Centenarul revoluției ruse Politica externă la un secol distanță Revista L Esprit libre
- adauga un comentariu

Cu aproape 100 de ani în urmă până astăzi, poporul rus s-a revoltat împotriva regimului țarului Nicolae al II-lea în timpul primului război mondial. Sub conducerea lui Vladimir Illytch Ulyanov, cunoscut sub numele de Lenin, revoluționarii triumfă și aplică o doctrină ideologică care până în prezent a existat doar în scrierile lui Karl Marx și Friedrich Engels: comunismul.
Pentru luna viitoare, cam așa, vom publica un articol săptămânal care explorează un număr al Revoluției Bolșevice din 1917, care este relevant pentru afacerile politice contemporane. Vom vorbi despre politica externă a URSS în 1917 și cea a Rusiei de astăzi, conflictele înghețate și problema națională, comunismul în lumea post-sovietică și modul în care modelul consiliilor (sovieticilor) din timpul revoluției poate contribui la strategiile contemporane pentru a da mai multă putere oamenilor în vederea democrației directe. Acesta este al treilea articol din această serie.
Rusia este una dintre acele țări pe care cu greu le poți rata atunci când privești o hartă. O adevărată țară-continent, se alătură Europei de Est la coastele liniștite ale Asiei. Singur, leagă Norvegia și Coreea de Nord de un vecin comun, două țări ale căror capitale sunt la aproape 7.500 de kilometri distanță.
Cu o zonă atât de mare, Rusia poate fi interesantă doar pentru politica sa externă. Se pare că acest lucru este foarte diferit în 2017 comparativ cu cel din ziua următoare revoluției din 1917. Cu ocazia centenarului preluării bolșevicilor, este interesant să comparăm această politică și să vedem cum a evoluat ea.
Două poziții diferite
Pentru a înțelege sursa diferenței dintre politica externă a lui Lenin și cea a lui Putin, trebuie contextualizat Rusia în ordinea mondială a celor două ere.
În 1917, Primul Război Mondial a izbucnit, conflict la care a participat Rusia. În ciuda regresului la planul Schlieffen al Reich (care urmărea să concentreze forța pentru a învinge frontul occidental înainte de a se întoarce împotriva Rusiei), armata germană a avansat bine pe flancul său estic și a luat orașul Riga, care se află la mai puțin de 500 de kilometri de St. Petersburg [1]. Prin urmare, Imperiul Rus s-a trezit într-o situație relativ precară când bolșevicii au preluat puterea, mai ales că forțele militare erau suprasolicitate de guvernul țarist. Prin urmare, ei sperau să își vadă condițiile de viață îmbunătățite odată cu noul regim, la fel ca majoritatea populației, epuizat de eforturile de război.
Dincolo de condițiile specifice 1917, politica externă rusă a guvernului sovietic este dictată și de caracterul eminamente politic al revoluției. Marxiștii susțin într-adevăr că filozofia lor este „științifică”. Ghidați de materialismul-dialectică, pe care îl aplică în toate sferele lor de analiză, teoreticienii acestei mișcări politice intenționează să prezică, cel puțin în termeni generali, Istoria [2]. Acest lucru este, potrivit lor și lor, propulsat de lupta de clasă organizată în jurul mijloacelor de producție. Astfel, dezvoltarea societății umane este divizibilă în mai multe faze majore care sunt separate de răsturnarea unei clase dominante de o clasă dominată. Era feudală a dat astfel naștere societății burgheze prin revoluții de același tip cu cea a Franței în 1789; aceste noi societăți capitaliste duc la o revoltă proletară care formează o societate socialistă, ea însăși o etapă de tranziție la comunismul integral în care statul este absent.
Cu toate acestea, se dovedește că Rusia din octombrie 1917 nu a experimentat „revoluția sa burgheză” decât în februarie al aceluiași an. Prin urmare, nu a avut timp să creeze în același timp un proletariat ca cel din Europa de Vest. După cum explică Jerzy Borzecki, un savant de istorie rus intervievat de L’Esprit Libre: „Conform ideologiei marxiste, Rusia, pe atunci o țară predominant agrară, nu era pregătită pentru comunism. Dimpotrivă, Occidentul industrializat a fost ”. Într-adevăr, la vremea sa, Marx a prezis că revoluția muncitorilor va avea loc în Germania sau Anglia, două țări care formează leagănul capitalismului modern.
Astfel, spre deosebire de doctrina „socialismului într-o singură țară” care avea să devină la modă sub Stalin, bolșevicii timpurii și timpurii erau conștienți cu cruzime de natura potențial efemeră a revoluției lor. Cu toate acestea, întrucât analiza lor este științifică, ei și ei sunt siguri că țările industrializate vor experimenta la rândul lor o răscoală similară, care va plasa clasa muncitoare ca clasă conducătoare. Scopul lor principal, în ceea ce privește politica externă, este, prin urmare, să mențină vie flacăra revoluționară rusă până în momentul în care o țară industrializată trece la socialism și poate veni în ajutorul lor. Lenin și tovarășii săi se află, așadar, într-o logică de protecție mai degrabă decât de extindere în 1917.