Un tren infernal - Eliberare

URSS, Perestroika, anii Elțîn și un voyeur deraiat de grația lui Vladimir Sorokin

De îndată ce apare, trenul devine un cadru central pentru romanele rusești. Ne duce până la capătul unei lumi infernale, ideale, ca o linie asimptotică; se întinde și închide spațiul în timp. Iată-ne în trenul Simferopol-Moscova, în iulie 1980. URSS este pe moarte de pradă, de Afganistan, de minciuni, de orice, cu excepția suferinței, acest stat care pare să mențină în mod satisfăcător intensitatea acestei regiuni a lumii, dar noi încă nu o spune. Trei tineri - două femei și un bărbat - sunt abordați în vagonul de luat masa de un tip chel, fără vârstă, fără o calitate aparentă. Un veterinar, Volodya a meditat, încercând să-i pună o etichetă, și a lipit țigara lui Olia. „De Funès”, și-a spus Olia. "Un singur pignouf care se întoarce dintr-o stațiune de pe litoral", a presupus Vitka, făcându-și fața cu gura ei drăguță. Se fură împreună, totul le enervează sentimentul de sarcasm; ei gândesc în subteran; este mușcătura vitală a sensibilității lor. Tipul îi dă trei ruble chelnerului, astfel încât să nu-l avantajeze: un ciudat, cred ei. Sosește masa. Vladimir Sorokine, autorul cărții Lard bleu et de la Glace, descrie rapid și bine ce mănâncă fiecare, cum îl mănâncă. Este precis, grotesc, repetitiv, frumos. Este viață.

infernal

Exercițiu de stil. Frumoasa Olia, muziciană, „a mâncat calm în timp ce-i tăia carnea; a udat fiecare bucată cu o înghițitură de bere, a băgat mici bucăți de pâine albă și a ignorat hotărât umplutura. Privirea îi rătăcea absent în jurul farfuriei. Bărbatul chel o urmărește mâncând, ochii lui albastru-verzi decolorați, o privire demențială: „Chipul lui nu era cu siguranță o paloare mortală, dar părea destul de monstruos, de parcă un spectacol teribil se desfășura în fața lui, un spectacol contrar însăși natura acestui om ". Au trecut trei pagini și Supa de cai, publicată în 2001 într-o colecție intitulată Pir, „sărbătoarea”, este încă doar un exercițiu excelent de stil existențial, așa cum autorul ne-a obișnuit să citim: clasicii ruși - aici, ne gândim la Gogol, ulterior al altora -, pastișează și descompune-i sub violență, criminalitate, absurditatea pe care umbra lor sacră o sfințise de bunăvoie: „Trăim într-o țară de rahat, condusă de tirani, dar ce literatură avem!” Tu vorbesti ! pare să spună Sorokine, decanând la rece simbolurile chila după chilă.