Ostalgie - de ce oamenii deplâng lipsa de libertate - Newscontex
De la Newscontex
La începutul anilor nouăzeci, statele socialiste s-au prăbușit în spatele cortinei de fier. Cu toate acestea, mulți jelesc de data aceasta. O analiza.
Politologul american Francis Fukuyama a postulat teza „sfârșitului istoriei” în 1991 după prăbușirea URSS. Ceea ce se însemna a fost că, după eșecul ideii de ordine mondială comunistă și pericolul evitat al războiului nuclear din întreaga lume, va veni o eră a economiei de piață liberale, a prosperității și a democrației. Un Eden pe pământ. După euforia inițială, lumea și-a dat seama curând că cooperarea dintre foștii rivali nu se dezvoltă așa cum și-ar fi dorit Occidentul. Mai presus de toate, Rusia a rezistat apropierii cu Occidentul.
Un autobuz în Sankt Petersburg cu o imagine eroică a lui Stalin ca învingător asupra Germaniei naziste
Imagine Виктор Логинов (Viktor Loginov)
Dar și în Germania a devenit din ce în ce mai alarmant în ultimii ani că un număr deloc de neglijat de foști cetățeni ai RDG se numără printre pierzătorii din societatea occidentală și nu doresc altceva decât regulile aparent simple ale unui stat socialist înapoi. De ce este asta? De ce își riscă mulți oameni viața și unii chiar o lasă să încerce să scape, în timp ce alții nici nu vor o viață în libertate pe gratis? De unde vine această „Ostalgie”? Să analizăm fenomenul folosind exemplul Rusiei.
Conducerea sovietică a fost unul dintre cele mai sângeroase și inumane regimuri ale secolului XX. Bolșevicii au preluat puterea în 1917 și au condus țara într-o domnie de teroare timp de aproape 70 de ani. Au exterminat țăranii și cei dispuși să lucreze. În schimb, au sprijinit nenorociții leneși și carieriștii ideologici. Bolșevicii au distrus clasele superioare și mijlocii educate. Ca o tumoare canceroasă, au început să-și devoreze propria specie. O mare parte din fondatorii statului Uniunii Sovietice au fost distruse chiar de acest stat. XVII a avut loc la Moscova în 1934. Congresul de partid al PCUS, supranumit „congresul de partid al învingătorilor”, a intrat în istorie drept „congresul de partid al morților împușcați”. Mai mult de jumătate din delegații la congresul partidului au fost reprimați în momentul „Marii Epurări”. Persoanele cu tendința de a gândi, de a munci, de a se schimba și, mai ales, de a pune întrebări au fost în mod sistematic suprimate, luptate și rupte. Oamenii cu inițiativă ar putea pune în pericol petrecerea.
„Marea teroare” a atins punctul culminant în 1937 și 1938, dar se putea vorbi doar despre un dezgheț după moartea lui Stalin. Și la fel de puțin ca și dezghețul o altă vară, sfârșitul erei lui Stalin a însemnat sfârșitul dictaturii comuniste. Hrușciov, care și-a început cariera sub Stalin ca un birocrat loial în momentul exact în care superiorul său era pe cale să extermine intelectualitatea țării sale și să-i înlocuiască cu muncitori inculți și țărani necinstiți, Hrușciov a preluat cârma aceleiași nave pe care Stalin o conducea . „Necrofagia” politică de a da vina pe predecesorul său pentru toate relele din lume se află în cea mai bună tradiție a aparatului comunist. Termenul a fost inventat de fostul spion român Mihai Pacepa. În 1978, angajatul serviciului secret al Securității, care era direct subordonat lui Hrușciov și Ceaușescu, a fugit în SUA.
Faptul că Hrușciov a fost arătat publicului ca un simplu om de țară a făcut parte din campania perenă de dezinformare din Uniunea Sovietică. Este de la sine înțeles că acest regim bazat pe lupta de putere, în care se vorbea despre o viață umană ca pe o problemă, un regim pe care Ronald Reagan l-a descris ca încarnarea răului, nu era tocmai șmecher în legătură cu oamenii săi și cu cei din statele satelite. Dar cum ar putea oamenii să uite atât de repede aceste lucruri oribile care le-au fost provocate și să-și amintească trecutul în Uniunea Sovietică cu nostalgie dulce?
