Bulgaria le-a explicat europenilor
1 În urma integrării Bulgariei în Uniune, Jean Peneff ne oferă o etapă, o privire asupra istoriei acestei țări puțin cunoscută în Europa de Vest, cruțată de conflictele care au sfâșiat această regiune din sudul Europei în anii '90. la Imperiul Otoman, povestea sa combină genealogia, sociologia, jurnalul de călătorie și literatura, pentru a ne face să simțim mai bine istoria acestui colț al Europei, miturile sale fondatoare, figurile sale poetice, istoria sa economică, socializările sale mixte. Pe urmele lui Elias Canetti, John Reed și François Maspero, negustori evrei și musulmani, între districtele grec și armean, Peneff ne invită să descoperim modul în care aceste straturi istorice de dominație, aceste migrații, aceste tranzacții, se țin împreună, în „pulberea butoiul Europei ".
7 Călătorii politici John Reed și François Maspero (al doilea care traduce și preferă reeditarea recentă a primului), care au călătorit regiunea cu aproape un secol distanță, ambii oferă o descriere a caracterului tolerant și binevoitor al țăranului bulgar, comparativ cu cel vecin naționalități atât de tulburi. John Reed: „Bulgaria este singura țară pe care o știu unde poți vorbi cu primul venit în stradă și să primești o primire prietenoasă ... Bulgarii sunt loiali, cinstiți și disciplinați, spre deosebire de acei anarhiști sârbi ... Ei sunt într-adevăr un oameni simpli fără nicio înșelăciune [8]. Dacă acest lucru este adevărat, Europa în război a împiedicat perpetuarea miracolului.
8La celălalt capăt al câmpiei, spre Dunăre, pot reconstrui, grație cărților lui Elias Canetti, un alt fel de viață, cea a evreilor spanioli, cu statutul protejat de Imperiul Turc, care comercializează și angajează bulgarii țărănime. De fapt, Canetti descrie relația pe care o are cu bulgarii săi buni, tinere fete de la țară, luate pe tot parcursul anului pentru a sluji familiile negustorilor bogați și astfel să-și construiască zestrea. Portul Roustchouk (alias Ruse) era locuit de evrei și alte minorități (armeni, greci, sârbi, macedoneni, ruși, români) care întrețineau legături seculare între ele în cadrul unei toleranțe religioase, impuse de o putere puternică, „ Pax turcica, o pace în stil roman care a fost admirația Occidentului ", potrivit lui Fernand Braudel.
9 Relația dintre comercianții evrei și țărani era puțin conflictuală dacă ne bazăm pe aluziile supraviețuitorilor. Este rezonabil să presupunem că familiile evreiești bogate nu contribuie la presiunea asupra pământului. Canetti recunoaște cu ușurință: „A fi evreu nu m-a făcut să mă supăr pe nimeni în copilărie. Mi se pare că acest lucru era de neconceput la acea vreme [9]. Aceasta va explica probabil absența antisemitismului rural, dacă ne comparăm cu ostilitatea acută manifestată dincolo de râu, față de evrei, în România, menționată în special de Serge Moscovici [10].
10 Este interesant să ne imaginăm educația modernă și originală pe care majoritatea acestor familii evreiești protejate de islam le-au oferit copiilor lor, sursa unei culturi sofisticate a diasporei evreiești a Dunării, făcând din regiune un centru de influență către toate țările Europei. (și în America prin emigrarea păcii sau a războiului). Educația primită de Canetti nu are nimic în comun cu cea a tovarășilor săi bulgari, pe care este făcut să evite să fie prea promiscuu. La 12 ani, cunoaște 5 sau 6 limbi, a locuit la Lausanne, Viena, Manchester, a participat la toate evenimentele culturale importante din Europa centrală (opere, expoziții). A primit de la mama sa, împotriva sfaturilor bunicului său tradiționalist, o educație complicată, alcătuită din perioade în școală, întâlniri cu mari intelectuali austro-ungari și mijloace de expresie rafinate. O întreagă cultură curge înainte și înapoi pe Dunăre, de pe țărmurile Mării Negre până în centrul Imperiului Austro-Ungar. Și la câțiva kilometri de la nașterea Dunării este cel al Rinului, care urmărește acest curent comercial vechi de secole până la Marea Nordului.
11 Acest râu mitic a irigat toată Europa de la nord la sud, de la vest la est, creând un flux unic de schimburi intelectuale și de mărfuri. Este singurul râu major (în afară de Po) care curge de la vest la est, inversând fluxul de migranți și invadând populațiile, de la est la Atlantic [11]. Cu toate acestea, acest râu plin de istorie și imagini a fost recent bombardat, în 1999, a văzut podurile sale tăiate, traficul întrerupt, în timpul războaielor din Iugoslavia în urma condamnării Serbiei de către forțele coaliției NATO, daune colaterale, se va spune . În aceste cazuri, barbarii, cei care folosesc la întâmplare covorul bombelor de pe hărțile aeriene și vremea, ca mijloc obișnuit de război pe riscul și pericolul civililor, au venit din Occident și nu mai din Est. curentul istoric mărturisise durabil. A trăit un exemplu de multiculturalism religios, politic și etnic. Au fost afectate trei mari tradiții cosmopolite: latina care coboară pe Dunăre prin Austria și România, influența spaniolă care urcă prin Marea Mediterană și Marea Neagră și influența musulmană.