A fost odată barbari Le Devoir
Josée Blanchette
Merg repede, le place spectaculosul, nu au timp să se gândească, se mișcă odată cu fluxul, se străduiesc spre mediul fericit, iar capitala națiunii lor se numește Google. Sunt surferi, alunecând pe suprafața lucrurilor și a conceptelor. Și acum lumea este a lor. Nici măcar nu mai este negociabil.
Ar putea fi o simplă luptă de putere între Antic și Modern sau între snobi și hipsteri, temple gri și pălării flască. Toate acestea și chiar puțin mai mult, dacă vrem să credem teza susținută cu pasiune de romancierul italian Alessandro Baricco în eseul său despre mutația culturală, Les barbares.
Este întotdeauna dificil să te distanți de propriul timp, de zeitgeist, să-i analizezi intrările și ieșirile, eșecurile și contracarările sale, în special la scară globală.
Baricco reușește strălucit; și chiar dacă aceste texte adunate la Gallimard au trebuit să aștepte opt ani înainte de a fi publicate în franceză (așa cum spunem un secol în anii tehnologici), ele sunt încă relevante și generează controverse. Și din motive întemeiate. Cu riscul de a suna ca un indescifrabil, dar evitând capcana, autorul lui Soie vorbește despre o reconfigurare a lumii, „despre un pământ prădat de prădători fără cultură sau istorie”.
Baricco neagă să-i judece sau să-i condamne pe acești barbari, dar simpla alegere a cuvintelor îl îndreaptă pe cititor spre o nostalgie (sau paranoia) foarte legitimă, atâta timp cât un indiciu de „cultură” sau moștenire îi străbate venele. El compară această destabilizare ideologică cu Iluminismul.
Autorul devine sociolog și istoric și constată că agresorul redefinește codurile. „De obicei luptăm pentru controlul punctelor strategice de pe hartă. Astăzi, agresorii fac ceva mai radical, care merge mai adânc: redesenează harta. "
Pacat ca ministrul Bolducation a demisionat; el a întruchipat perfect desenele barbarilor, mai puține cărți și mai multe căutări de benzi, pierderea sensului ridicată în principiu de gestionare. Dar el are adepții săi, noi nu avem nicio îndoială. „Nu au suflet, mutanți. Și nici barbarii nu. „Suntem încă barbarii altcuiva.
In vino veritas
Eseistul alege să ilustreze această alunecare de cultură în trei moduri: prin vin, fotbal și cărți. Pentru un scriitor italian de sex masculin, toate cele trei domenii sunt încărcate de sens, îmi imaginez. Iar mutația dezlegată este fascinantă.
El explică, de exemplu, că vinificatorul Robert Mondavi a avut ideea de a face un vin californian care să înlocuiască alcoolii puternici și cocsul, putând fi chiar băut ca aperitiv, la mijlocul anilor 1960. Ceea ce Baricco a poreclit vinului „Hollywood” tocmai câștigase favoarea întregii lumi.
Astăzi, acest vin mai alcoolic, fără taninuri agresive sau aciditate de îmblânzit, fără un anumit vintage care să-l distingă, sexy de la prima înghițitură, fără lungime reală în gură, a devenit norma, chiar și în Europa, unde viticultorii s-au stabilit de generații au trebuit să se predea și acestor vinuri de bomboane, mai „plăcute”, pe care încearcă să le imite.
Desigur, scăderea calității și creșterea cantității (astăzi se bea mai mult vin în Statele Unite decât în Europa) au contribuit la pierderea sufletului și a diversității. Dar Baricco subliniază că o invenție tehnologică, cea a aerului condiționat, a catapultat această mică revoluție în ierarhia vinului, făcând posibilă reproducerea acestui vin popular în Australia, Argentina sau Africa de Sud. Fără controlul temperaturii de fermentație, niciun vin demn de acest nume.