MathiasWald, autor pe Sonja Vukovic
Apare autobiografia mea „mâncat”
Când jurnaliștii m-au întrebat la scurt timp după publicarea „A doua mea viață” ce părere am și de ce povestea Christiane F. fascinează tinerii și bătrânii din întreaga lume, nu puteam decât să speculez. Dar cred că povestea lui Christiane nu este deloc o poveste despre droguri. Mai degrabă, este cea a unei fete ai cărei părinți au avut propriile probleme, ceea ce a împiedicat-o să primească atenția de care avea nevoie. Care a căutat apoi apartenența și confirmarea într-un grup de colegi. Și asta s-a pierdut pe drumul către o presupusă soluție la problemele și dorințele sale.
Acesta este ceva cu care foarte mulți oameni se pot identifica, chiar dacă nu au făcut niciodată droguri singuri.
Este ceva cu care mă pot raporta.
Cercetând și lucrând la „A doua mea viață”, întâlnirea cu Christiane a devenit o întâlnire cu mine însămi și eu am fost dependentă. Am suferit de bulimie și anorexie timp de 13 ani. Și examinarea interdisciplinară a subiectelor drogurilor, intoxicației și dependenței, precum și întâlnirea cu alți dependenți și cu rudele acestora ca parte a „F. Fundația ”a fost ca un puzzle, ca o multitudine de piese de adevăr diferite despre o boală despre care mulți încă mai cred că a fost o decizie.
Încetul cu încetul, m-am instalat într-un eu mai stabil, mai curajos.
Datorită încurajării celorlalți că ar trebui să spun propria mea poveste de dependență cât mai des posibil, în cele din urmă am fost capabil să mă aduc să o fac. Și acum apare, autobiografia mea „mâncat”. Pe 9 septembrie 2016 la Bastei Lübbe.
Este o poveste între eșec și dor. Disperare și așteptare. A deveni și a fi. Cea a unei tulburări de alimentație sub care se ascundea mult mai mult. Și după mulți ani de accidente și recăderi, terapie ambulatorie și internată și întotdeauna însoțit de oameni care m-au iubit și mă sprijină atunci când nu am putut să o fac singură, am ajuns în sfârșit la un final fericit.
Ce a fost acum este: mâncat.
Sau cum a spus soțul meu: „Sonja, poate că trebuie să scrii cartea acum înainte ca amintirile din ceea ce ți s-a întâmplat să dispară complet”.
De ce victimele violenței și abuzurilor își apără autorii
Săptămâna trecută, povestea „tatăl tenisului îi trântește fiica cu sângele și ea îl apără” a provocat senzație. Auzi ceva similar din nou și din nou - de la victimele abuzurilor care se văd mai mult ca aleși decât victime sau din sindromul Stockholm, în care victimele dezvoltă o relație emoțională pozitivă cu răpitorii lor. Natascha Kampusch a mai spus că și-a înțeles chinul. Într-un interviu, psihologul absolvent Esther Flemming explică de ce acesta poate fi un mecanism vital în psihicul uman.
Sonja Vukovic: Un tată își sângerează fiica în vârstă de 16 ani după ce a pierdut un meci de tenis în fața unei rusoaice. Fiica a apărat fapta tatălui pe motiv că merita bătaia. Auzi adesea așa ceva, că copiii își apără părinții abuzivi. De ce?
Esther Flemming: Copiii mici se simt părinți - și fizic. Mama și tatăl sunt, ca să spunem așa, un eu extins, nu delimitat, ci apartenență. Acest lucru este corect și din punct de vedere psihologic, deoarece fără părinți copiii ar muri de foame. Sunt dependenți existențial și nu pot supraviețui fără ei. Cu toate acestea, acest lucru face dificil pentru copil să recunoască în sine că părinții nu le fac bine în alte moduri - să nu mai vorbim de a se îndepărta de ei.
Vukovic: Deci, copiii ar prefera să înțeleagă ce au făcut părinții lor decât să-i urască pentru asta?
