Cuști anabaptiste - MünsterWiki
Spații de nume
Acțiuni secundare
Cand „Cuști anabaptiste” Limba populară descrie trei coșuri de fier de pe partea de sud a turnului Lambertikirche, care au devenit o atracție turistică și un punct de reper al orașului Münster.
Coșurile de fier (sau, de asemenea, din lemn) au fost folosite în justiția penală medievală în multe locuri pentru a afișa delincvenți vii sau cadavrele lor după executarea lor. Pe lângă efectul de descurajare, această prezentare publică a avut ca scop înăsprirea pedepsei, deoarece corpul persoanei executate a fost astfel cel puțin temporar retras din înmormântare. Coșuri de fier, în care delincvenții erau eliberați ca pedeapsă, erau disponibile în Münster în pilory ca așa-numitele "case rulante" și pe balansoarul de apă din fața Mauritztor.
Cuprins
Trei coșuri pentru liderii anabaptiștilor
La 25 iunie 1535, după șaisprezece luni de asediu, trupele episcopului Franz von Waldeck și aliații săi au luat Munsterul apărat de anabaptiști. Doar cinci lideri ai celor învinși au fost luați prizonieri. Unul, tânărul nobil Gerlach von Wullen, a fost grațiat la cererea rudelor sale, altul, moștenitorul Christian Kerckerinck, a fost condamnat la moarte de către o instanță extraordinară de la Dülmen la sfârșitul lunii iulie și executat într-o pădure. Fiul lui Franz von Waldeck, Christoph, a locuit în Münster în timpul domniei anabaptiste și s-a căsătorit cu fiica lui Kerckerinck. Probabil că episcopul a vrut să se scutească de el însuși și de supușii săi spectacolul socrului fiului său fiind chestionat public (în lanțuri) și apoi torturat până la moarte în fața unei audiențe.
Ceilalți trei prizonieri, Bernhard Krechting, Bernd Knipperdolling și Johann Bockelson, numit Jan van Leiden, au fost interogați la 25 iulie 1535 în Haus Dülmen. Se spune că Jan van Leiden i-a răspuns ironic episcopului în reproșul său cu privire la costurile pe care le-a provocat preluarea Münster, spunând că ar trebui „să fie falsificat un coș eysen” în care el și Knipperdolling ar putea fi priviți pentru un ban. episcopul „a primit mai mulți bani decât a primit”. Rămâne de văzut dacă sugestia pentru fabricarea „cuștilor anabaptiste” se întoarce la această notă de ancorare. Coșurile nu au fost finalizate până la sfârșitul anului 1535 și nu au fost folosite pentru a transporta sau demonstra ghizii anabaptiști care erau încă în viață.
Cele trei coșuri de fier au fost făcute la comandă de fierarul Bertold von Lüdinghausen din Dortmund. Coșurile măsoară 187x78 cm, 187x76 cm și 179x79 cm pe fronturile lor. Sunt compuse din bare de fier mai puternice și mai subțiri. În partea din față a cutiilor închise există uși pe două balamale prin care puteți intra în coșuri. Două paranteze de fier încrucișate în diagonală ridică partea de sus a fiecărui coș și sunt utilizate pentru a-l închide. Bertold von Lüdinghausen a folosit tije care cântăresc "4 Wag minus 13 talanți" (aproximativ 233 - 246 kg) pentru coșul care suferă de dube. Bara de fier a unui coș poartă anul MCCCCCXXXV ștampilat de fierar.
„Cuștile” de pe turnul Sf. Lamberti
La 6 ianuarie 1536, un tribunal de inchiziție din Wolbeck i-a condamnat pe cei trei prizonieri la moarte. Pentru ei „toată carnea ar trebui să fie ruptă de pe oase cu clești roșii și apoi gâtul și inima să fie străpunse cu fier roșu”. Executarea publică a hotărârii a avut loc la 22 ianuarie 1536 pe un stand de expunere de pe Prinzipalmarkt. Execuțiile au durat câteva ore.