Propaganda sovietică pe un timbru poștal
Imagine: Postul URSS (domeniu public)
Omul sovietic a fost învățat de la o vârstă fragedă că nu trebuie să gândească. Petrecerea a făcut totul pentru el. Viața unei persoane obișnuite din „cea mai bună țară din lume” a fost predeterminată. Inițiativa nu a fost finanțată de aceasta Homo sovieticus a trebuit să învețe să se supună.
Această mentalitate trăiește mult după căderea Uniunii Sovietice și este transmisă generațiilor următoare ca un fel de cultură. Se manifestă prin refuzul de a-și asuma responsabilitatea personală pentru sine și pentru mediul imediat, în neglijența, haosul și nelegiuirea atât de familiare rușilor, asociat cu patriotismul, imperialismul și istoria exagerate, în special între 1917 și 1945, și bineînțeles de nostalgie.
O, cum își iubesc rușii nostalgia lor. Muzica rusă sună nostalgic, cântece rusești, sufletul rusesc este saturat de ea. Nostalgia a apărut probabil din dorul de o viață mai bună, de o lume mai bună și se întoarce la rădăcinile iobăgiei. Prezentul este trist, viitorul incert, doar trecutul a fost mai bun. Mereu. Și trecutul multor ruși a fost Uniunea Sovietică.
Ce a făcut Uniunea Sovietică în memoria colectivă a oamenilor născuți acolo? Pâinea era gustoasă și ieftină, înghețata era gustoasă, viața aparent lipsită de griji de sub capota statului o proteja. Și ce stat! Un stat care a împușcat pe orbită Sputnik și primul om, un stat care a învins Germania lui Hitler, un stat care a determinat politica mondială, de care toată lumea era înfricoșată și temută. Era o stare cu o idee și un scop. Ei bine, că trebuia să stai la coadă două ore pentru jumătate de kilogram de cârnați și că nu era hârtie igienică. Pentru aceasta, rușii l-au avut pe Gagarin, primul om din spațiu.
Majoritatea nostalgicilor sovietici își văd trecutul ca fiind comprimat și distorsionat. La acea vreme, viața lor tânără, fără griji, părea să fi avut un scop, își construiau un viitor luminos pentru ei și copiii lor - comunismul. Poate că viața nu a fost ușoară, dar erau tineri, cu un scop. Nu aveai prea multe, dar erai totuși mulțumit. Astăzi sunt bătrâni, bolnavi, dezorientați în lumea modernă haotică orientată către consumul maxim. Cu cât trecutul lor se îndepărtează de ei, cu atât plutesc mai mult în memoria tinereții lor. Și această nostalgie nu este altceva decât amintirea tinereții. Sincer, cine nu simte că viața nu era mult mai ușoară când erau tineri?
Ceea ce majoritatea oamenilor își amintesc ca Era de Aur a Uniunii Sovietice este perioada Brejnev, o perioadă de stagnare. Din punct de vedere politic și economic, statul sovietic era deja blocat, iar creșterea din perioada pre-război și post-război a scăzut semnificativ. Pe plan intern, în Rusia era calm, mărfurile din magazine nu erau încă afectate de deficitul sever. De data aceasta, calmul dinaintea furtunii, s-a ars în memoria celor mai nostalgici.
Cozi în Uniunea Sovietică
Imagine Л.П. Джепко
Dar cum a fost realitatea sovietică? A fost chiar atât de roz? Realitatea sovietică consta în orașe cenușii, construite neglijent, din oameni amărâți, nepoliticoși, care rareori zâmbeau. Această grosolănie s-a manifestat foarte clar între cozile omniprezente de un kilometru în care toată lumea a încercat să se strecoare în coada din fața ta. Lipsa de bunuri și veșnicul coadă au costat timp și nervi și au fost epuizate fizic și psihologic. În afară de piețele centrale, metropole urbane au fost caracterizate prin arhitectură ponosită și zone de locuințe din beton, recent construite, fără suflet, cu infrastructură slabă. Praful, bălțile uriașe, gunoiul și noroiul erau omniprezente în funcție de sezon.
