Cerințe - Yogawiki

Care sunt Cerințe pentru sadhana, pentru calea spre eliberare, moksha? Swami Sivananda le enumeră în primul capitol al cărții sale „Yoga în viața de zi cu zi”:

Condiții prealabile: eforturi neobosite. Încredere în tine. Dezvoltă o judecată independentă. Dezvoltă voință indomitabilă, practică autocontrolul și autodisciplina.

cerințe

Nu te certa. Se străduiește neîncetat pentru auto-realizare. Omoară-mă pe mine. Dezvoltă dragostea pură. Creșteți mai presus de toate diferențele de castă, religie și culoarea pielii. Renunță la ideea de ME și ME. Găsiți fericirea în voi, pe care ați căutat-o ​​în zadar în materie de semnificație.

Cuprins

  • 1 Fericirea din noi
  • 2 aveți nevoie de cunoștințe despre Adhyatma (știința spirituală)
  • 3 Importanța guruului (profesor)
  • 4 trei cerințe pentru un mukti (eliberat)
  • 5 Cele patru temperamente
  • Dieta cu 6 yoga
  • Dieta cu 7 fructe
  • 8 Mitahara (dietă moderată)
  • 9 Mancarea interzisa
    • 9.1 Sadhana - Depășirea obstacolelor
  • 10 A se vedea, de asemenea
  • 11 Literatură
  • 12 seminarii

Fericirea din noi

O parte de plăcere este amestecată cu 15 părți de suferință. Plăcerea amestecată cu suferința și frica nu mai este o adevărată plăcere. De îndată ce încercați să examinați această particulă de plăcere, descoperiți că nu mai este plăcere. Este doar un joc sau o prefacere a minții. Pentru unii, laptele este o plăcere, pentru unii este dezgust. Laptele îi dă greață febrilă. După al treilea pahar de lapte, el varsă. Ce inseamna asta? Este jocul Maya (iluzie), Indrajala (simțurile) lui Avidya Shakti (ignoranță). Indriyas (organele de simț) și gândul te înșeală în fiecare moment. Ai grijă! Trezește-te Deschide-ti ochii! Dezvoltă Viveka (capacitatea de a discerne)! Vă veți bucura de rasagulla și dulciuri dacă aveți cancer de stomac? Nu, chiar dacă ești multimilionar! Medicul vă va permite doar o dietă cu apă de ardei. Când soția ta moare, te îneci de durere. Nu vă puteți aștepta la fericirea adevărată de la lucruri finite, perisabile, condiționate de timp, spațiu și cauză. Fericirea eternă, independentă, infinită (Nitya, Nirpadhika, Niratisaya Ananda) poate fi găsită doar în Atman, care este ascuns în inima ta. Căutați, înțelegeți și realizați-l pe Atman!

Ai nevoie de cunoștințe despre Adhyatma (Știința spirituală)

Cunoașterea lumească pe care o găsești în universități este doar umană. Cel mult vă va ajuta să câștigați pâinea zilnică, dar nu vă poate oferi liniște sufletească și răscumpărare. Nu îngroșează decât vălul ignoranței. Oricine spune: „Sunt specialist în biologie și alte logici” este doar un prost. O singură mantră (rugăciune), un singur shloka (vers) al Upanishadului aruncă în aer toate cunoștințele pe care le înveți în școli. Studiați prima mantră a Upanishadului: Isavasyan idam sarvam. Întreaga lume este străbătută de Domnul. Bucură-te în Atman punând deoparte toate numele și formele, nu fi poftitor. Bea conținutul acestei mantre în tine. Traieste. Simțiți prezența interioară a Domnului. Trăiește în spiritul acestei mantre și vei deveni un rege al tuturor regilor, un împărat al tuturor împăraților, soarele tuturor soarilor, lumina tuturor luminilor. Nu vă lăudați cu titluri academice. Fii umil. Distruge ateismul științific. Credeți în învățăturile Sruti. Cântă numele și gloria lui Dumnezeu (kirtan) în cor cu armonie și eufonie, cu Swara și Tala. Cântă Ram Nam din toată inima cu Bhava (fervoare). În aceeași clipă, veți realiza pacea și fericirea infinită.

Importanța guru-ului (profesor)

Odată ce ați ales o persoană ca guru, nu ar trebui să vă mai schimbați, chiar dacă găsiți o altă persoană care a câștigat deja putere supranaturală prin practica yoga (siddhis)! Abia atunci ai o adevărată credință. Prin credință puternică veți percepe pe Brahman, Dumnezeul din acest Guru, ici și colo. Trebuie să devii faimosul Bhakta:

Pipa (în cunoscutul Bhaktamala) a ales un vagabon ca guru. Când și-a văzut Nata Guru dansând pe un covor de bambus pe piața publică, l-a luat ca pe un Brahma întruchipat ca Guru, s-a prosternat în fața lui și și-a primit imediat autorealizarea prin figura vagabondului Nata.