Flemming: Da. Și dacă sunt îndemnați la acest comportament la o vârstă fragedă, atunci de multe ori nu îl abandonează nici la o vârstă ulterioară. Grupul, adică familia, valorează mai mult decât individul. Există culturi în care este complet normal ca acest fenomen să continue până la maturitate.
Vukovic: Jucătoarea de tenis este antrenată și de tatăl ei. Trebuie să recunosc că sunt familiarizat cu un fenomen similar din sfera mea privată. Și aici, se pare că fiica - de asemenea jucătoare de tenis - nu își poate urî tatăl, care probabil îi dăunează. De unde vine?
Flemming: Ceea ce se întâmplă cu familiile normale nu a avut loc aici. Că copiii merg în societate de la vârsta de șase ani. Ei merg la școală și se despart astfel de părinți în următorii câțiva ani. Este, de asemenea, un proces dureros. Când copilul își dă seama la începutul pubertății, adică între 10 și 12 ani: Oh, tata nu este Dumnezeu până la urmă. Unii copii încep să-și cheme părinții cu prenumele în acest stadiu. Recunoști: tata nu este Dumnezeu și nu eu, ci pur și simplu o persoană normală ca alții. În cazul acestei vedete de tenis, acest proces nu a avut loc. Familia este societatea. Nu poate recunoaște părinții ca oameni normali. Tata rămâne Dumnezeu.
În culturile arhaice fetele sunt trimise în tufiș când își fac ziua. În acest fel, ele întrerup dependența fizică și dizolvă apropierea de familie. Acest proces este important, astfel încât copiii să-și poată întâlni părinții la nivelul ochilor, să-i privească în ochi și să spună: Nu vreau asta!
Vukovic: Atunci când scandalurile abuzurilor din contextul Bisericii Catolice au trecut prin mass-media la acea vreme, am citit un articol în care un scriitor austriac, care în copilărie fusese victima preoților pedofili, a declarat că există și părți pozitive ale abuzului său. El a subliniat unicitatea și forța pe care le-a simțit ca „ales”. M-am gândit la mine: Wow, este probabil uman că cineva ar prefera să înțeleagă făptuitorul și să se simtă special decât să admită că cineva este o victimă. Poate că ar fi prea dureros?
Vukovic: Ca străin - ce poți face? Încercați să mergeți între ele?
Flemming: Puteți crea o contragreutate. Nu intrați, nu vă despărțiți violent, dar oferiți alte lucruri care vă pot ajuta să rezolvați. Lucruri plăcute și atractive.
Educația, de exemplu, este cel mai important lucru, astfel încât copiii să aibă timp să se gândească, să învețe lucruri noi și să se înconjoare de colegii lor. La adulții tineri, un iubit sau o iubită poate înlocui legătura din cadrul familiei care se teme să se piardă în ciuda rănilor. Multe victime nu au învățat niciodată să fie singuri. Acest subiect este ocupat cu afectări până la panică.
Vukovic: Și ca victimă? Ce poți face pentru a ieși din acest cerc vicios?
Vukovic: Vă mulțumesc pentru interviu, dnă Flemming!
Esther Flemming este psiholog calificat și psihoterapeut psihologic pentru copii, adolescenți și adulți. În calitate de director general al Wabe Akazia gGmbH din Aachen, ea a fondat mai multe facilități rezidențiale pentru copii din familii defavorizate social cu tulburări de alimentație, depresie sau tulburări de co-dependență. Wabe e.V. sprijină, de asemenea, persoanele cu dificultăți sociale deosebite: cei eliberați din închisoare, persoanele fără adăpost, șomerii de lungă durată și persoanele cu dizabilități găsesc ajutorul de care au nevoie pentru (re) integrarea în societate în centre de consiliere, facilități rezidențiale și proiecte de muncă.
Ca asociație non-profit, aceasta depinde de sprijinul financiar. Puteți dona pentru proiecte aici: LINK la pagina de donații.