Jogging, în aceste zile - Le Temps
Controversă
Chiar ieri, alergătorul a întruchipat libertatea. Dar, din moment ce sloganul este „stați acasă!” acum a devenit simbolul egoismului. Poate pentru că practica sa înmulțește păcatele simbolice

Există cei care sunt aplaudați, îngrijitorii și cei care sunt evidențiați: joggerii. Este meritat pentru primul, nu neapărat pentru cel din urmă. În orice caz, acesta este un fenomen nou, o pagubă colaterală a răsturnării la care au fost supuse viețile noastre timp de cinci săptămâni. Pentru alergător, schimbarea este brutală: cel care până recent a trecut pentru un apostol al minimalismului și libertății a devenit campionul egoismului, regele iresponsabililor.
Desigur, trebuie să ne ferim de efectul distorsionant al lupei rețelelor sociale, unde bunăvoința și moderația strălucesc rar, dar constatarea este neechivocă. Uneori criticăm, denunțăm, insultăm. Mass-media tradițională încearcă să înțeleagă „De ce francezii au așteptat închiderea pentru a începe jogging” (20minutes.fr), în mod ironic menționează că „Toată lumea vrea să-și omoare joggerul” (Le Monde) sau să se întrebe „Jogging: de ce atât de ură? (Punct).
Răspunsul simplu este rapid declarat: joggerul încalcă direct ordinul momentului: „rămâneți acasă!” Într-o epocă întotdeauna gata să sacrifice puțină libertate pentru mai multă siguranță, el își arăta disprețul ostentativ față de cei care luptă „pe front”, joacă efortul individual împotriva efortului colectiv, riscă rănirea și astfel împiedică trupele. El ar fi, de asemenea, un oportunist, un luptător de rezistență de ultim moment, care ar fi descoperit o pasiune pe cât de recentă pe atât de imperioasă.
Un discurs oficial ambiguu
Chiar dacă sunt mulți ca el, alergătorul este acum singur, deoarece marile curse populare au fost anulate. I-am uitat pe cei 27.000 de alergători anul trecut la „20 de kilograme” din Lausanne, i-am uitat pe cei 50.000 din această iarnă la Escalade, am uitat marile mase păgâne și miriadele de „practicanți” ai cultului formei. Este doar, în cuvintele lui Frédéric Keck, antropolog la Collège de France, „un corp care scuipă, transpiră, împroșcă, devine suspect și periculos”.
Nu este ajutat de o comunicare ambiguă. Oficial, joggingul este tolerat, dar nu este încurajat niciodată. În Elveția, sportul (mersul pe bicicletă, alergatul, mersul pe jos) a dispărut de pe lista OFSP cu excepțiile de închidere la sfârșitul lunii martie, reduse acum la patru necesități (hrană, sănătate, persoane dragi, muncă). În Franța, „călătoria scurtă, în limita unei ore pe zi și pe o rază maximă de un kilometru în jurul casei, legată de activitatea fizică individuală” apare în continuare pe celebrul certificat de călătorie excepțional pe care vecinii noștri trebuie să-l aducă, dar nu este menționată niciodată în mesajele difuzate la radio și televiziune. În câteva orașe mari, practica a fost chiar interzisă în anumite locuri (în special parcurile publice) sau în anumite momente, și apoi a fost reintrodusă, ceea ce jurnalistul L’Equipe Stéphane Kohler a numit „gagul de alergare”.