RELIGIA VEDICĂ - Encyclopædia Universalis

Zeitate a religiei vedice care personifică focul (în sanscrită, agni: foc). Mai multe „elemente” naturale (apă, pământ, aer etc.) dețin un loc important în mitologia și închinarea vedică, împreună cu „obiecte” cosmice (Soarele, Luna, râurile) și „puteri” aproape abstracte (timp, dragoste), gând, imperiu). În prima linie a […] Citiți mai multe

encyclopædia

ĀRYA-SAMĀJ

  • Compus de
  • Jean VARENNE
  • • 728 cuvinte

Expresia sanscrită care înseamnă „societate ariană”, Ārya-Samāj desemnează una dintre cele mai originale mișcări de reformă care s-au manifestat în secolul al XIX-lea în cadrul hinduismului. Fondatorul său, Mūla Shankar, care a luat mai târziu numele de Dayānanda Sarasvatī (1824-1883), aparținea unei familii de brahmani ortodocși din Kāthiāwâr (extrem de vest de India); prin urmare, el a primit în […] Citește mai mult

ĀTMAN

  • Compus de
  • Michel HULIN
  • • 886 cuvinte

Noțiunea de ātman este una dintre noțiunile cheie ale gândirii indiene, una dintre cele mai vechi, de asemenea. Prima sa semnificație a fost, fără îndoială, aceea de „respirație vitală” (în germană: Atem). Având în vedere utilizarea sa ca pronume reflexiv, în acuzativ, în sanscrită, s-a luat obiceiul de a o reda prin „Soi” (în engleză: Self; în germană: Selbst). Marea sa originalitate, de r [...] Citește mai mult

BRAHMAN & BRĀHMANE

  • Compus de
  • Jean FILLIOZAT
  • • 990 cuvinte

În sanscrita vedică, termenul bráhman, neutru și accentuat pe prima silabă, desemnează o putere a esenței verbale. Masculin și accentuat pe a doua silabă, desemnează pe cel care o posedă, sau este legată de aceasta. În acest ultim sens, brahmán este legat de latinescul flamen. În prima, aceasta corespunde esenței funcției de activitate prin cunoaștere și verb, q […] Citește mai mult

DHARMA

  • Compus de
  • Jean FILLIOZAT
  • • 1 234 cuvinte

În capitolul „Regularitate și normă naturală”: [...] Concepția unei ordini normale în natură a fost, încă din vremea vedică, legată de observarea periodicității ploilor musonice care, după sezonul uscat, asigură reînnoirea vegetației, hrănirea animalelor și a oamenilor și susținerea vieții . Norma este regularitatea acestor ploi, a căror lipsă sau exces face ca foametea și moartea să fie inevitabile. În plus, acest reg […] Citește mai mult

SIMBOLISMUL APELOR DE

  • Compus de
  • Gilbert DURAND
  • • 4.077 cuvinte
  • • 1 mass-media

În capitolul „Apă medicală”: [...] Este de fapt inscris în această logică „stufoasă” a simbolului că, din moment ce apa este inductorul întregii fertilități și este atât lichid seminal, cât și matricea umedă și ocean, poate, de asemenea, să redea, să extindă, să salveze viața este primul donator. Prin urmare, cu Bachelard putem observa că „examinând problema în sens psihanalitic, trebuie să […] Citește mai mult

IAD ȘI PARADIS

  • Compus de
  • Olivier CLÉMENT,
  • Mircea ELIADE
  • • 6.307 cuvinte
  • • 3 mass-media

În capitolul „Cerul și iadul indo-iranienilor”: [...] Un celebru imn către Soma (Rig Veda, IX, 113) ne dezvăluie dorința indianului vedic de a-i lua locul, după moarte, cu zeii nemuritori, în lumile luminii: Acolo unde strălucește perpetuu lumină, în aceeași lume în care soarele și-a avut locul (O Soma)! lămurit, în această locuință inepuizabilă a nemuririi, instalează-mă! Acolo unde este Yama, fiul lui Vivasvat, acolo unde […] Citește mai mult

SIMBOLISMUL INCENDIULUI

  • Compus de
  • Gilbert DURAND
  • • 3 497 cuvinte
  • • 1 mass-media

În capitolul „Imaginea fiului”: […] Printr-un alt tip de producție, simbolismul focului caloric poate fi menținut în structurile sintetice: focul sexualizat implică, de fapt, simbolurile fertilității și mai ales simbolismul filial. În mod logic, tema conținutului igneu alunecă spre tema fiului, a „rodului” din pântecele mamei. Focul este un fiu, este un produs natural sau industrial […] Citește mai mult

INDIA (Arte și cultură) - Art

  • Compus de
  • Raïssa BRÉGEAT,
  • Marie-Thérèse de MALLMANN,
  • Rita RÉGNIER
  • • 49 132 cuvinte
  • • 62 mass-media

În capitolul „Cultul imaginii”: [...] Rolul considerabil devotat imaginii în preocupările religioase ale indienilor reiese clar din ceea ce precede. Cultul imaginii își are rădăcinile în trecutul îndepărtat, dar originile sale, care i-au fascinat pe cercetători, rămân obscure. Ṛgveda recunoaște implicit reprezentarea antropomorfă a zeităților. Lucrări mult mai recente, Gṛha-sūtra și Dharma-sū […] Citiți mai multe

KALPA

  • Compus de
  • Jean VARENNE
  • • 461 cuvinte

Cuvântul sanscrit kalpa înseamnă în primul rând „aranjament” și este echivalent, în literatura vedică, cu rita (ṛta), care desemnează în același timp ordinea cosmică, ritul și arta, datorită cărora oamenii ajung la armonie (un alt sens al cuvântului rita) cu energia universală. Cu toate acestea, kalpa se referă mai degrabă la liturghie, deoarece este punerea în scenă, la nivel uman, a dramei cosmice v [...] Citește mai mult

  • Compus de
  • Charles MALAMOUD
  • • 4.146 cuvinte
  • • 2 mass-media

În capitolul „Cosmogonie și ritual”: […] Unele dintre textele hinduse care expun mitul lui Kāma-Anaṅga prezintă aventura lui Kāma ca efect îndepărtat al unui blestem al lui Brahmā: în vremurile inițiale, Brahmā își dorea propria fiică. Zeii au fost scandalizați de acest incest sau de acest contur al incestului; iar Brahmā însuși, copleșit de remușcări, l-a blestemat pe acest Kāma care îi inflamase pasiunea: el l-a chemat pe [...] Citește mai mult