VEDA; Cele patru vârste
Conform înțelegerii vedice există patru vârste. Acestea durează în total 4.320.000 de ani conform calendarului pământesc și se repetă ciclic ca primăvara, vara, toamna și iarna. Prima vârstă kṛta-yuga, epoca de aur - de asemenea satya-yuga, numită Epoca Adevărului - durează 1.728.000 de ani, adică tretā-yuga durează 1.296.000 de ani, adică dvāpara-yuga 864.000 de ani și asta kali-yuga, epoca actuală, epoca luptelor și a ipocriziei, 432.000 de ani. Din kali-yuga au trecut doar aproximativ 5000 de ani. Conform timpului ceresc, calendarul devas (Semizei) pe planetele superioare, durata totală este de 12.000 de ani: kali-yuga = 1200 de ani, dvapara-yuga = 2400 de ani, treta-yuga = 3600 de ani și satya-yuga = 4800 de ani cerești.
Unele site-uri și videoclipuri menționează doar calculul ceresc al pământului pe durata celor patru epoci. Există chiar speculații că ne aflăm în zorii unei noi ere de aur, satya-yugas. Maharishi Mahesh Yogi („Meditație transcendentală”) a proclamat o nouă epocă de aur în anii 1960. Alți speculatori au răspândit că o nouă epocă de aur a început la sfârșitul anului 2012. Se referă la calendarul mayaș, după care a început o nouă eră în 2012.
Că suntem într-adevăr la începutul unui kali-yugas sunt dovedite de declarațiile lui īrīmad-Bhāgavatam, Mahābhārata și alte scrieri vedice. Din descrierile și caracteristicile date pentru cele patru vârste, se poate deduce cu ușurință că suntem la începutul unei ere a fierului.
Ceea ce urmează este un extras din manualul Ayurveda - Caraka-Saṃhitā-Compendium, care conține citate din Caraka-Saṃhitā, Mahābhārata și Śrīmad-Bhāgavatam.
"În kṛta-yuga este sattva-guṇa, modul de puritate și virtute, predominant; în tretā-yuga sattva-guṇa și rajo-guṇa; în dvāpara-yuga rajo-guṇa si in kali-yuga este tamo-guṇa, modul ignoranței, predominant.
în tretā-yuga câștigă rajo-guṇa influență continuă. Lăcomia se dezvoltă treptat în răutate, minciună, furie, pasiune, înșelăciune, brutalitate, violență, frică, îngrijorare, durere etc. Dharma este reprezentat simbolic ca un bou. Cele patru picioare ale sale reprezintă compasiune, curățenie, celibat și veridicitate. în tretā-yuga stă dharma numai pe trei picioare, adică. dharma se reduce cu un sfert. Ca urmare, durata de viață a oamenilor este scurtată. Prin reducerea calității plantelor și a alimentelor (în puritate, rasa, vīrya, prabhāva etc.) și comportamentul oamenilor duce la o afectare a maruta (vāta) și agni (pitta) la fel și primele boli precum jvara etc. manifest.
în dvāpara Scade dharma din nou cu un sfert - bouul religiei stă doar pe două picioare - mâncarea continuă să piardă gustul, puterea, sănătatea și alte proprietăți, rezistența oamenilor este mai slabă și manifestarea bolilor crește. La sfârșitul dvāpara-yuga câștigă tamo-guṇa în influență și devine factorul dominant în cursul vârstei următoare.
Apoi stă dharma doar pe un picior - nu a mai rămas mult din compasiune, celibat, curățenie și veridicitate. în kali-yuga oamenii au puțină inteligență, memorie proastă, fără milă, sunt întotdeauna deranjați, etc. Epoca lui Kali a început doar acum 5000 de ani, adică vor mai trece 427.000 de ani înainte de unul nou kṛta-yuga infloreste. Până atunci, lumea va fi condusă de Kali, Domnul acestei epoci. Locația lui Kali este în principal grădini de jocuri de noroc, bordeluri, pub-uri, abatoare, burse etc., locuri unde predomină banii și aurul, prostituția, intoxicația etc.
În acest context, Śukadeva Gosvāmī spune im Śrīmad-Bhāgavatam povestea următoare: La sfârșitul anului dvāpara, când Mahārāja Yudhiṣṭira conducea lumea, sa întâmplat că într-o călătorie a văzut un bărbat negru bătând o vacă. Omul acela era Kali. Furios de acest act monstruos al lui Kali, Yudhiṣṭira și-a scos sabia și a vrut imediat să-i taie capul celui care a greșit. Kali a scâncit și a pledat pentru iertare. Yudhiṣṭira i-a fost milă de el, i-a cruțat viața și i-a poruncit să părăsească regatul imediat. Dar Kali a răspuns: „Unde să mă duc? De vreme ce tu stăpânești, există dreptate peste tot și nu există niciun loc unde să pot sta ”. Yudhiṣṭira a răspuns: „Oriunde se acumulează bani și aur, unde oamenii se răsfățează cu jocurile de noroc, intoxicația, sexualitatea inadmisibilă și consumul de carne, locul tău este”.
Pe atunci nu erau multe locuri pentru Kali, dar după moartea lui Yudhiṣṭira, ireligiozitatea a devenit mai răspândită, iar Kali este acasă în aproape toate locurile astăzi.
