Cărți - Christine Brühl
Lebede în alb și auriu. Povestea unei familii
Tocmai de aceea îmi sunt dragi. Femeile lui Theodor Fontane
Deși trăim mult timp într-un timp complet diferit, urmărim cu entuziasm soarta lui Hilde Rochussen (Ellernklipp, 1881) și sperăm sincer că băiatul pe care îl iubește nu va fi ucis de tatăl său. Suntem revoltați de baronul von Innstetten, care împușcă iubitul soției sale cu sânge rece într-un duel la șase ani după încheierea aventurii (Effi Briest, 1895). Sau suferim cu Ernestine Rehbein, cunoscut sub numele de Stine, de la care aflăm că admiratorul ei Waldemar Graf von Haldern îi este cu adevărat devotat (Stine, 1890). Cu toate acestea, din moment ce nu se poate căsători cu ea din cauza statutului său, el pune capăt vieții sale. Alături de Stine, ne strecurăm în secret la înmormântarea lui și ne întrebăm, de asemenea, de ce această poveste a trebuit să se termine atât de tragic.
Este interesant că tocmai personajele feminine pe care Fontane le-a folosit pentru a exemplifica contradicțiile sociale pe care a încercat să le critice. Momentele dramatice care duc la astfel de contradicții culminează cu planurile lor de viață. Istoricul englez Gordon A. Craig, care, la fel ca nimeni altcineva, a lăudat precizia descrierilor lui Fontane, a atras și el atenția: „Principalii purtători ai criticilor sale din romane și povești erau femei, care adesea erau nemulțumite de normele de comportament inumane și vechi le-a rupt. "[i]
Ca pentru a confirma, Fontane le-a scris într-o scrisoare prietenilor săi Paul (1854-1916) și Paula Schlenther (1860–1938): „Dacă există o persoană care adoră femeile și le iubește aproape de două ori, dacă le iubește slăbiciunile și aberațiile, am întâlnit întreaga magie a evatului, chiar până la infernalul zburat, eu sunt (...). "[ii]
De unde a venit această pasiune? Și de unde a obținut Fontane informațiile sale despre genul feminin, când călca pe un teren descriind femeile care erau în mare parte închise unui bărbat al secolului al XIX-lea. Era oare un iubit sălbatic care se legăna cu entuziasm de la o prăpastie la alta, căutând mereu inima unei noi femei de cucerit? A fost un farmec și pictor în același timp? Dimpotrivă: Fontane era un personaj solid. În afară de două sarcini nelegitime, pe care trebuie să le fi provocat la sfârșitul anilor douăzeci, s-a îndrăgostit de Emilie Rouanet-Kummer (1824-1902) în adolescență, s-a logodit cu ea la vârsta de douăzeci și șase de ani, s-a căsătorit cu ea cinci ani mai târziu și a rămas cu ea Loial pentru viață.
Sau Fontane era un susținător al mișcării femeilor, care tocmai prindea putere în zilele sale? S-a văzut pe sine însuși ca avocat al sufragetelor engleze, ca purtător de cuvânt al luptătorilor burghezi din jurul Helene Lange (1848–1930) și Auguste Schmidt (1833–1902) sau chiar ca reprezentant al mișcării socialiste din jurul Clara Zetkin (1857–1933)? Și-a dorit cu poveștile, romanele și romanele pentru femei dreptul la absolvirea liceului, la studii și la muncă remunerată, plus dreptul la vot?
Sau interesul său era probabil de o cu totul altă natură? A fost oare poftele vagi pentru surorile sale, fiica sa, după cum sugerează cercetările despre Fontane? [Iii] A interpretat el fantezii incestuoase în lucrarea sa?
Această carte examinează toate aceste întrebări și încearcă să clarifice care a fost mișcarea lui Fontane de a face față cauzei femeilor. Nu există nicio îndoială că cunoștințele sale precise s-au datorat parțial femeilor care l-au înconjurat. Un factor decisiv, de exemplu, a fost relația sa cu Martha (1860–1917), singura sa fiică, care l-a lăsat să participe liber la viața ei de fată, adolescentă și, în cele din urmă, femeie adultă. De asemenea, a arătat o mare devotament față de mama sa, Emilie, născută Labry (1797–1869), și de surorile sale Jenny (1823–1904) și Elisabeth (1838–1923). Nu în ultimul rând, căsătoria sa a fost un parteneriat egal. În mod firesc, au existat conflicte, dar Fontane l-a luat întotdeauna pe Emilie în încrederea lui și i-a arătat o deschidere de-a dreptul emoționantă, așa cum arată corespondența extinsă dintre cuplu
Modul lui Fontane de a aborda oamenii este un alt indiciu. Datorită caracterului său prietenos, respectuos și, în același timp, plin de umor, fără experiență, a cultivat o formă de interacțiune interpersonală cu care putea câștiga cu ușurință încrederea omologului său. La fel ca multe femei, îi plăcea să vorbească, îi plăcea să vorbească, se gândea cu voce tare și asculta cu atenție. El nu a acționat și nu s-a făcut artificial important. În mod corespunzător, femeile fără griji i-au apărut și au comunicat deschis cu el.
Este uimitor ce importanță a acordat Fontane protagoniștilor în opera sa și cât de precis le-a descris sentimentele și gândurile în special, această zonă extrem de complexă și schimbătoare, pe care femeile adesea nu știu să o vadă prin ele însele. De unde a obținut securitatea, în cele din urmă curajul?
