Predica despre Matei 5: 13-16 de Michael Rambow

Autor

În orașul hanseatic din Lüneburg, este ușor de văzut beneficiile practice și bogăția vieții care poate fi obținută din sare. Frumoasele case ale orașului vechi, impunătorul Sf. Johanniskirche, cu turnul său masiv pe nisip, mărturisesc după secole ale unui oraș a cărui mândrie și viață au fost câștigate din sare. Și dacă aveți norocul să vi se arate argintul consiliului medieval în primărie, ochii vă vor trece peste ochi și gura nu se va închide uimită, având în vedere splendoarea artistică. Sarea pământului a făcut orașul bogat și o atracție permanentă.

Condiment împotriva monotoniei fade. Aprinde corpul și mintea. Păstrați înainte de descompunere. Asta poate face sarea. Iar lumina oferă orientare și luminează țintele.

Minti strălucitoare cu înțelepciune și orientare care dau viață condiment durabil. Potrivit lui Isus, așa ar trebui să fie creștinii, astfel încât toți ceilalți să poată beneficia și de aceasta.

„Ești sarea pământului. Ești lumina lumii ”. Isus predică aici împotriva vorbăreții goale și a oricărui gri. Nu aruncați totul într-o oală mare și amestecați-l împreună. Ciupirea decisivă determină dacă este utilă pentru viață. Credința este un lucru ascuțit, direct. Străluceste și condimentează acolo unde ești și poți! Deci Dumnezeu este lăudat în mod corespunzător. Aici Iisus se întâlnește din nou din partea ascuțită. Ar putea.

Preferăm să urmăm o dietă religioasă acum? A crede fără sare menține, de asemenea, tensiunea religioasă și arterială scăzută. A căuta aici și colo în supermarket pentru abundența religioasă și mai ales pseudo-religioasă este, de asemenea, destul de frumos. Doar nu o pronunție clară. De dragul cerului, nu există limite prea clare. Păstrați luminile credinței pe o flacără scăzută. S-ar putea să deranjeze pe cineva. Cei care au plecat au și ei credința lor. Necredincioșii, adoratorii religiozității generale sunt, de asemenea, destul de drăguți.

Uneori, persoanele liniștite care nu vor să jignească pe nimeni trebuie să fie prea sărate. Iar pentru apostolii sensibilității care diluează credința în discursuri emoționale, cineva ar trebui să citească din nou cele trei versete din Predica de pe munte. Cei care renunță la toate din pură toleranță, butoiul de sare al predicii lui Isus trebuie plasat și amintit că Isus spune: „Eu sunt calea și adevărul și viața”. Nimeni nu poate găsi viața reală fără acest vârf de credință. Lumina credinței creștine trebuie aprinsă, unde credința și viața sunt confundate cu arbitrariul.

Cuvintele lui Isus despre sare și lumină sunt menite în acest fel. Oamenii au nevoie de orientare. Și ar trebui să o dai. Trebuie să păstrezi ceva într-un sens bun care este indispensabil vieții și mântuirii: cuvintele lui Dumnezeu și actul de împăcare.

Isus a cerut oamenilor să se întoarcă înapoi și să se predea cu toată încrederea Dumnezeului Atotputernic, care stăpânește cerul și pământul, vinovăția și iertarea și în cele din urmă viața și moartea. Adăugați dragostea lui Dumnezeu ca un condiment. Sarea este puternică. Sarea se poate conserva sau strica. Sarea duce chiar și pe apă. Lumina este energie la pachet. Tăie și vindecă și curăță și luminează.

În timp ce stau la această predică, mass-media a publicat numărul alarmant de oameni care au părăsit cele două mari biserici creștine din Germania în 2014. Potrivit acestui fapt, în jur de 218.000 de oameni botezați s-au separat de Biserica Catolică și 410.000 de Biserica Protestantă anul trecut. Niciodată înainte bisericile „poporului” creștin nu au pierdut atât de mult din oameni.

