Carnavalul Yabba Dabba Doo! Cezar, Cleopatra și cei proști - Kaufbeuren
Cluburile din Ebenhofen își râd din nou în timp și spațiu
„În Egiptul antic, cel puțin Schlanz s-a încălzit”, spune Caesar în timp ce pâlpâie pe divanul din Biessenhofen. Împărăția faraonului are acum o ramură: pe malurile Wertach, oamenii Nestlé aduc un omagiu zeului Horus. În loc de o piramidă, au construit un cub de dimensiuni enorme. Din acest templu Horus vrea să hrănească copiii lumii. Dar Schlanz o are și atunci când Eabahofers se gândesc la sat, timp, lume și spațiu. Așa s-a întâmplat la Râsul Parade. Acesta duce în nisipul deșertului și la standul de cârnați, prin spațiu și epoca de piatră, spre dansul și întreprinderea rațelor.
Călătoria în timp este deviza defilării râsului. În calitate de profesor distras, Norbert Scheifele pornește mașina timpului și conduce în trecut și viitor. Parada merge și în deșerturi și în Franconia, ezoterism și cabina de duș.
Cu „Yabba Dabba Doo!” parada râsului ajunge în epoca de piatră. Puțin mai târziu se încălzește în nava de vis Enterprise, unde gimnastele își lasă înclinațiile libere. Nu numai sistemul de climatizare uman de la Saturn se încălzește puternic.
„Fetele” se învârt pe podea la ritmuri fierbinți. Fotbaliștii vor să țină pasul: Cu trei capete și douăsprezece mâini, oferă o coregrafie de picioare scurte cântecelor de cowboy și dansului de rațe. Diferența grupurilor de dans? Unii oferă ceva pentru ochi, alții pentru mușchii râsului.
Anul acesta doamnele de la „Seven up” precum Cindy von Marzahn se strecoară în salopete roz și tanga. Ca „Vef vo Huttawang”, ei discută despre liposucție și creează baza dietelor cu chipsuri. „Seven up” oferă mai târziu punctul culminant vizual în egiptean, când Cleopatra și anturajul ei sunt așezate în costume împletite cu aur la Templul Horus.
Politică cu un impact larg
Gimnastele care pun în scenă cântecul Fata Morgana sunt atrași de deșerturile din Africa. Kolping se îndreaptă spre un alt obiectiv: „alunițele” îi îndreaptă pe cuceritorii lunii de la stația de la sol Eabahofar: „Acesta este un mic pas pentru un Eabahofar, dar un dapper uriaș pentru umanitate”.
Nu ar trebui să lipsească Amanda (Lisi Bittner), care - de înțeles - încă nu a reușit să prindă un bărbat, se plânge de bărbați și zonele lor calmate de trafic și glumește despre creșterea primarului. În ciuda tuturor grosierilor: Nu poți fi supărată pe Amanda.
Cineva pare să fi apăsat butonul de copiere. Deoarece Elmar Holzmann se strecoară și în costumul Amandei, se numește Zenzi și îl abordează pe „Gotti” Csauth. Anul acesta, Zenzi vede chiar FCE în mingea de sticlă lovind cu FCB pe Wertach - Altdorf trebuie să cedeze locul parcării. Scandalurile din sat i-au pus pe „prostii” pe pălării.
Se vorbește despre demisia din pompieri, necesitatea unei ferme de înfrumusețare în Biessenhofen, succesele Sternblut și insolvența companiei de uscare a furajelor („Iese din ea când este în regulă la Ebahofar”).
Tenori la standul de mezeluri
Soliștii dovediți sunt Udo Wenzl și Markus Jodl. Unul filosofează textual și grimase cu privire la efectele de bulgări de zăpadă și la comportamentul femeilor, celălalt își exprimă preferința pentru melodiile amuzante ale lui Willi Astor despre Franconia și Hesse. Debutul solo al lui Margit Blum este foarte reușit. Cu o notă ezoterică, se uită la viața gospodinei - între petreceri Tupperware și lenjerie, mantra și mandala, spectacol de gătit și bețe de tămâie. Ea povestește despre felurirea în consiliul local și despre modul în care ceaiul de bijuterie de aur menține bărbăția.
Chiar mai mult decât mașina timpului care îi vizionează pe vizitatorii entuziaști până la sfârșitul anului 2222, combo-ul cu muzicieni de rasă din jurul lui Ludwig Stechele ține împreună programul. Fie ca o fanfară ușor scurtată și o alamă vuvuzela, ca muzician de fundal, ca tenori la standul de cârnați sau ca muzician de dispoziție pentru a vă influența: veți găsi întotdeauna nota potrivită.