Cei șase yogasuri din Naropa practicile secrete ale budismului tibetan; Tummo; Drikung Kagyu Mila
Înainte de a vă antrena în focul înțelepciunii interioare există trei samaya, cele trei angajamente. Trebuie să exersați cele trei angajamente pentru a vă pregăti pentru practica Tummo.
Există, așadar, pentru cei care practică focul căldurii interioare a samayelor să ia și să respecte respectul legat de Trup, Cuvânt și Duh.
Samaya Corpului
Aceste angajamente corespunzătoare Corpului căruia trebuie să rămânem credincioși tot timpul în care ne antrenăm în Tummo sunt:
- să nu poarte lucruri grele, să nu forțezi corpul, să nu faci sport până la epuizare, să nu încerci să întărești corpul, să nu folosești utilaje de greutate care dăunează Tigléului, în timpul practicii Tummo să nu speli corpul, nu acoperă corpul. Nu stați la soarele fierbinte, nu vă expuneți la frig, când frigul îngheață, nu stați afară. Oricare ar fi temperatura în timpul practicării Tummo, trebuie să purtăm un tip de țesătură, această țesătură trebuie purtată indiferent de vreme, dacă vremea este foarte frumoasă, foarte caldă, nu trebuie îndepărtată, aflați, chiar dacă este foarte frig nu trebuie să adăugați haine.
- Pentru mâncare, nu mâncați alimente stricate, nu mâncați lucruri prea acide, nu mâncați ardei. Există un motiv specific pentru aceasta, ardeiul iute deschide porii pielii și apoi poate ieși apă. Nu trebuie să consumați alimente prea condimentate sau prea condimentate. Acestea sunt samayele referitoare la corp.
Samaya Cuvântului.
Trebuie să vă păstrați respirația, asta este ideea, nu ar trebui să suflați, de exemplu să suflați o lumânare. Există practici de vindecare în care suflăm pe corpul bolnavului, suflăm pe partea bolnavă a pacientului cu mantre. Nu faceți acest tip de practică.
Samaya Duhului
Să nu te gândești la tot felul de lucruri, să păstrezi o anumită seninătate, o anumită mulțumire, să fii fericit. Dacă nu suntem fericiți ne gândim la tot felul de lucruri care ne vor supăra și evident că nu va fi benefic pentru practica Tummo, pentru reținerea respirației.
Acestea sunt cele trei Samaya și trebuie să ne antrenăm în ele. Care este practica Tummo, aceasta constă în calcinarea tuturor gândurilor noastre discursive, a tuturor fabricațiilor mentale care agită mintea, toate acestea trebuie arse, carbonizate, eliminate prin această practică, acesta este scopul.
Definiția lui Tummo este căldură felicitată aprinzându-se ce înseamnă ?
Primul exercițiu de bază este postura,
poziționează-te corect după poziția din șapte puncte din Vairocana. Apoi, trebuie să vă vizualizați în esență goală și în apariția lui Dordje Pagmo, Vajravarahi.
Când împărtășim acest tip de instrucțiune într-un cadru adecvat, ne oprim aici și timp de o săptămână practicăm menținerea poziției în șapte puncte a Vairocana. După o săptămână puteți menține această postură o vreme. Apoi, a doua fază este să vă vizualizați ca Dordje Pagmo durează șase luni, ceea ce înseamnă că timp de șase luni, primiți instrucțiunile și vă antrenați să vizualizați Dordje Pagmo care este aspectul Corpului și pentru Cuvânt ne angajăm să recităm 1.100.000 de mantre. Timp de șase luni ne vizualizăm sub forma Vajravarahi și recităm 1.000.000.000 de mantre. După aceste șase luni, ne vizualizăm timp de o săptămână ca învelișul propriu al corpului, corpul este complet gol, nu avem nimic înăuntru, fără apă, fără sânge, fără organe, fără mușchi, fără inimă, fără ficat, fără plămâni, fără stomac, fără rinichi nimic, gol este meditația asupra goliciunii corpului.
Acesta este un punct cheie, apoi medităm asupra canalelor, există nume diferite în tibetană și sanscrită. Canalul central pornește din partea de sus a capului pentru a ajunge la locul secret, canalul este în mijlocul corpului extrem de drept, rectiliniu, exterior albastru, interior roșu și dimensiunea grosimii unui deget, a inelului nostru, ne imaginăm că este diametrul canalului nostru central. Vizualizăm canalul central și pe ambele părți vizualizăm canalul drept și cel stâng care începe de la capătul nărilor, trece în cap, coboară în gât de fiecare parte a canalului central, când ajunge la nivelul stomacul, se abate puțin, urmează forma burții pentru a întâlni patru degete sub buric pentru a se uni cu canalul central, fac o curbă și ating canalul central patru degete sub buric și apoi când ne obișnuim cu vizualizând aceste canale diferite, de la acest corp gol vizualizăm roțile, chakrele în sanscrită, există patru roți de la buric, inimă, gât și frunte, până la frunte între sprâncene. Canalul central trece prin centrul lor și se desfășoară, practicăm această fază o săptămână.
Apoi pe respirație,
primul exercițiu este să îți poți ține respirația, trebuie să îți poți ține respirația cel puțin trei minute. Respirăm prin nas, îl ținem, trebuie să exersați să-l țineți trei minute, trei minute este minim. Prin antrenament, cei care își pot ține respirația își pot ține respirația timp de o oră, două ore până la cinci ore. Dilgo Khientse când practica respirația, respira două respirații pe zi, două respirații pe zi. De exemplu, atunci când Khempo urma să primească plămâni, transmisii orale de text lung, Khempo se așeza lângă Dilgo Khientse, el începea transmisia și după o oră Dilgo Khientse își recăpăta respirația, el continua pentru încă o oră. respirație a continuat a treia oră. El își recapăta respirația o dată pe oră când citea tratatele. A practicat foarte mult respirația. Acesta este rezultatul care poate fi așteptat.