BISERICA RAPIDĂ Vama strictă - DER SPIEGEL 101967

Catolicilor germani li se refuză în continuare vinul, deși credincioșilor din majoritatea țărilor vecine li s-a permis recent să facă acest lucru.

rapidă

Articol în format PDF

Pentru catolicii din întreaga lume, vinerea fără carne „devenise o marcă de identificare confesională și astfel o mărturisire vizibilă” - potrivit Episcopului auxiliar din Limburg Walther Kampe. Papa Paul al VI-lea a rupt această tradiție. El a eliberat obiceiurile de masă reglementate de Sfântul Scaun până atunci:

Conferințele naționale episcopale respective, atât de hotărâte Sfântul Părinte, ar trebui de acum înainte să „stabilească normele care, în zelul lor pastoral și în prudența lor, precum și din cunoașterea directă a condițiilor locale, le consideră cele mai potrivite și eficiente”.

În multe țări, episcopii s-au grăbit să ridice abstinența de la carne vineri. Austriecii, de exemplu, le-au cerut credincioșilor să „renunțe la propria lor alegere”. După cum au explicat Excelențele, aceasta ar putea fi la fel de bine o renunțare la carne ca „renunțarea la nicotină și alcool, renunțarea la înghețată și dulciuri, utilizare moderată a radioului și televiziunii”. Cel mai bine este ca toată lumea să renunțe la „acel bine care aduce cu sine pericolul dependenței”.

Episcopii au publicat reglementări similare în SUA, Franța, Belgia, Olanda, Italia și în numeroase alte țări. Noile reguli de post au fost aprobate fără excepție de Sfântul Scaun și doar ocazional mustrate de industria locală de pescuit. În Belgia, de exemplu, cei 30.000 de pescari și pescari au temut, așa cum a anunțat purtătorul de cuvânt, o scădere de 25% a vânzărilor. Episcopul de Bruges, De Smedt, și-a chemat apoi credincioșii să se lipească de pești în Postul din acest an (de la Miercurea Cenușii până Vinerea Mare) - „nu din cauza legii, ci din cauza carității”.

Doar episcopii germani nu erau pregătiți să ridice interdicția de carne pentru vineri. Döpfner: "Aceasta este o chestiune de discreție. O puteți vedea așa și așa. Germanii au văzut-o diferit și au postit diferit față de ceilalți europeni. Döpfner despre diferență:" Se spune pur și simplu acolo, vinerea este ziua pocăinței și toată lumea ar trebui acum a alege o penitență. Spunem că vinerea este ziua pocăinței și, ca principiu, fiecare catolic ar trebui să se abțină de la a mânca carne așa cum am făcut până acum ".

La urma urmei: „De altfel” (Episcopul auxiliar Kampe), au fost abrogate numeroasele vechi reguli de dispensare, potrivit cărora, de exemplu, măcelarii, hangi, dirijori, vacanți până acum. Muncitorii grei și consumatorii de cantină nu trebuiau să meargă fără carne vinerea. În viitor, fiecare catolic german va putea decide singur dacă abstinența - așa cum este folosit termenul tehnic - este „acceptabilă” sau „inacceptabilă”.

Cardinalul Döpfner nu a intrat în explicații suplimentare atunci când a comentat noile dispoziții. Döpfner: „Dacă începem acum și facem un studiu de caz aici, atunci ne-ar fi complet jenat”.

Cardinalul din München era liberal față de prietenii cu nicotină și bere tare. Când a fost întrebat dacă fumătorii ar trebui sfătuiți să se abțină de la nicotină în fiecare vineri: „Știi, există și fumători, cu care trebuie să spui: nu poți face asta vineri, doar mori. Ești atât de dezgustător că tot biroul tău spune: Dacă doar el ar fuma astfel încât să fie suportabil. Femeia spune: Fum! Toată lumea trebuie să decidă de la sine. "

Și despre bătutul puternic al berii din Postul Mare, ciobanul a spus: "Cu ani în urmă a existat o discuție mare despre bătutul puternic al berii. Vă puteți gândi într-un fel sau altul. Deci sunt de părere că eu, ca Episcop, aici, cum s-au dezvoltat lucrurile aici, lipsit de sens poate spune nimic despre asta. "

Disputa la care a făcut aluzie Döpfner a avut loc în 1962 când Alois Hundhammer, liderul aripii negre CSU și cavalerul Sfântului Mormânt, a participat la tradiționala „pre-repetiție” a berii tari Salvator într-o vineri din Postul Mare. Mai mult, în locul peștelui recomandat de biserică și de proprietar (file de matjes sau pește de aur), el a preferat carnea: patru cârnați albi. * La repetiția preliminară Salvator din München în 1962.