Dragoste la amurg Revue Les libraires

Un om îndrăgostit nebunește pe vârful unei crize economice majore. Un psihanalist aproape de pensionare care nu a fost niciodată. Pe măsură ce orizontul sfârșitului se apropie, universul lor se condensează, nodurile se strâng și, în inimă, acea chemare vitală: dragostea.

dragoste

„Iubitorii din Reykjavik? Uimit Trausti, activist și absolvent al Universității de Îndoieli, convins că dragostea este doar un „fel de nebunie care unește doi indivizi confuzi”. Acest prieten revoluționar ocupat să cioplească o statuie a directorului Băncii Centrale a Islandei oferă un contrapunct sceptic și amuzant eroului din Ultima declarație de dragoste, angajat de la prima întâlnire cu alesul inimii sale către un înec fatal. Un student care trece peste școală, eroul nostru pare a fi oprit în urmele sale de puterea acestei prime iubiri care îl catapultează într-o altă dimensiune.

Deși elementele politice și climatice se laudă împotriva acestui sentiment care neagă lumii să-și ordoneze limitele și constrângerile, sau poate din cauza lor, iubirea devine aici ultimul bastion al unei umanități fragile. Visătorul îndrăgostit se adresează cosmosului, se bucură de legătura stabilită între îndrăgostiți „în afara oricărei rețele, unde cuvintele nu mai există, unde rămâne doar privirea” și descoperă că „toți iubitorii buni sunt artiști”. „Eu și Kristín am demonstrat-o în fiecare seară, în timp ce lumea de afară cobora în întunericul care caracterizează locurile în care Kristín nu este. "

Revizuind cu umor și originalitate temele majore ale inevitabilității iubirii, traiectoria ei trecătoare și ecoul său în natură, scriitorul islandez Dagur Hjartarson convoacă multe clișee pentru a le însuși mai bine și a le bate joc de ele. „Ceva furat din forța minunată care împrăștie stelele”, scrie el despre această temă eternă. Faza autorului, mai întâi poet, constă în manipularea cu atâta pricepere a unui lirism inspirat de dialoguri absurde și un umor zgârcit. Eroul nostru susține, de exemplu, că Iisus a fumat o țigară și că nu ar putea să cedeze dorinței unui ultim pachet, ceea ce ar explica învierea sa. Realismul și suprarealismul merg mână în mână într-un mod foarte judicios.

Între tratatul de fizică amoroasă și cronica socio-politică a unei lumi amenințate de o catastrofă ecologică, acest curios obiect literar construit în fragmente îndrăznește o răsuflare rară și salutară de frumusețe și inocență într-o lume parazitată de deziluzie. Iubitorul acestei povești poetice trăiește descântecul într-o lume dezamăgită, ridică un templu către cel pe care îl iubește împotriva oricărui șansă, progresând într-un decalaj lent și ineluctabil cu realitatea, pierzând treptat contactul cu semenii, apoi numele său, conștiința (acolo sunt trei vrăji de leșin din carte, pentru că „dragostea uneori îi taie picioarele unui om”), pentru a sfârși prin a pierde și obiectul închinării sale, iubitul iubit. Până la toamna finală, această poveste de dragoste atemporală ne amintește că nimic din lume nu este egal cu această înclinație care întoarce cerul și pământul pe dos. În peisajul maiestuos și întunecat al Islandei, apare o dragoste crepusculară, ca o ultimă urmă de speranță într-un univers amenințat cu dispariția. Grandios, ironic și agitat.