Postul inimii și al trupului vă urează bun venit O lună de Ramadhan - Ahly - musulman, soț, tată
Scris de Louisa Hendaz
Alăturați-vă Newsletter-ului și primiți primul cadou gratuit: Revista Ahly nr. 16
cu interviul exclusiv al lui Marwan Muhammad! (valoare: 5,90 €)
Și primiți în fața tuturor noile articole și sfaturi ale Umma pentru toată familia.
Vă puteți dezabona în orice moment cu un singur clic în e-mailurile dvs.
Esti un om ?
Esti o femeie ?
A căuta să-l cunoști pe Allah înseamnă a-ți face griji cu privire la scopul pentru care a fost creat și a te îndepărta de el înseamnă a neglija acest scop. Adevărata credință nu se referă doar la cuvinte; implică cunoașterea de către slujitorul Domnului său, după numele și atributele Sale.
Profetul (pbuh) a spus: „Postul în luna răbdării (Ramadhan) și trei zile din fiecare lună, îndepărtează sentimentele rele din inimă. " (Cf. Bukharî).
I. çiyâm și Ramadhân ?
a) çiyâm:
Allah ne învață în celebrul verset (Cor. 2/183): „O, tu, care crezi! Vi s-a prescris postul așa cum a fost prescris predecesorilor voștri, așa că ați obține evlavia ".
Çiyâm este numele verbal pentru çâma, a se abține de la (kaffa), precum și çawm (maçdar), ceea ce înseamnă, cu unele nuanțe, același lucru. În acest verset çiyâm înseamnă a te abține de la ceea ce Allah a definit ca atare. Cu toate acestea, este uneori folosit în alte contexte precum çâma ‘an al-kalâm pentru cineva care se abține de la a vorbi. Așa se face că în Coran (19/26) unde Maryam spune: „I-am dedicat Atotputernicului un çawm” nu înseamnă un post, ci o abținere de la cuvinte, o tăcere (çamt). Potrivit lui Abu Hurayra, Profetul (pbuh) a spus: „Acela care crede în Allah și Judecata de Apoi vorbește cu înțelepciune sau să tacă ... man kâna yuminu billah wa lyawmil akhir falyaqûl khairan aw liyaçmut)” (Cf. Bukharî și Musulman). Puneți-i pe membrii săi în regim de așteptare, în modul silențios, pentru a le asculta simțurile și a-i îndrepta spre meditație, spre închinarea lui Allah.
b) Luna Ramadhan:
Cuvântul Ramadhân provine de la termenul „ramad” care înseamnă fie căldura care încălzește piatra, fie o ploaie fină de toamnă care curăță praful. Rădăcina cuvântului ramida înseamnă „a arde” (soare). Deci, unul dintre motivele pentru care luna aceasta se numește Ramadhan este pentru că arde păcatele. Potrivit lui Abu Hurayra (R), Profetul (pbuh) a spus: „Cine posteste luna Ramadhanului condus de credința sa și în speranța recompensei divine, Dumnezeu îl absolvă de toate păcatele sale din trecut”. În această lună, întregul corp este invitat să postească și nu numai tractul digestiv și organele sale intime. Fiecare organ are o abstinență care o caracterizează în funcția sa proprie: limbajul, ochii, urechile ... Modifică personalitățile social și cultural1.
II. De la abstinență la abundența binelui.
Abstinența constă cu siguranță în a nu consuma sau bea și a nu avea relații carnale (oricât de autorizate sunt în afara momentelor postului), dar această abstinență își propune să educe inimile către adevăratul sens al abstinenței, care este de a-și readuce încrederea în Allah, de a renunța la ostentație și trivialități ale vieții pentru a-i înțelege adevăratele obiective. Ramadhan este o lună de efort pentru a recâștiga simțul efortului. Abstinența generează tensiuni interne în corp și spiritul postului educă în răbdare precum rezistența.