Muzica în taberele de concentrare național-socialiste APuZ
Helmke Jan Keden
Dr. fil., născut 1974; Profesor la gimnaziul evanghelic Dietrich-Bonhoeffer din Hilden; Lector pentru cursuri de educație muzicală și muzicală la Bergische Universität Wuppertal, Gaußstraße 20, 42097 Wuppertal.
E-mail: [email protected]
O multitudine de surse și studii arată că muzica a făcut parte din lumea brutală a lagărului de concentrare în multe feluri.
introducere
Cei doi termeni „muzică” și „lagăr de concentrare” par a fi incompatibili reciproc. Unul este reticent să asocieze epitomul realității crude a „celui de-al treilea Reich”, mecanismul național-socialist de internare și exterminare, cu conotații muzicale, dar cercetările au arătat într-un număr mare de articole că muzica a fost adesea o parte integrantă a lagărelor de concentrare. . [1] Aceste investigații și rapoarte s-au referit în cea mai mare parte la prezentarea exemplară a practicii muzicale actuale în diferite tabere și circumstanțele lor uneori șocante. [2] Un studiu aprofundat și sistematic a început până acum doar ezitant, în afară de câteva articole. [3]
Chiar dacă centrul interesului științific în tratarea muzicii în sistemele de stat totalitare se deschide în prezent din nou spre discursuri generale, în special comparative, [4] tocmai discuția despre semnificația funcțională a muzicii în lagărele de concentrare poate îmbogăți aceste intenții cu noi perspective. Studiul comparativ al utilizării muzicii în microcosmosul „taberei” oferă posibilitatea de a dobândi cunoștințe despre funcționalizarea ambivalentă a muzicii sau despre utilizarea ei de către opresor și oprimat deopotrivă. Fără a dori să neglijăm domeniul muzicii instrumentale, accentul ar trebui pus pe prezentarea practicii muzicale vocale. Avea o importanță deosebită în tabere, deoarece era una dintre cele mai originale forme de activitate muzicală.