Cadavrele celor executați au fost puse în coșurile furnizate și apoi trase în partea de sud a turnului Sf. Lamberti și atârnate de cârlige. Deoarece manipularea echipamentului unui călău - și care a inclus coșurile - a fost considerată dezonorantă pentru un cetățean al orașului, un grup de fermieri din zonă a fost nevoit să facă această muncă. Coșul „Regelui Baptist” atârna ușor ridicat în mijloc. Cele patru clești de fier și gulerul folosit la tortură și execuție au fost atașate de stâlpii primăriei. Corpurile nu au mai fost scoase din coșuri. Au rămas expuși vremii. Se spune că ultimele rămășițe de oase ar fi fost vizibile în 1585.
Locul proeminent în care erau afișate coșurile, și anume pe partea turnului cu vedere la piața principală a orașului, Prinzipalmarkt, subliniază scopul pe care martorul ocular Antonius Corvinus îl numește, nu numai pentru a acorda o memorie permanentă, ci și ca avertisment și descurajare pentru a servi tuturor spiritelor tulburate și rebele ale prezentului și viitorului.
În deceniile și secolele după ce coșurile au fost atașate de turn, acestea au devenit un simbol al orașului: nu exista cu greu un călător sau vizitator care să nu le lase să fie arătate și raportate despre ele. În acest timp, numele din rapoartele vizitatorilor s-a schimbat. „Coșurile de fier” originale, adică recipiente pentru obiecte moarte, au devenit „cuști anabaptiste”, de parcă van Leiden, Knipperdolling și Bernhard Krechting ar fi fost încuiați acolo ca animale vii, sălbatice. Printre cei mai proeminenți vizitatori care denumesc „cuștile anabaptiste” în lucrările lor se numără Fabio Chigi, trimisul papal la Congresul de pace din Westfalia 1643-1648 și mai târziu papa Alexandru al VII-lea, și poetul Heinrich Heine, care a sugerat acest lucru în „Povestea de iarnă”. ce ar trebui să se întâmple cu oasele „sfinților trei regi” dacă construcția Catedralei din Köln, conform dorințelor lui Heine, nu este niciodată finalizată:
„Urmează sfaturile mele și pune-le în
în acele trei coșuri de fier,
cei până la Munster atârnă de turn
numit Sfântul Lamberti ".
(Germania. Un basm de iarnă, Caput IV)
În jos și în sus din nou
De-a lungul anilor, turnul Sf. Lamberti devenise atât de dărăpănat, încât demolarea etajului său superior a început la 17 octombrie 1881. Cele trei coșuri au fost scoase la 3 decembrie 1881 și așezate temporar în curtea unui negustor de lângă biserică. Pentru a-i proteja de daune, au fost apoi prezentați pe o masă în biserica dominicană din Salzstrasse. Au putut fi văzuți acolo în 1884 și au fost desenați de tânărul Otto Modersohn în 1882 sau 1883. Cel mai recent, Asociația pentru Istoria și Arheologia din Westfalia a primit cele trei coșuri împrumutate și le-a ținut la Bispinghof într-o magazie aparținând Kerckerinck-Borgschen Hof.
În 1887/1888 partea inferioară a turnului a fost demolată și la 4 octombrie 1888 a fost pusă piatra de temelie pentru noul turn. Au durat unsprezece ani până când, pe 22 septembrie 1898, cele trei coșuri de fier au putut fi din nou atașate la latura sudică a noului turn de biserică foarte diferit din punct de vedere vizual, deasupra ceasului turnului.
În 1927 coșurile au fost scoase din nou și verificate în lăcătușul de artă Kirschbaum de pe Scharnhorststrasse. După adăugări minore în fierărie și un strat de protecție împotriva ruginii, și-au găsit din nou vechiul loc.