În calitate de pastor paroh, am examinat motivele pentru care am părăsit biserica mulți ani. În zona mea de responsabilitate și pentru mine, am vrut să aflu dacă banii sunt principalul motiv pentru plecare, așa cum se întâmplă adesea. Așadar, după fiecare notificare de la oficiul registrului, am sunat pe nou-stânga și i-am rugat să vorbească cu ei. Prima uimire: Majoritatea dintre ei au fost spontani și foarte fericiți să-și explice motivele în conversație. Știai că vreau și nu te poți răzgândi. A doua uimire: foarte mulți au spus: biserica nu mai are ce să-mi spună. Ceea ce spui și faci este frumos din punct de vedere uman. Dar nu mă atrage și nu este suficient pentru o legătură permanentă. În plus, pretenția dvs. de a reprezenta exclusiv binele și valorile în societate este greșită. Mai sunt și alții. Dar mulți nu au numit bani în primul rând.

Pierdem cu toții claritatea și orientarea? Membrii bisericii rămase se simt din ce în ce mai mult în întuneric cu numeroasele oferte de a fi un ajutor pentru o viață piperată și orientată, care are un gust mai bun și vede mai departe?

Desigur, creștinii nu sunt îmbunătățitori ai lumii sau ai umanității. Adesea nu sunt mai mult de câteva boabe de sare. Conform evoluțiilor statistice, acestea devin din ce în ce mai puține lumini pe piață pentru oferte și standarde sociale.

Faptele bune îl laudă pe Dumnezeu în ceruri. Deschid ferestrele și arată că oamenii nu trăiesc doar numai din pâine. Acesta este modul în care gustul lumii lui Dumnezeu vine în lumea noastră și o licărire din ceea ce El a pregătit pentru noi cade asupra vieții.

Vreau să redescoperim această claritate și luminozitate ca mesageri ai lui Dumnezeu. Nu trebuie să stricăm supa pentru alții. Dar nu trebuie să ignorăm ignoranța deplorabilă a educației cu privire la obiceiuri și valori și tradiții foarte simple, până la ignorarea pe scară largă a conținutului biblic și creștin. Vreau să nu mai facem totul indiferent. A iubi oamenii nu înseamnă a fi de acord cu tot. Vreau să arătăm ce este comestibil și ce este nesustenabil. Vreau ca lumina crucii lui Isus să fie un semn de mântuire pentru lume în loc să stea în întuneric și să se plângă de întuneric.

Acesta este ceea ce stă în spatele ei cu toată întrebarea serioasă pe care o pune în viață.

În basmul cu titlul ciudat „Piele de șoarece”, frații Grimm spun despre valoarea sării. Cine îl cunoaște, câștigă toată viața.

Un rege și-a întrebat fiicele care i-a plăcut cel mai mult. Ea ar prefera să-l aibă decât pe tot regatul, a spus cel mai mare. A doua fiică își iubește tatăl mai mult decât pietrele prețioase. Al treilea a spus că tatăl ei îi era la fel de drag ca sarea. Acest lucru l-a înfuriat atât de mult pe rege încât a ordonat unui servitor să-și omoare fiica cea mică.

În pădure, prințesa a implorat viața și, în schimb, i-a cerut servitorului să poarte o halat din piele de șoarece. S-a înfășurat acolo. Așa că a mers nerecunoscută la curtea unui rege vecin. Acolo s-a prefăcut că este bărbat. Regele a acceptat-o ca slujitori.

Mai târziu, alți slujitori l-au dat în judecată pe Mäusehell în fața regelui pentru furtul unui inel prețios. Când regele a întrebat-o despre asta, și-a aruncat pielea șoarecelui. În fața regelui stătea o frumoasă prințesă. A pus coroana pe ea și s-a căsătorit cu ea.

Tatăl pielii de șoarece a venit și el la nuntă. Multă vreme a crezut că fiica sa a murit și nu a recunoscut-o. La masă, însă, toată mâncarea care i-a fost pusă era nesărată. Asta l-a supărat. „Aș prefera să nu trăiesc decât să mănânc astfel de alimente”, mormăi el. Tânăra regină s-a întors spre tatăl ei și l-a anunțat: "Acum nu vrei să trăiești fără sare. Dar odată ai vrut să mă ucizi pentru că era prea puțin pentru tine când am spus că te iubesc ca sarea".

Tatăl a fost șocat când și-a văzut defectele de viață. Și-a sărutat copilul și a cerut iertare. Și că și-a găsit fiica din nou, a valorat mai mult pentru el decât întreaga sa împărăție. (după citate din anul bisericii. Vol. 2, 185) A m e n.