Judith (Claude BOYER)
Tragedie în cinci acte și în versuri.
Interpretat pentru prima dată, la Paris, pe Teatrul de la strada des Fossés Saint-Germain, pe 4 martie 1695.
Personaje
JUDITH, văduva lui Manassés
MISAËL, Betulian, Iubitorul lui Judith
OZIAS, Conducătorul Poporului
ACHIOR, șeful amoniților
ABRA, urmașul lui Judith
CORUL BETULIANILOR
HOLOFERNE, prințul Asiriei, general al asirienilor
VAGAO, unul dintre ofițerii camerei sale
Scena este în Betulia și Tabăra Asirienilor.
Aceasta este o greșeală care a infectat multe minți, că era aproape imposibil să găzduiești în Teatru, Subiectele care sunt extrase din Sfânta Scriptură și din Istoria creștină, cu fericire. Indignat de o astfel de opinie falsă și pernicioasă, am crezut la început că se bazează doar pe prevenire, care nu examinează nimic și a cărei forță imperioasă de obicei îndepărtează mulțimea; dar după ce am săpat în sursa acestei erori, am văzut că provine din necunoașterea artei, din slăbiciunea geniului, din sterilitatea invențiilor și a arătat tot puținul gust și sensibilitate pe care „le avem pentru chestiuni de religie.
Când propun reguli atât de severe și atât de sublime, nu am prezumția să cred că le-am îndeplinit pe deplin în Judith. Acest Poem, oricât de reușit ar fi fost, este doar un eseu care, cel mult, oferă doar o vagă idee despre perfecțiunea pe care geniile mai mari decât ale mele nu le-ar putea atinge cu greu. Singurul lucru pe care mi se permite să-l aplaud este pentru alegerea unui subiect a cărui frumusețe mi-a susținut slăbiciunea. Nu știu cu ce șansă a scăpat de ochii celor care au venit înaintea mea.
Pot toate Poveștile să ofere ceva mai înalt și mai curat pentru marea Tragedie decât Povestea lui Judith? Nu vedem minunatul și jalnicul în toată forța lui? Vedem o văduvă consacrată Domnului, devotată cenușei și cămășii de păr, în întunericul unei vieți umilită și pocăită, smulgându-se brusc din retragerea ei, punându-se în fruntea lui Israel, comandând Bătrânii Poporului, și să întreprindă înfrângerea lui Holofern, ce slavă! ce grandoare! ce noutate minunată! Vedem o văduvă atât de înțeleaptă și atât de rezervată, lăsându-și hainele modeste, adăugând frumuseții ei naturale tot ceea ce artificiul și mândria lumească pot inventa, care este pompos și fermecător pentru a surprinde și a seduce, mergeți în tabăra dușmanilor cu acest echipaj, virtutea lor față de brutalitatea unui cuceritor barbar, pentru a-i înmuia prin limbajul cel mai atrăgător și cel mai măgulitor. Unde se poate găsi o opoziție mai violentă a intereselor și îndatoririlor și un contrast mai mare de sentimente și pasiuni? Ce subiect mai vrednic poate ocupa tragicul Autor, dacă dorește să păstreze adevărul istoriei fără a răni sfințenia materiei ?