunea dintre oameni și între state. Și ar trebui să fie întotdeauna vorba despre așa-numiții puternici care sunt acolo pentru cei mai slabi și care arată angajament și angajament. Aceasta poate avea o dimensiune materială, dar și una ideală.
Cum ar arăta această solidaritate în termeni concreți?
Hans Diefenbacher: Măsurile de gestionare a crizelor nu ar trebui să promoveze în continuare diviziunea socială. Programele de ajutor nu trebuie să se încheie la granițele naționale: renunțarea la anumite datorii vechi pentru țările din sud, așa cum a solicitat recent Papa, ar fi un semn foarte important de solidaritate.
Ce măsuri ar fi necesare în Germania?
Hans Diefenbacher: De exemplu, creșteri salariale semnificative în domenii care au primit până acum prea puțină atenție în societate, cum ar fi personalul de asistență medicală. Cu toate acestea, este încă necesară continuarea consecventă a măsurilor de protecție a climei.
Cum ar trebui să aducă biserica termenul de solidaritate?
Johannes J. Frühbauer: În vederea apelurilor la solidaritate, Biserica, ca martor al carității, ar trebui să concretizeze și să precizeze cum și în ce mod creștinii, dar și concetățenii din societatea noastră, pot trăi și exersa solidaritatea lor cu ceilalți. Biserica ar trebui să arate că este alături de cei slabi și cei mai slabi din societate prin instituțiile sale diaconale sau caritabile, dar și cu angajamentul voluntar al multor oameni. Și ar trebui să atragă atenția asupra locului în care este nevoie urgentă de ajutor și schimbări și, mai presus de toate, acolo unde este nevoie de acțiune socială.
Prof. Dr. Hans Diefenbacher și Dr. Johannes J. Frühbauer sunt asistenți de cercetare la centrul de cercetare al Comunității de studiu evanghelic și coautori ai textului „Ideea solidarității în pandemia coroanei”, care a fost publicat pe site-ul FEST.
Broșura pentru descărcare