Regimuri globalitare, de Ignacio Ramonet (Le Monde diplomatique, ianuarie 1997)
Am numit „regimuri totalitare” acele regimuri cu un singur partid care nu admiteau nicio opoziție organizată, care subordonau drepturile omului rațiunii de stat și în care puterea politică conducea în mod suveran toate activitățile societății dominate.
La sfârșitul acestui secol, aceste sisteme au dat loc unui alt tip de totalitarism, cel al „regimurilor globalitare”. Pe baza dogmelor globalizării (1) și a gândirii unice, ei nu admit nici o altă politică economică, subordonează drepturile sociale ale cetățeanului rațiunii concurențiale și abandonează piețelor financiare direcția totală a activităților societății dominate.
În societățile noastre dezorientate, toată lumea este conștientă de puterea acestui nou totalitarism. Potrivit unui sondaj de opinie recent, 64% dintre respondenți credeau că „ „Piețele financiare au cea mai mare putere în Franța astăzi (2) ". După economia agrară, care a dominat timp de milenii, după economia industrială, care a marcat secolele XIX și XX, am intrat în era economiei financiare globale.
Globalizarea a ucis piața națională, care a fost una dintre bazele puterii statului național. Prin anularea acestuia, a transformat capitalismul național în mare parte învechit și a diminuat rolul autorităților publice. Statele nu mai au capacitatea de a se opune piețelor. Volumul rezervelor băncii centrale este ridicol de scăzut în fața forței de atac a speculatorilor.
Statele nu mai au mijloacele de a reduce fluxurile formidabile de capital și nici de a contracara acțiunea piețelor împotriva intereselor lor și a cetățenilor lor. Guvernanții respectă orientările generale de politică economică definite de organizațiile globale, cum ar fi Fondul Monetar Internațional (FMI), Banca Mondială sau OCDE. În Europa, celebrele criterii de convergență stabilite prin Tratatul de la Maastricht (deficit bugetar redus și datorie publică, inflație conținută) exercită o veritabilă dictatură asupra politicii de stat, slăbesc baza democrației și agravează suferința socială.
Dacă liderii susțin că cred în autonomia politică - „Nu suntem legați de mâini și de picioare într-o lume care ne este impusă”, spune unele (3) -, voința lor de a rezista arată ca un bluff, deoarece adaugă imediat prin observație: „Situația internațională se caracterizează prin libera circulație a capitalurilor și a produselor, care se numește globalizare. " Și pe care o cer insistent „Eforturi de adaptare” la această situație. Dar în astfel de circumstanțe, ce înseamnă să te adaptezi? Admite pur și simplu supremația piețelor și neputința politicienilor.