Cu pelerinii din Mecca
Cu pelerini din Mecca. Fișiere digitale
17. Circasienii
Paris, 1875, t. 14, p. 1.528
Text complet
2 „De obicei ne imaginăm circasienii”, spune Fréderic Dubois de Montpéreux, „ca o grămadă de bandiți și oameni sălbatici, fără credință sau lege; greșim. Starea actuală a Circassiei ne oferă o idee despre civilizația Germaniei și Franței sub primii lor regi. Este un model al aristocrației feudale și cavalerești din Evul Mediu; este aristocrația Greciei antice. Constituția este pur feudală; spiritul de castă este la fel de sever ca pe vremuri în Franța și Germania. Prinții, vechii nobili, liberii, iobagii, sclavii formează cinci clase bine definite.
3 „Titlul de prinț, pcheh, pchi, în circasianism, se dobândește numai prin naștere. De asemenea, prinții sunt foarte stricți în alianțele lor pentru a păstra o genealogie fără cusur. Ei se căsătoresc doar între ei și susțin o dezalianță către o mare rușine. Puterea lor depinde de numărul de vasali, rude și aliați pe care îi pot aduce. Fiicele lor, în absența fiilor, transmit uneori principatul celor cu care se căsătoresc, dar este inferior celui dobândit de exploatările militare.
4 „A doua clasă este cea a nobililor, muncii, dintre care unii devin foarte puternici prin alierea cu familiile numeroase. Ei sunt scutierii prinților, îi servesc la masă. Clasa eliberată includea iobagii care obținuseră libertate pentru unele servicii prestate sau care, după ce au fost vândute ca sclavi, s-au întors în patria lor cu o mică avere, cu care au dobândit o moșie. Libertatea a trecut la urmașii lor și aceștia s-au bucurat de aceleași drepturi ca și nobilii.