Este, de asemenea, izbitor cât de deschis a reflectat Fontane în notele sale personale despre sensibilitățile și imaginile clinice ale femeilor, cât de dezinhibat a fost tratarea acestora. El i-a oferit soției sale informații detaliate despre cum să trateze copiii și ce medicamente să îi dea fiicei Martha. De asemenea, el i-a dat el însuși sfatul medical dacă se simte rău.
Factorul decisiv pentru aceasta a fost ucenicia sa de farmacist, prin care nu era familiarizat doar cu metodele de vindecare și terapie contemporane, ci și cu esențele corespunzătoare. În cele din urmă, el îi datora privirea neînfricată și analitică a unui om de știință naturală și a unui medic, care îi permitea să înțeleagă femeile în ansamblu, să le clasifice comportamentul și să le descrie în mod adecvat stările mentale. Nu în ultimul rând, el cunoștea bolile și afecțiunile recurente din experiența personală.
Descrierile lui Fontane au fost atât de relevante pentru prezent și pentru locul în care unii contemporani s-au exprimat în mod critic atunci când a numit fără grijă întreprinderi individuale, oameni și locuri în lucrările sale. Apoi a primit scrisori de la cititori excesivi, care au găsit că indicațiile sau detaliile individuale sunt incorecte.
Fontane a răspuns cu răbdarea unui înger: „Mă întreb eu dacă puteți vedea sau nu Turnul Wilmersdorfer sau domul Charlottenburg de pe un balcon de pe Landgrafenstrasse. Circul Renz, mi-a spus soția mea, este întotdeauna închis în jurul verii. (...) Grădinarii ar fi probabil uimiți de toate lucrurile pe care le-am lăsat să înflorească și să se maturizeze în Dörrschen Garten à tempo; Crescător de pește pe care - probabil - am amestecat moray și vendace; Militar, că ar trebui să trimit un batalion de pază de pe parade pe muzică completă; Jacobikirchenbeamte că voi declara vechiul Jacobikirchhof „mort” în timp ce oamenii sunt încă îngropați pe el. Aceasta este o recoltă mică de flori, foarte mică, pentru că sunt convins că există ceva eronat de găsit pe fiecare pagină. Cu toate acestea, sincer am încercat să portretizez viața reală. Pur și simplu nu funcționează. Trebuie să fii mulțumit dacă cel puțin impresia generală este: 'Da, aceasta este viața.' "[Iv]
În ceea ce privește femeile, Fontane a documentat circumstanțele și contextele sociale în care au trăit în secolul al XIX-lea cu o precizie deosebită. Nu în ultimul rând, el a furnizat informații valoroase cu privire la situația personală a vieții respective și a contribuit în general la istoria culturală a femeilor.
Din perspectiva de astăzi, desigur, evaluarea performanței lui Fontane sună foarte diferit. După cum a afirmat Craig: „Pentru ziua sa, Fontane a adoptat o atitudine unică de minte deschisă față de femei, deoarece îi plăcea și le permitea să aibă calități precum inteligența, curajul și independența intelectuală pe care ceilalți bărbați nu le-au observat.” [Vii]
Următoarele capitole abordează femeile de care Fontane a fost deosebit de apropiat în timpul vieții sale și descoperă ceea ce este extraordinar în relația respectivă. În continuare, sunt examinate personajele feminine literare din opera sa, în special cele care revin la un model istoric. Este de la sine înțeles că Fontane și-a inventat protagoniștii, dar în cazuri individuale a fost inspirat de oameni vii.
Fiica sa Martha a fost nașul multor dintre caracterizările sale. Ea a servit drept model pentru figura lui Corinna și l-a inspirat cu evidența și elocvența ei naturală atunci când a reprezentat-o pe Grete Minde, Lene Nimptsch, Brigitte Hansen, Ebba von Rosenberg, Effi Briest sau Melusine Ghiberti. Drept urmare, ea a devenit involuntar centrul atenției.
În primul rând, însă, ne dedicăm mișcării femeilor și prezentăm paralele cu biografia lui Fontane.
[ii] Scrisoarea din 6 decembrie 1894, Erler 1980, Vol. 2, p. 352.
[iii] Cf. Dieterle 1996.
[iv] Scrisoare din 15 februarie 1888 către Emil Schiff în: Theodor Fontane, Irrungen, Wirrungen, München 1974, p. 190.
[v] cf. Goldammer u. A. 1984, Vol. 5, p. 544.
[vii] Craig 1997, p. 246.
Grație în nisipul Brandenburg. Femeile din Hohenzollern
Frederic I (1371-1440) s-a dedicat loial regiunii nespectaculoase de la marginea ultraperiferică a Sfântului Imperiu Roman, descendenții săi au urmat exemplul și au construit treptat supremația a ceea ce a fost mult timp cel mai sărac și mai înapoiat electorat. Familia a rămas în marș mai bine de cinci sute de ani la rând. Sub egida lor, regiunea stearpă, slab productivă, s-a transformat într-un regat prosper. Ceea ce fascinează astăzi despre Prusia este mai presus de toate moștenirea culturală pe care conducătorii ei au lăsat-o în urmă. Fie că este vorba de complexe de palate și parcuri magnifice, cum ar fi Charlottenburg sau Sanssouci, clădirile Schinkel care străbate încă străzile din inima Berlinului, teatre, muzee sau universități. Fie că sunt compozitori importanți precum Johann Sebastian Bach sau Carl Maria von Weber care s-au inspirat aici, sau texte de Kleist sau E.T.A. Hoffmann, care își are originea aici. Toate acestea strălucește în prezentul nostru. Christine von Brühl arată pentru prima dată cât de mare a fost influența femeilor din familia Hohenzollern.