La 18 noiembrie 1944, o bombă a rupt o parte din partea de sud-vest a turnului și a distrus vârful colțului și unul dintre cei opt stâlpi care susțineau cârma turnului. Barele transversale de care atârnau coșurile erau susținute și de acest stâlp. Un coș a căzut într-un crater de bombă de pe piața bisericii, un al doilea pe scena de orgă, iar al treilea s-a blocat peste ceas. Abia după sfârșitul războiului, pe 20 iulie 1945, coșul de fier puternic deteriorat a fost scos din craterul bombei în timpul curățării. După ce pilonul de colț distrus al turnului Sf. Lamberti a fost reconstruit în toamna anului 1948, coșurile de fier care au fost reparate între timp au fost, de asemenea, trase în sus și fixate. În timpul revizuirii, crabii metalici de pe parantezele coșurilor au fost aparent îndepărtați. Suspendarea s-a făcut, de asemenea, într-un mod care diferă ușor de cel din perioada de înainte de război.
„Cuștile anabaptiste” de astăzi: îndepărtați-le sau lăsați-le agățate?
Există percepția turistică a „cuștilor anabaptiste”. Este greu de imaginat peisajul urban și marketingul său fără ele. În plus, cetățenii din Münster se întreabă, de asemenea, dacă afișarea demonstrativă a instrumentelor de justiție penală dintr-o perioadă de atrocități motivate religios este încă adecvată. Pentru „tradiționaliști” coșurile sunt încă un avertisment cu privire la consecințele revoltei. În fiecare an, pe 25 iunie, se citește în catedrală o masă de mulțumire pentru „eliberarea din domnia terorii anabaptiștilor” (din 1948 combinată cu mulțumiri pentru reconstrucția „cu ajutorul lui Dumnezeu” a Münsterului). Alți susținători ai păstrării celor trei coșuri pe turn susțin că acestea ar trebui păstrate ca documente vizibile ale cruzimii conducătorilor din Evul Mediu, dar că nu există nicio explicație istorică, de exemplu sub forma unui panou de anunțuri.
O parte a acestei recepții a „cuștilor anabaptiste” ca monumente istorice a fost instalația „Irrlichter” de Lothar Baumgarten instalată în ele în 1987 ca parte a expoziției „Sculptura în spațiul public”. El a agățat un bec electric în fiecare coș, care - conform unui catalog - ar trebui să amintească de „sufletele celor trei anabaptiști”.
Originalele și copiile
„Originalele” „cuști anabaptiste” din 1535/1536 atârnă de turnul Sf. Lamberti. Zvonul aparent ineradicabil că există copii acolo sus și că originalele se aflau în muzeul orașului de pe Salzstrasse a fost adus în lume de Hermann Landois, fondatorul grădinii zoologice. Când construcția Turnului Sf. Lamberti a fost finalizată la sfârșitul secolului al XIX-lea, magistratul a dorit ca coșurile originale să fie înlocuite cu replici, dar această încercare a eșuat din cauza interzicerii guvernului prusac. Copiile deja făcute și cumpărate au rămas inutile până când inteligentul Landois le-a descoperit, le-a cumpărat pentru 300 Reichsmark și le-a adus în grădina zoologică „a sa” de pe Himmelreichallee în scopuri publicitare. De atunci a susținut că deține originalele „cuștilor anabaptiste” și că „ceilalți de la turn” sunt copii. În plus, a arătat în cabinetul său lucruri bizare, printre altele de asemenea „fierul original” al „regelui croitor” Jan van Leiden.
După închiderea vechii grădini zoologice, cele trei coșuri Landois au rămas până când au fost - între timp restaurate - date muzeului orașului de către directorul noii grădini zoologice Götz Ruempler.
Alte trei coșuri au fost înființate în iunie 2007 în timpul proiectului de sculptură Münster 07 ca parte a unui proiect al artistei americane Martha Rosler în fața intrării în biblioteca orașului. Rosler a îndepărtat fragmente de spațiu public ca exemplare - pe lângă „cuști”, emblema vulturului de pe clădirea de comandă a transportului aerian și un tunel de bambus din grădina botanică - din împrejurimile lor, pentru a le plasa în altă parte a peisajului.