Robert N
Așa se spune într-un eseu al istoricului Margit Szöllösi-Janze despre „Universități și științe în al treilea Reich”. A apărut într-o antologie foarte utilă pe care Bernd Sösemann a adus-o la DVA. „Național socialismul și societatea germană - Introducere și prezentare generală” este titlul lucrării și reunește articole scurte pe teme precum „Filmul nazist” sau „Imagini ideale ale național-socialismului în cultură și arte” care susțin starea actuală a cercetării. Studiul privind cercetarea național-socialistă a cancerului menționat de Margit Szöllösi-Janze a fost publicat acum și în limba germană.
La prima vedere, această carte pare să reînvie dezbaterea de nedescris despre ceea ce se presupune că este modern în al treilea Reich. O dezbatere care a avut loc uneori din motive dubioase și, în plus, fără niciun beneficiu real pentru cunoștințele noastre istorice. În studiul său „Blitzkrieg gegen den Krebs” (Blitzkrieg împotriva cancerului), Robert N. Proctor examinează aspectele politice de sănătate ale statului nazist care, din perspectiva de astăzi, se presupune că au fost „progresiste” și - așa cum blurb-ul promite cu o îngrijorare îngrozitoare - „responsabil social”. La început, autorul întreabă despre presupusele realizări ale sistemului nazist:
Cine a auzit de faptul că național-socialiștii au desfășurat una dintre cele mai ambițioase campanii împotriva cancerului din lume, în cursul căreia au emis restricții privind utilizarea azbestului și a interdicțiilor de fumat și au interzis pesticidele care cauzează cancerul și coloranții alimentari?
Întrebări care, fără îndoială, trezesc curiozitate la început. Autorul începe examinând cercetările germane în domeniul cancerului, care s-au bucurat de o renume internațional cu mult înainte de 1933. După preluarea puterii, ea a experimentat un nou accent: Acum, prevenirea bolii, care era deja răspândită la acea vreme, ar trebui să fie centrul eforturilor. Cancerul a fost văzut - și de departe nu numai de național-socialiști - ca o expresie a unei civilizații pretins „nenaturale”, o epocă liberală, modernă, care acum se credea că a fost depășită. De asemenea, au dorit să depășească cancerul ca simbol al timpului. Aceasta ar trebui să servească în primul rând o dietă mai sănătoasă. A început o campanie de sensibilizare care s-a încadrat cu ușurință în ideea „comunității naționale” național-socialiste. Scopul era un popor sănătos, iar acest scop - așa că cerea un slogan propagandistic contemporan - individul trebuia să se supună:
Corpul tău aparține națiunii tale! Corpul tău aparține liderului! Ai datoria să rămâi sănătos! Dieta nu este o chestiune privată!
Nutriția a fost declarată o preocupare inițială a stării totale; a stabilit ce era sănătos pentru germani. De acum înainte, ar trebui, de exemplu, să prefere să mănânce alimente făcute din - la propriu - adevărate „lovituri și cereale”, să facă suficient exerciții și să se abțină de la consumul excesiv de alcool și tutun. Aceste orientări, autorul le precizează din nou și din nou, în același timp a urmat voința ca potențialul financiar și - în acest context care sună cu adevărat teribil - potențialul uman al oamenilor să fie tratat cu atenție. Uneori, însă, propaganda pentru o alimentație sănătoasă a încercat pur și simplu să ascundă oferta inadecvată a populației. Acest lucru a fost valabil mai ales după începutul războiului. De exemplu, în campania împotriva consumului de carne, care uneori a mers mână în mână cu lupta împotriva indulgenței excesive:
Există oameni care își lasă stomacul să-i conducă. În lăcomia lor, poftesc atât gulaș, cât și o porție mare de frișcă înainte de a fi pline. Dar noi, tovarășii sângeroși germani, știm ce este în joc! Știm că nemții serioși și muncitori nu mănâncă frișcă și banane.
Nu știm, de exemplu, dacă Hitler a consumat cantități mari de banane; Din punctul de vedere de astăzi, pare, de asemenea, destul de nesemnificativ. Dar în timpul celui de-al Treilea Reich, obiceiurile alimentare ale dictatorului au fost o parte esențială a politicii alimentare care se propagă. De exemplu, liderul tinerilor din Reich, Baldur von Schirach, s-a bucurat de modul de viață presupus atât de sănătos al lui Hitler, care ar trebui să fie un model pentru tinerii germani:
Führerul nostru Adolf Hitler nu bea alcool și nu fumează. Fără să-i patroneze pe ceilalți în cea mai mică direcție, el aderă cu încăpățânare la legea autoimpusă a vieții. Munca lui este enormă.
Desigur, Hitler și clica sa de conducere au vrut să patroneze oamenii în acest sens. Având în vedere riscul crescut de cancer, aceștia au dorit să alunge complet consumul de alcool și tutun, dar fără ca - aici naziștii se temeau de o pierdere de simpatie - să fie văzuți ca despicatori. Propaganda nazistă a conceput și a folosit imaginea dăunătorului de distrugere a statului: călărețul leneș, fumător și băut a fost construit ca o contra-imagine a național-socialistului harnic și sănătos. Autorul arată în mod impresionant că acest lucru a fost deosebit de adevărat la femeile ale căror corpuri sănătoase erau interesate în special de statul nazist din motive de natalitate mai ridicate:
Ideile despre sexe s-au amestecat cu alte imagini, cum ar fi stereotipurile rasei și originii sociale. Fumatul a fost asociat nu numai cu depravarea sexuală și licență, ci și cu comunismul și iudaismul. Se credea că femeile evreiești și comuniste ar fi deosebit de susceptibile să fumeze și să-și impună obiceiurile proaste altora.
Tillmann Bendikowski despre Robert N. Proctor: "Blitzkrieg împotriva cancerului. Sănătate și propagandă în al treilea Reich". Studiul a fost publicat de Klett-Cotta, are 448 de pagini și costă 25,50 EUR.