Hrușciovca atemporală ca în vremurile sovietice
Similar cu zonele defavorizate social din orașele europene, tinerii se plimbau în căutarea unui loc de muncă. O mare parte s-au organizat în bande care au terorizat rezidenții și alți tineri. Activitățile lor au variat de la farse de tineri și activități criminale meschine până la infracțiuni grave. Toată lumea era dușmană cu toată lumea. Un district cu celălalt, un district împotriva celuilalt, orașul însuși împotriva satelor. În adolescență ai putea fi bătut și jefuit dacă te-ai afla pe teritoriu străin. Închisorile erau pline de minori. Într-o țară care a condamnat pretinsa muncă a copiilor în Occident și a vorbit despre sistemul judiciar ca fiind cel mai corect dintre toate țările.
Fermierilor agricoli colectivi nu li s-a permis să părăsească satele și așezările între 1935 și 1974. Nici măcar nu aveau pașapoarte. Cu toate acestea, capacitatea colhozurilor a fost departe de a fi suficientă. Fermele întregi și mulțimea de elevi din clasa a șasea au trebuit să ajute în timpul recoltei.
Pâinea presupus ieftină și alte alimente de bază nu erau atât de ieftine pe cât pare. Dacă convertiți prețul în raport cu salariile de la acea vreme, alimentele erau chiar mai scumpe decât prețurile medii pentru alimentele din Germania de azi.
Nu puteai pleca în străinătate fără alte întrebări. Înainte ca cineva să primească permisiunea de a pleca în vacanță într-una din țările din Blocul de Est, unul a fost explorat cu atenție de către partid și a fost căutat în mod birocratic înainte de acordarea permisiunii. Călătorirea în țările inamicului de clasă era aproape imposibilă. Și astfel oamenii culti care au rămas au visat în zadar să poată vizita Paris, Roma sau Florența o dată în viață. De la începutul anilor 1980, oferta rară de până atunci din magazine a devenit din ce în ce mai subțire. Aproape niciun fel de produse de cârnați și carne, cu greu cafea și ciocolată, cu greu produse de igienă, cum ar fi pasta de dinți, săpun și șampon. Articolele de lux, precum hârtia igienică sau prosoapele igienice, nici măcar nu erau disponibile în anii grași. Ai putea obține ceva decent numai prin relații sau pe piața neagră. Mărfurile provenite din „statele-frate” socialiste, precum Polonia sau RDG, au fost vârful viselor lor pentru cetățenii sovietici. Din anii 1980, cărțile de rație și-au găsit treptat drumul în viețile cetățenilor puternicului imperiu.
După perestroika eșuată, situația s-a agravat într-o asemenea măsură încât companiile nu-și puteau plăti salariile decât în natură. De exemplu, trei cazuri de vin ieftin pe lună. Aceste state s-au lipit de oameni. Desigur, în perioada spartană a URSS s-au simțit mai bine decât în anii 1990. Nostalgicii asociază libertatea cu greutățile, sărăcia și criminalitatea.
Rusia lui Putin este Uniunea Sovietică 2.0
De când Putin a ajuns la putere, el a demontat încet, dar sigur începuturile Rusiei democratice. Ezitant inițial, el și-a arătat adevărata față cel puțin de la discursul de la Conferința de securitate de la Munchen din 2007. La ce te-ai putea aștepta de la un fost agent KGB? Ar fi cam la fel dacă un fost ofițer Gestapo ar fi fost ales cancelar după cel de-al doilea război mondial și ne-am întreba de ce continuă să plângă trecutul nazist.
Deci, de ce tânjesc oamenii după acest moment când se îndreaptă spre el înainte? Pentru că oamenii își caută o parte din trecutul lor. Un moment în care se știa că totul este mai bun. Un moment în care iarba era mai verde, cerul mai albastru și vinul mai dulce. În termeni figurativi, trebuie menționat faptul că vinul era rar pe masă. Acum, când groaza dispare, vremurile vechi vor fi vremurile bune.