Trei cerințe pentru un mukti (eliberat)

Yoga este comuniunea cu Domnul. Scopul vieții este realizarea de sine. Două căi duc la conștiința lui Dumnezeu: Pravritti Marga și Nivritti Marga. Pravritti Marga este calea segregării ocazionale sau a vieții în comuniunea seculară pentru a câștiga viziunea cosmică în și prin diferitele experiențe ale vieții normale. Nivritti Marga este calea renunțării totale sau Jnana Yoga. Karma Yoga este doar Jnana Sadhana, adică un mijloc de a dobândi autocunoaștere. Pentru a realiza realizarea de sine, există trei premise esențiale: 1. Guru Bhakti, devotamentul și dragostea (Prem) față de învățătorul spiritual, 2. Jignasa - dorința de cunoaștere și eliberare și 3. Gustul pentru părtășia cu înțelepții (Satsang). Doar cei care au aceste trei calități pot traversa acest ocean de samsara (Bhava Sagar).

Cele patru temperamente

Există patru tipuri de yoga: Karma yoga, Bhakti yoga, Raja yoga și Jnana yoga. Karma Yoga este potrivit pentru persoanele cu temperament activ, Bhakti Yoga pentru oamenii devotați, Raja Yoga pentru mistic și Jnana Yoga pentru cei dotați intelectual cu o minte îndrăzneață și o forță de voință puternică. Bhakti Yoga se potrivește cu marea majoritate, deoarece majoritatea sunt oameni cu mintea. Jnana Yoga este potrivit doar pentru un număr foarte mic. Femeile îl pot realiza rapid pe Dumnezeu, deoarece inimile lor sunt venerate, pline de dragoste pentru Dumnezeu (Prem) și simțire. Dar este foarte dificil pentru ei să devină indiferenți față de lume, Vairag.

Dieta yoga

Mâncarea joacă un rol foarte important în stimularea senzualității și a pasiunilor. Prin urmare, un student la yoga ar trebui să fie foarte atent în alegerea mâncării sale și ar trebui să mănânce alimente pure sattwa doar la începutul perioadei sale de sadhana. Mai târziu, restricțiile stricte ale dietei pot fi relaxate.

Dieta cu fructe

Dieta cu fructe are un efect benefic, calmant asupra întregului organism și, prin urmare, este foarte recomandată pentru yoghini. Fructele sunt un aliment natural: bananele, strugurii, portocalele dulci, merele și rodiile sunt foarte digerabile. Bananele sunt deosebit de hrănitoare. Sucul de lămâie previne scorbutul și reînnoiește sângele. Sucurile de fructe conțin importanta vitamina C.

Mitahara (Dieta moderată)

Consumați alimente sănătoase sattwa până când stomacul este pe jumătate plin, umpleți încă un sfert din stomac cu apă simplă și lăsați ultimul sfert al stomacului liber pentru a permite extinderea gazelor digestive. Acesta este Mitahara, dieta ideală pentru yoghini, în special pentru oricine dorește să se mențină sănătos. Este foarte igienic și în conformitate cu principiile dietetice ale științei medicale moderne. De aceea, Mitahara este prescris pentru yoghini. În Gita (VI. 10) scrie: „Cu adevărat, yoga nu este pentru cei care mănâncă prea mult, dar nici pentru cei care postesc sau dorm prea mult sau privesc prea mult, O Arjuna.” Pentru cei care practică exerciții spirituale mâncarea sattwa este esențială. Grâul, orezul, orzul, zahărul, cofetăria de zahăr, laptele, ghee, dhal verde, legumele panschasakha, varza, cartofii și așa mai departe sunt alimente sattwa.

Alimente interzise

Vasele picante, curry (pudră de condimentare) și chutnies, carne, pește și așa mai departe sunt interzise pentru sadhakas. Se poate deveni om de știință mâncând carne, dar numai rar un filozof și un Tattwa Jnani (cunoscător al lui Brahma). Ardeiul Cayenne, acru, tamarind, muștar, toate tipurile de ulei, așa fötida, sare, ceapă, usturoi și așa mai departe trebuie evitate. Ceapa este chiar mai rea decât carnea. A mânca prea mult în timpul practicării yoga este dăunător.

Myrobalanul (pruna de purjare) este foarte util pentru yoghini, îl puteți mesteca foarte des. În Bhagavad Gita este chiar preferat laptelui matern. Myrobalan păstrează corpul în ordine mai bine decât o mamă. Chiar și o mamă se satură să fie nevoită să aibă mereu grijă de copilul ei. Myrobalan, totuși, și-a calmat furia (Krodha), astfel încât să aibă grijă de bunăstarea oamenilor într-o dispoziție mereu uniformă, fericită și entuziastă.