Încheiem această scurtă descriere a celor patru vârste cu câteva citate din Mahābhārata și Śrīmad-Bhāgavatam.
„După dispariția îndatoririlor regale și știința pedepsei corecte (danda) se va instala un amestec de clase sociale și vor apărea nenumărați pseudo călugări pictați cu diferite personaje. Purane și ignorând adevărurile sublime ale religiei, conduși de pofta și mânie, oamenii vor merge pe căi greșite ".
"În kali-yuga cu toate acestea, nu există o limită fixă a duratei de viață, deoarece unii oameni mor în pântece și alții la scurt timp după naștere. Oamenii din Epoca Kali nu au putere, sunt extrem de supărați, lacomi și neadevărați. Gelozia, mândria, furia, înșelăciunea, răutatea și lăcomia domină oamenii din kali- yuga.”
„Omul cu inteligență scăzută care cântărește greutatea autorității (the Vede iar profesorul de Vede) distruge negând ceea ce a fost întotdeauna acceptat ca standard, devine cauza unei mari întristări în lume. "
„Regele face vârsta. Când regele guvernează în strictă conformitate cu știința pedepsei corecte, cel mai bun din toate vârstele stabilește acest lucru satya-yuga A. Cu satya-yuga stabiliți dreptatea; Nu există păcat. Inimile tuturor oamenilor nu găsesc bucurie în păcătoșenie. Fără îndoială, toate ființele umane obțin ceea ce caută și păstrează ceea ce au. Toate riturile vedice generează merite. Toate anotimpurile sunt plăcute și libere de rău. Vocile și pronunția oamenilor sunt clare și mintea lor este veselă. Nu există boli și toți oamenii trăiesc mult. Soțiile nu devin văduve și nimeni nu devine curmudgeon. în satya-yuga pământul produce ierburi abundente, legume și cereale fără a fi nevoie să fie arat. Coaja, frunzele, fructele și rădăcinile sunt hrănitoare și energizante. Să știți că acestea sunt caracteristicile satya-yuga sunt, O Yudhiṣṭira. "
În al 12-lea Cânt din ofrīmad-Bhāgavatam există o descriere a simptomelor epocii Kali, dintre care unele s-au manifestat deja sau se vor manifesta încă pe măsură ce această epocă progresează. Scrie acolo:
Śukaveda Goswami a spus: „Atunci, o, rege, religia, veridicitatea, curățenia, toleranța, durata de viață, forța fizică și memoria vor scădea zi de zi datorită influenței puternice a epocii Kali”. (S.-B. 12.2.1)
„În Kali-yuga, numai bogăția va fi privită ca semn al bunei nașteri, al conduitei corecte și al calităților bune la un om, iar legea și justiția vor fi aplicate numai pe baza puterii cuiva”. (S.-B. 12.2.2)
„Bărbații și femeile vor trăi împreună doar din cauza atracției superficiale, iar succesul în afaceri va depinde de fraudă. ”(S.-B. 12.2.3)
". Și cineva care este foarte priceput să se joace cu cuvintele va fi considerat un erudit ". (S.-B. 12.2.4)
„O persoană va fi considerată impioasă dacă nu are bani și ipocrizia va fi considerată o virtute. ”(S.-B. 12.2.5)
". Umplerea stomacului va fi scopul vieții și îndrăzneala va fi luată ca veridicitate. Oricine poate susține o familie va fi considerat un om cu experiență, iar principiile religioase vor fi urmate doar de dragul reputației ". (S.-B. 12.2.6)
„Pe măsură ce populația coruptă crește, cei din clasele sociale care sunt cele mai puternice vor câștiga puterea politică”. (S.-B. 12.2.7)
„Cetățenii vor suferi grav de frig, căldură, ploaie, vânt și zăpadă. Veți continua să fiți afectat de certuri, foamete, sete, boli și griji serioase. " (S.-B. 12.2.10)
„Orașele vor fi populate de hoți; Vedele vor fi spurcate de interpretări speculative ale ateilor; liderii politici vor consuma practic cetățenii (îi vor exploata prin impozite etc.) și așa-numiții preoți și intelectuali vor fi devotați adoratori ai propriilor stomacuri și organe genitale. " (S.-B. 3/12/32)
„O Rege, în Epoca Kali, inteligența oamenilor va fi modelată de ateism și aproape niciodată nu vor face sacrificii Personalității Supreme a Dumnezeirii, care este stăpânul spiritual suprem al universului. Deși marile personalități care conduc cele trei lumi (Brahmā, Śiva, Indra etc.) toate se pleacă în fața picioarelor de lotus ale Domnului Suprem - oamenii nesemnificativi și nenorociți din această epocă nu vor.
O persoană moare, copleșită de frica de moarte. Deși vocea lui este ruptă și abia este conștient de ceea ce spune, el poate fi eliberat de reacțiile la actele sale rodnice (actul rodnic - indiferent dacă este păcătos sau evlavios - înseamnă să te naști din nou) și să atingi cel mai înalt destin dacă vorbește Numele Sfânt al Domnului. Dar totuși oamenii din Kali-yuga nu se vor închina Domnului Suprem ". (Pp. 12.3.43-44)