Prostituate nigeriene victime ale „juju”, de Mathilde Harel (Le Monde diplomatique, noiembrie
În Franța, acum, importanța rețelelor de prostituție nigeriană o depășește pe cea a canalelor chineze sau din Europa de Est. Prezente în toată Europa, aceste fete tinere sunt cel mai adesea atrase acolo de compatrioții mai în vârstă care le oferă o viață mai bună. Și care, la plecare, își asigură docilitatea făcând un mic obiect cu puteri magice: „juju”.
În Franța, prostituția nigeriană este un fenomen masiv, care a crescut constant în ultimii treizeci de ani. Originară din statul Edo și, în special, din orașul Benin City sau din satele din jur, multe fete tinere, uneori minore, cedează sirenelor europene. Cel mai adesea, femeile nigeriene ca ele, „mătușile”, „prietenele familiei” stabilite în Țara Făgăduinței, sunt cele care îi fac să prindă o educație, un loc de muncă bine plătit, uneori chiar o căsătorie. În regiune, ei sunt numiți modest sponsori. Se vor dovedi a fi foste prostituate înnebunite și responsabile de exploatarea fiicelor lor mai mici de pe continent.
La începutul anilor 2000, se estimase deja că peste patruzeci de mii de femei nigeriene sosiseră în Europa. De atunci, acest număr a crescut constant, potrivit Organizației Internaționale pentru Migrație. În Italia, 80% dintre prostituate sunt acum din Nigeria, în timp ce în Franța importanța acestui sector o depășește pe cea a rețelelor din China sau Europa de Est.
Marea majoritate a fetelor tinere provin din medii foarte precare; sunt responsabili pentru familiile lor sau sunt mame singure ostracizate din comunitatea lor. Alții visează pur și simplu la un viitor mai bun în străinătate, speranță împiedicată de absența aproape totală a politicii migraționale în Nigeria. Doamna Vanessa Simoni, șefa proiectului „Traficul de persoane” la asociația Les Amis du Bus des Femmes, care lucrează în contact cu prostituatele, vede astfel sponsori de prostituție „Deținătorii unui anumit monopol local al emigrației, care plasează de facto femeile care caută emigrare, în special cele care merg în Europa pentru a se prostitua acolo, într-o situație puternică de dependență (1) ".
Teama de ghinion
Aduse pe mare sau pe uscat, deseori forțate să se prostitueze în timpul călătoriei, fetele vor trebui să lucreze în Europa până își vor rambursa datoria, a cărei sumă poate ajunge la 70.000 de euro: 50.000 de euro în medie pentru transportul lor au finanțat în mare parte și care, în general, costă doar câteva mii de euro -, la care se adaugă costuri suplimentare semnificative, pentru aceștia și pentru cei responsabili de transferul lor, la sosirea în Franța: mâncare, îmbrăcăminte, costuri de cazare și multe altele la procedurile de avort în caz de sarcină. Doamnele le vor putea ajuta, de asemenea, să obțină lucrări datorită unui cont stereotip scris de ei - în care toate mențiunile despre activitatea de prostituție au dispărut în mod evident -, din nou, în schimbul plății de câteva sute de euro.
Exploatarea se bazează aici pe mecanisme surprinzător de subtile. Un rit practicat în fața martorilor constituie începutul, vectorul și garantul. Totul a început cu o zi înainte de a pleca în Europa, în timpul unei ceremonii care a reunit tânăra fată, familia ei, rudele, mama (sau doamnă) care va avea grijă de ea la sosire și un reprezentant al credințelor tradiționale: medicul tradițional (medic tradițional) sau marele preot (preotul principal) a unui templu, adesea asociat cu cultul lui Ayelala, strămoșul mitic divinizat a cărui autoritate obișnuită cântărește foarte mult în desfășurarea ceremoniei. Într-adevăr, așa cum ne amintește Bénédicte Lavaud-Legendre, cercetător la Centrul Național de Cercetări Științifice (CNRS), „Ritualurile efectuate la Templul Ayelala au o legitimitate reală în cadrul societății orașului Benin. Au o dimensiune para-jurisdicțională și para-instituțională semnificativă (2) ".
În urma unui protocol codificat scrupulos, a juju se face în timpul ceremoniei. Este un obiect mic format din păr, păr corporal, tăieturi de unghii și uneori chiar sânge menstrual luat de la fată. Folosită anterior ca „asigurare de viață” sau ca un farmec norocos, astăzi simbolizează angajamentul luat pentru mama și dă o existență tangibilă contractului care o leagă de „fiica” ei.