Bucata mea de pânză
26.09.2017 · Mulți oameni asociază întârzierea și opresiunea cu basma. Tinerele musulmane de astăzi își poartă hijabul cu îndemânare și încredere. Șase dintre ei spun de ce își acoperă capul - și ce experiențe au avut cu el.
Nadia Sadé Itani
În vârstă de 24 de ani, studentă la afaceri, bloggeră de modă, născută în Saarbrücken, părinții ei provin din Palestina.
D. sexul feminin este considerat sexul mai frumos. Lucrul despre batic este că nu suntem meniți să fim reduși la frumusețea noastră. Din păcate, este cazul în care cineva este adesea redus la basma. Pentru mulți pare să semnaleze că vrem să rămânem între noi. Dar nu! Ne puteți întreba orice doriți să știți! În primul rând, pentru că îl auzim des: nu ne dusem cu basma și nimeni nu trebuie să ne salveze. Există fete care sunt asuprite, dar majoritatea nu. Eu port batista din propria mea voință. Altfel nu ar conta, pentru că nu trebuie să existe o constrângere în credință.
Mă interesează moda încă din clasa a zecea. Îmi place să port un amestec de sport, casual, elegant și contemporan. Pentru mine, moda și credința nu sunt o contradicție în termeni. Femeile musulmane ar trebui să-și ascundă farmecele, dar nu trebuie neapărat să-ți arăți pielea sau părul pentru a fi frumoase. Depinde întotdeauna de ceea ce radiați.
Din păcate, femeile musulmane nu pot îmbrăca multe haine pentru că sunt prea scurte sau prea strânse. Multe vârfuri coboară doar la buric. Desigur, poți purta ceva mult dedesubt, dar când este cald încerc să evit straturile. Trebuie să fii inventiv și să te uiți în departamentul pentru bărbați, de exemplu, pentru că lucrurile sunt mai relaxate.
Din fericire, mai multe magazine descoperă acum moda modestă pentru ei înșiși. În Malaezia, America și Anglia sunt mult mai departe decât în Germania. Moda modestă nu este un stil religios, dar o putem împăca cu credințele noastre. Sunt deseori întrebat pe stradă de unde am o anumită parte. Acesta este unul dintre motivele pentru care am început să fac blog. Și pentru că multe fete musulmane s-au simțit pierdute în modă.
Blogging-ul meu este acum prea mult despre bani. Prefer să fac videoclipuri acum pentru a arăta că femeile tinere musulmane nu sunt atât de diferite pe cât cred mulți. Avem aceleași griji, ne place să mergem la cumpărături și adorăm selfie-urile. Chiar și atunci când purtăm hijab, suntem fete normale.
Meriem Lebdiri
În vârstă de 30 de ani, designer de modă, născut în Algeria, a crescut la Germersheim.
A. Când aveam șase ani, părinții mei și cu mine ne-am mutat din Algeria în Germania. Când aveam unsprezece ani, am început să port batic și haine lungi. A trebuit să ascult multe, inclusiv de la profesori. Odată, când nu am putut răspunde la o întrebare, deoarece am vorbit, cineva a spus: „Acesta este exemplul clasic al modului în care basma închide creierul unei femei.” Pentru mulți, aceasta a fost o permisiune pentru a mă intimida. În curând am fost numit „față de masă” în curtea școlii. Înainte de asta, am fost primul exemplu de integrare.
Nimic din toate acestea nu m-a împiedicat să port batic, dar m-am retras. Când aveam doisprezece ani, am început să desenez blocuri de schițe în totalitate cu moda care nu exista. Am vrut să mă pot exprima din nou ca înainte. Pentru mine, moda este un sentiment pe care îl porți pe corp.
Am desenat pantaloni de clopot care erau mai înalți și mai largi la coapse și fuste înfășurate unde nu se vedeau picioarele. Deci, aceleași tendințe, doar optimizate pentru mine. Mama a cusut desenele. Aceste haine mi-au redat încrederea în mine, am simțit că aparțin din nou.
