Momentul și curva - Eliberează
De la Alban Berg la Chester Brown, „ființa” clientului de către filosoful Laurent de Sutter.
Vom spune: acest lucru nu este corect din punct de vedere politic. Un punct de vedere masculin. Există încă femei care folosesc prostituate, dar auzim relativ puțin despre asta. Este ca și cum „curva” (sau curva, în versiunea gay) a făcut doar conversația de gen masculin.
Regretăm că nu am fost o femeie pentru a înțelege diferit acest eseu care, ca orice metafizică, se ocupă de ființă. Nu cea a curvei, ci cea a clientului ei: „A petrece o clipă cu o curvă înseamnă să petreci un moment cu sine - ca, din nou, s-ar petrece un moment în fața unei oglinzi: cineva este acolo gol”, ne confruntăm cu propria noastră dorință. A petrece o clipă cu o curvă înseamnă a deraia ordinea prin care o ființă umană încearcă să constituie narcisismul oarecum beta care îi permite să nu se prăbușească la fiecare colț de stradă ".
Întâlni. Încă de la început, Laurent de Sutter avertizează că nu vor exista aici considerațiile sociologice sau morale obișnuite cu privire la „problema” prostituției. Și, de fapt, este mult mai puțin prostituata reală de care are grijă decât absenta din orice mizerie, s-ar putea spune, „curva” literară sau cinematografică, de la Godard și Goya la caricaturist. Chester Brown și cei douăzeci Three Whores (2011) prin Lulu, scris de Alban Berg către Adorno. Curva, la fel ca adevărul, își amintește de Sutter, nu o putem poseda „pe toate” și tocmai în acest eșec, ca test, adevărul este redat pragmatic: „Nu există adevăr decât în panica unui ordin - și nu există adevăr decât dacă motorul acestei panici este dorința. " Curva, sau mai exact întâlnirea cu curva, întreabă „Che vuoi?”, Ca și celălalt lacanian: ce vrei? Și oricine a întâlnit vreodată o prostituată știe că această dorință este readusă în experiență în neantul ei: ceea ce vrei este acolo și, prin urmare, nu o poți avea.