Panorama Rabinul are întotdeauna dreptate Summitul poate fi văzut doar în vale - Panorama - Societate -
Este probabil mai puțin dificil să rezolvi o problemă decât să trăiești cu ea. Problemele sunt la fel de vechi ca umanitatea. În zilele în care mersul vertical era abia învățat, era încă vorba despre probleme de obținere a hranei, astăzi este vorba despre ameliorarea pieței - problemele se nasc din abundență și, privite în lumina rațiunii, nu sunt altceva decât de prisos. Oamenii și-au creat propriile probleme în orice moment și le-au rezolvat în cea mai mare parte luându-și altul. Rezultatul: o cascadă de semne de întrebare surori și conexe. Un copac genealogic plin de puzzle-uri.

Poate că Nilton Bonder a crezut că nu trebuie să crească în cer și s-a dedicat artei rezolvării problemelor în cartea sa „Rabinul are întotdeauna dreptate”. Născut în 1957 în Porto Alegre, Brazilia, autorul și-a finalizat pregătirea ca rabin la Seminarul Teologic Evreiesc din New York. Astăzi este președinte al Institutului de Studii Religioase, cea mai mare organizație pentru drepturile civile din America Latină. Rabinul Nilton Bonder nu are o rețetă pentru rezolvarea problemelor, dar are o religie. În istoria lor, evreii s-au trezit adesea în situații aparent fără speranță și au dezvoltat un tip de autoapărare care constă în ruperea structurii acestor situații și nu rareori deschiderea unor opțiuni uimitoare de acțiune. Cu anecdote evreiești, psalmi și mai ales cu umor evreiesc, este aproape fără efort să ajungi în inima unei probleme. Umorul de aici nu este altceva decât o înțelegere care se exprimă ocazional cu un zâmbet, dar mult mai des într-un râs din inimă. Gluma evreiască ca o celebră paie în marea problemelor.
Și dacă nu există una, căutați una. În straturile inferioare ale conștiinței există încă mormane de întrebări fără răspuns. Nu este neobișnuit ca aceasta să fie o arhivă de întrebări fără sens cu care ne place să îngreunăm viața. Și să nu uităm viețile semenilor noștri. Arta rezolvării problemelor se dezvoltă prin capacitatea de a oferi lucrurilor un nou cadru de referință. Cu această tehnică, elementele ascunse ale unor fapte clar clare pot fi scoase la lumină. Adesea, întrebarea oferă deja mai multe informații despre faptele care încrețesc fruntea decât răspunsul.
Sub deviza „Mai bine un evreu fără barba decât o barbă fără evreu”, această religie înțelege cum să vadă lucrurile dintr-o perspectivă diferită, și anume din perspectiva așa-numitului „yiddish Kopps”. Aceasta este capacitatea de a lăsa problemele să apară până când ajung la ceva de genul masei critice. Abia atunci declanșează un proces în conștiința noastră: aparent imposibil nu trebuie să fie atât de imposibil. Speranțele îndelung îngropate încep brusc să încolțească.
Pentru a ajunge la fundul realității, este mai puțin să dezvoltăm soluții. Trebuie să încercați să ieșiți din structurile neștiinței. De aceea, rabinul Nilton Bonder, după marele maestru hasidic Reb Schneur Salem (1746-1812), împarte lumea în patru domenii, care se ocupă de recunoscut și ascuns. Călătorind prin aceste zone este o plăcere de citit, care vă permite pur și simplu să uitați de probleme și să vă dați seama că nu puteți vedea decât vârfurile din vale.