După școală, am făcut o ucenicie în design de modă și am început eticheta Mizaan. Asta înseamnă echilibru în arabă. Proiectez modă modestă, un stil care combină multe influențe: Orient, Occident, tendințe, tradiție. Fularul nu este o parte principală a acestuia, este un complement. Modestfashion poate fi purtat de oricinei îi plac hainele mai lungi.
Mă bucur că stilul este pe cale să devină mainstream. Săptămânile modei din New York și Londra s-au deschis deja. În Germania, din păcate, oamenii ezită. De multe ori nu se înțelege că moda modestă nu este o mișcare religioasă, ci o modă pentru toate femeile care se întreabă: Ce arăt? Și ce nu arăt?
Noha Wahba
În vârstă de 16 ani, studentă, locuiește în Cairo și își vizitează frații la Berlin.
J Fiecare femeie își pune basma puțin diferit. Am urmărit tutoriale pe Youtube și am perfecționat un stil care să se potrivească feței mele. Dețin în jur de 50 de eșarfe în toate culorile posibile și le potrivesc cu ținuta mea. Am decis acum trei ani să-mi pun un batic. Aproximativ 20% dintre prietenii mei poartă batic și jumătate dintre femeile din familia mea. Nu o fac pentru că cred că trebuie, ci pentru că cred că îmi va deschide ușile. Cred că Dumnezeu nu-mi spune nimic care să nu mă avantajeze în multe privințe - de exemplu, oamenii acordă mai multă atenție caracterului atunci când nu este vorba doar de aspect.
Fularul îmi dă pace interioară și nu vreau să se piardă acel sentiment. Arăt, de asemenea, că sunt musulman. Și sper că, dacă sunt un bun exemplu, îmi pot îmbunătăți perspectiva asupra Islamului. Islamul a suferit mult din cauza terorismului. Din păcate, fiecare comunitate are și oamenii săi răi.
Achlas Nabha
În vârstă de 38 de ani, coafor și coafor, a crescut în Frisia de Est, părinții ei provin din Liban.
E. Mă face fericit să mă îmbrac diferit și să-mi arăt caracterul. Port de toate: de la foarte devotat când merg la moschee până la speriat când ies. Și când nu vreau să iasă în evidență credința mea, îmi port gluga puloverului.
Am crescut în Frisia de Est și am fost singurul străin de peste tot. Am fost numit „indianul”, uneori și „chinezul”. Părinții mei au vrut să port batic și am vrut să le fac și eu plăcere. Dar eram doar vizual musulman. Îmi plăcea să merg cu bicicleta, astfel încât basma să alunece în spate, iar la școală poneiul meu să privească.
Când aveam 16 ani, părinții mei voiau să mă logodesc. Mi s-a promis un bărbat din Liban. Pentru a putea veni aici, aveam nevoie de un permis de ședere permanent și am început o ucenicie ca coafor. Logodnicul meu mi-a permis să-mi dau jos basma, iar părinții mei au încetat să se mai amestece.
A fost o lansare. În primul meu an de pregătire, am fost premiat cu aur pentru realizările mele. Părinții mei au fost și ei mândri și au trebuit să recunoască că nu aș fi putut realiza asta cu un batic. Apoi m-am căsătorit cu un bărbat diferit de logodnicul meu și a vrut să port din nou batic. El era doar exterior religios și nu se ruga niciodată. Când aveam 24 de ani, mama s-a îmbolnăvit foarte tare. Ultima dată când am văzut-o, ea m-a întrebat dacă aș pune la loc basma. Am făcut-o de dragul ei.
Nu am avut o căsnicie frumoasă. Dar la un moment dat am încetat să mai suport ceva. În acest timp am citit o carte despre Islam care m-a fascinat atât de mult încât am început să citesc Coranul și să mă rog la vârsta de 28 de ani. Islamul îmi dă putere. Am găsit satisfacție pentru mine.
Când fiica mea avea nouă ani, a vrut și ea să poarte batic. Nu mi-a plăcut asta. Era fetița mea și nu voiam să crească ca mine. Dar ea o dorea din suflet și nici eu nu am vrut să o interzic. Îi face fericiți să-l poarte.