Biserica Saint-Joseph-des-Carmes; Paris
Masa „Prezentarea lui Isus în templu” de Quantin Varin este datată 1624. A fost oferită Bisericii Sf. Iosif de Regina Ana a Austriei. Această lucrare se încadrează în mod clar înestetică manieristă: personajele adoptă atitudini și gesturi calificate drept „prețioase” precum cele ale profetesei Anne din stânga sau ale femeii cu pruncul de dedesubt; culorile sunt strălucitoare și impunătoare (haina roșie a marelui preot ocupă tot locul central cu riscul de a-l face să dispară pe Pruncul Iisus). Setarea arhitecturală este, de asemenea, remarcabilă: Varin își așează figurile pe același plan, dar creează un efect de adâncime prin pictarea unei bolți de butoi în fundal.
În cele din urmă, o atingere inseparabilă de manierism: mâinile și lungimea degetelor. Fotografia din stânga oferă un prim-plan al mâinilor profetesei Anne și a femeii care îi ține pruncul. Vedem degete lungi și subțiri, într-un gest foarte studiat.
Tabloul „Sfântul Augustin oferindu-i inima Pruncului Iisus” (Muzeul de Artă și Istorie din Saint-Denis) oferă o imagine de ansamblu foarte marcată a „atingerii” manieriste (lungimea degetelor și atitudinile dorite (vezi cei doi îngeri de pe dreapta) Vezi și „Suzanne și bătrânii” la Muzeul Magnin din Dijon.
Cina Domnului. Corul capelei Saint-Joseph-des-Carmes este absolut magnific. Putem admira o capodoperă manieristă a lui Quantin Varin deasupra altarului mare, precum și un superb tabernacol de argint (dat vizavi), dar același altar mare ascunde un somptuos basorelief din marmură din secolul al XIV-lea: Cina Domnului, reprodus mai jos. Lucrarea este atribuită lui Évrard d'Orléans (decedat în 1357 și provine din biserica mănăstirii cisterciene din Maubuisson (Val d'Oise).
Pictură pe tencuială a domului (1663) abordează o temă ilustrată abundent de artiști. Într-adevăr, urcarea către cer a profetului Ilie se face într-un car de foc. În Antichitate, era carul zeului soarelui, Helios, sau cel al lui Apollo. Episodul biblic este binecunoscut: Ilie își lasă haina albă pe care o ia discipolul și succesorul său Elisei. Ochii profetului sunt îndreptați către îngerul care îl poartă la înălțarea sa (fotografia din dreapta). Walthère Damery a reprezentat un alt înger de sub car care salută, cu brațele întinse, trecerea profetului (foto din stânga). Personajele, mai mult sau mai puțin uluite de scenă, sunt pictate pentru a furniza toba cupolei. În Biblie, înălțarea lui Ilie are loc în singurătatea deșertului.