Iezuiți împotriva lui Focolarini: beatificarea lui Chiara Lubich
Critica tendințelor sectare provine din rândurile iezuiților. în Mișcarea Focolare și alte mișcări spirituale noi.
Vatican (kath.net/jg)
De când cardinalul Giovanni Becciu a fost numit prefect al Congregației pentru Cauzele Sfinților în 2018, beatificarea Chiara Lubich, fondatoarea Mișcării Focolare, părea doar o chestiune de timp. Becciu aparține însuși mișcării. Adversarii unei beatificări a lui Lubich nu trebuie subestimați, scrie jurnalistul Vatican Sandro Magister într-un articol de pe blogul său. (Vezi link-ul de la sfârșitul articolului)
Printre cei mai influenți adversari se numără iezuiții, membri ai ordinului din care provine actualul Papa, continuă el. Cea mai acută critică a gândirii teologice a Chiara Lubich a venit de la Jean-Marie Hennaux, profesor la IET, facultatea teologică a iezuiților din Bruxelles.
El a trimis verdictul său condamnat lui Raffaello Martinelli, episcopul Frascatiului, chiar înainte ca Lubich să inițieze oficial procesul de beatificare pentru Lubich. Casa-mamă a Mișcării Focolare se află în Eparhia de la Frascati. Chiara Lubich și-a petrecut aici ultimele decenii din viață.
Analiza lui Hennaux a fost, de asemenea, inclusă într-o carte publicată în 2017, care tratează foarte critic tendințele sectare se deosebește într-o serie de mișcări. Acuzația se face nu numai împotriva Mișcării Focolare, ci și împotriva Opus Dei, a Legionarilor lui Hristos și a Căii Neocatecumenale.
Cartea este intitulată ? De l ? emprise à la liberté. Dérives sectaires au sein de l ? Église. Tèmoignages et réflexions. ? (? De la dependență la libertate. Tendințe sectare în inima Bisericii. Mărturii și reflecții ?) și a fost pregătit într-un centru educațional iezuit belgian.
Conține două interviuri ale lui Renata Patti cu cardinalul Carlo Martini SJ, în care arhiepiscopul emerit din Milano se exprimă foarte critic despre noile mișcări spirituale.
Mărturia Renatei Patti, fostă membră a Mișcării Focolare, a jucat un rol important în crearea cărții. Ea și-a publicat memoriile despre cei patruzeci de ani în care a fost în mișcare în 2012. După ce a plecat în 2008, a studiat la facultatea teologică a iezuiților din Bruxelles.
Decizia cu privire la beatificare revine Papei Francisc. Are doi cardinali influenți din rândul Mișcării Focolare din Curia. Alături de cardinalul Becciu, acesta este João Braz de Aviz, prefectul Congregației pentru Institutele de Viață Consacrată și Societățile de Viață Apostolică. Desigur, este posibil ca el să urmeze linia critică a membrilor ordinului său, scrie Magister.
Link către articolul lui Sandro Magister pe blogul său de la L ? Espresso:
Opiniile cititorilor
De asemenea, a mers invers
Nu știu cum este „înființată” Mișcarea Focolare în acest moment. O prietenă foarte prețioasă (acum în eternitate), care nu putea muta nimic în afară de capul ei, își avea casa în această mișcare. „Freundefokolare” a dus-o la evenimente, concerte, tabere de vacanță etc. Era o creștină complet deschisă, veselă, înflăcărată.
Scrierile foarte inspirate ale lui Chiara Lubich respiră întreaga "lungime, lățime, înălțime și adâncime a credinței creștine. În orice caz, nu s-ar putea găsi nimic" sectar "în ele, decât dacă cineva se află în prezent, răspândit, miop, îngust și răsucit ( Scuzați-mă: asemănător unei secte!) Atitudine care numește necondiționat tot ceea ce este credincios credinței catolice nelimitate, necondiționată. Tu trebuie să fii supus unui test și să te înveți mai bine.
Deci, experimentez Focolarini ca fiind foarte deschis
și cred că sunt pe urmele spiritului vremii (nu zeitgeistul). Văd acest atac ca un atac asupra tuturor mișcărilor de reînnoire din Biserică și a tot ceea ce nu este „Acțiune Catolică”.
Indiferent de comunitatea lor, văd că acțiunile celor doi episcopi de curier menționate nu sunt prea fericite.
Critica din partea iezuiților este un semn bun
„Analiza lui Hennaux a fost, de asemenea, inclusă într-o carte publicată în 2017 care tratează foarte critic„ tendințele sectare ”în mai multe mișcări.”
Criticile din ordinea căreia aparțin PF și Wucherpfennig nu pot vorbi decât pentru cauza Lubich. Sunt curios dacă Hennaux va scrie și o carte despre tendințele eretice din Compania lui Isus. Cu Causa Wucherpfennig, el are deja o bună introducere în această chestiune, un avans abrupt, ca să spunem așa.
Iezuit și Bruxelles este un mix cool.
@RupertvonDeutz
Sunt destul de familiarizat cu unele dintre aceste mișcări. „Pozitivismul vitalist” este o acuzație fără sens. Nu există nici vitalism, nici pozitivism în sensul negării metafizicii, dimpotrivă.
Bănuiesc că iezuiților pur și simplu nu îi place loialitatea față de Roma, sau mai degrabă „clericalismul” și vechile „retrospective”, „romano-catolice” pe care le poate avea „revoluția”. arată cam prost, pentru că acolo se produc conversii reale, pe care nu le-am putut observa acum în celofatul iezuit omofil ca un exterior. Chiar dacă, desigur, nu am menținut un contact atât de strâns.:-)
Ceea ce scrie tipul este cafea rece, știrile de ieri. Sunt aceste mișcări aprobate de Congregația pentru Doctrina Credinței? Da? In regula, atunci.
Critica din partea cercurilor iezuiți lovește. Din păcate, unele dintre „Noile mișcări spirituale” pledează pentru o „teologie” chiliastică care să corespundă structurilor interne de tip sectă. Focolarii au dezvoltat o mentalitate ermetică și vor să impună acest lucru bisericii, lucru pe care doamna Lubich l-a arătat mai mult decât clar. Mentalitatea cu care prefectul congregației religioase impune această viziune „profetică” asupra ordinii contemplative o mărturisește, așa cum abordează Cardinalul Beccius în Ordinul Maltei. Nu este surprinzător faptul că focolarii sunt apropiați ideologic de „școala din Bologna” cripto-marxistă. Rezultatul este un pozitivism vitalist în chestiuni de doctrină și autoritate în biserică. Un pericol la care sunt expuse, de asemenea, neocatecumenatul și alte mișcări. Cu toate criticile aduse tendințelor problematice din ordinul iezuit, informațiile date aici sunt de mare ajutor.
Pentru a putea scrie comentarii trebuie să vă conectați.