Standardul în științele sociale
Apel la proiecte
Standardul în științe sociale. Opiniile încrucișate asupra istoriei juridice - științe politice
Simpozionul IRM pentru tineri cercetători, Bordeaux, mai 2019
Argument
Standardul constituie o presupoziție implicită în cunoașterea societăților umane (Durkheim, 2009 [1894]). Pentru cei care doresc să studieze o ordine socială, este un punct de referință obligatoriu. Luat în sens larg, standardul ia două dimensiuni esențiale care îi subliniază centralitatea (Labbé, 1994). Primul este ontologic: norma se referă la ceea ce „este”, ceea ce este în vigoare într-o societate dată. Astfel, reprezintă o dată preliminară necesară, o realitate empirică pe care se bazează toată analiza. A doua dimensiune, ancorată la conceptul de normă, este de natură structurală: aici accentul se pune pe rolul său organizator în ordinea socială. Dinamica oricărei societăți este articulată în conformitate cu standardele care o compun și care reglementează, determină și sancționează viața în societate.
În ceea ce privește aceste două proprietăți, standardul ocupă, așadar, un loc fundamental în analiza societăților umane. De asemenea, această importanță justifică interesul pentru acesta: standardul este pus în discuție în contextul reflecțiilor teoretice și al evenimentelor științifice. Acestea își propun, de fiecare dată, să facă lumină asupra acestui obiect, care este atât nucleul, cât și condiția pentru orice înțelegere a ordinii sociale. Cu toate acestea, un astfel de interes se confruntă cu o dificultate majoră: aceea de a înțelege norma. Asociat intuitiv cu ideea unei „reguli de conduită” colective și sancționate, standardul pare evaziv imediat ce se uită la el. Acest aspect este dezvăluit în polisemia de care este legat standardul și în varietatea utilizărilor sale. Astfel, norma este plurală și se mișcă în timp și spațiu. Mai mult, fiecare dintre formele sale pare să fie guvernată de propriile reguli: o normă socială nu respectă aceleași principii ca o normă juridică. Această pluralitate ne invită, de asemenea, să punem la îndoială relevanța singularului: putem vorbi de normă sau ar trebui să vorbim de norme (Leca, 2015; Giavarini 2017) ?
Diversitatea fenomenului normativ este deci o sursă de complexitate dar și de dezbatere. Una dintre capcanele ar fi totuși să dorim să ajungem la o definiție unică și consensuală a normei. Prin urmare, provocarea este, prin dialogul multidisciplinar, de a face lumină asupra acestui lucru fără a ceda tentației identității conceptuale. Acesta este proiectul acestei conferințe organizat de Institutul de Cercetare Montesquieu: să își asume natura schimbătoare a standardului, dorind în același timp să obțină o mai bună inteligibilitate a acestuia. Interesul unei astfel de întâlniri constă, mai ales, în dorința de a circumscrie un astfel de studiu cu privire la două discipline: istoria dreptului și știința politică. Prin urmare, un dialog comun pare să ofere un cadru ideal pentru o mai bună înțelegere a fenomenului normativ. Standardul, un obiect comun de studiu, pare într-adevăr împărțit între două abordări uneori contradictorii.
Dintr-o perspectivă ideal-tipică: politologii sunt interesați de normă dintr-o perspectivă preponderent procedurală, în măsura în care știința politică privește dinamica apariției constrângerilor sociale instituționalizate. Cu toate acestea, standardele nu se reduc neapărat la constrângeri formale, instituționalizate în stat. O mare parte a corpusului normativ provine din reguli implicite internalizate de indivizi care, în procesele complexe de interacțiuni, au loc pe o perioadă lungă de timp și participă la „civilizația moravurilor” (Elias 1973). Prin urmare, știința politică analizează, de asemenea, modul în care indivizii se constrâng prin obiceiuri regulate în cadrul interacțiunilor sociale, dar nu formalizate legal.
Istoricul juridic, la rândul său, înțelege sursele juridice dintr-o perspectivă retrospectivă și prospectivă (Halpérin, 2013). Apoi urmărește evoluția acestora într-un cadru spațio-temporal și pune la îndoială acest mediu în care sunt gândite, dezvoltate și aplicate. Alegerea acestui mediu determină răspunsurile date la întrebările inerente standardului în ceea ce privește actorii (dreptul afacerilor este un exemplu elocvent al întrebării Hilaire, 1995), de istoricizare și de materialele utilizate pentru a conduce la o analiză iluminatoare.