Nu este suficient să spui „republică” văzută de pe deal
„Nu este suficient să spui republică… Veneția a fost și ea republică. „În Istoria Revoluției Franceze, Michelet raportează această declarație de la Bonneville, făcută în vara anului 1791, în La Bouche de fer. Varennes a avut loc atunci și problema regimului apare pentru prima dată în termeni concreți, din cauza inutilității și a nocivității unui rege însoțit de verii săi europeni. Această întrebare, cu rare excepții, revoluționarii nu se soluționează cu o lovitură de sabie. „Nu este suficient să spunem republică”, așadar, spune Bonneville cu clarviziune. Și Robespierre, în același timp, nu a spus nimic altceva. Când, în vara următoare, toată lumea a fost convinsă de imposibilitatea regalității și s-a adunat la cauza Republicii, diferențele din cadrul noului regim, între Muntele și Gironda, s-au dovedit a fi amare și contondente. Odată cu un abis înspăimântător, Republica a devenit un pas necesar și cel mai mic numitor comun dintre noii actori; dar nu un corpus politic în sine.
Astăzi, oricine invocă Republica pare destul de sigur de ceea ce este acolo. Nu există niciun argument care să nu câștige autoritate dacă a fost uns de ea. Mai mult, un prim-ministru recent a bazat toată retorica vibrantă a primului său ministru pe acest concept sacru care pare să valideze orice politică, chiar autoritară și antisocială. Își începuse cariera în stânga, în Franța; acum o urmărește peste Pirinei, unde a fost văzută demonstrând alături de dreapta și extrema dreaptă. Cu mult dincolo de persoana sa, nu contăm, pe platformele și standurile adunărilor, referințe la Republica, a cărei majoritate parlamentară, unde s-au întâlnit liberalii de pe ambele maluri, face o utilizare excesivă, pentru a nu fi nevoit să califică-i politica în fața oamenilor. Mâine, cine știe ce va putea trece Frontul Național ci-devant, considerat ieri „anti-republican”, în numele unei republici pe care a dezonorat-o ab ovo.