Corpul bolnav și adolescența Irinei Adomnicai 1
1 Irina Adomnicai a lucrat cu ipso de mai mulți ani și această carte este rezultatul direct al experienței sale clinice acolo. Este necesar să subliniem încurcătura teoretic-clinică prezentă în mod constant, una bazată pe cealaltă și reciproc, ca ilustrare a unei concepții de gândire apropiate de ceea ce A. Green numit Clinical Thinking. Această carte i-a permis, de asemenea, să obțină premiul P. Mâle.
2 Ipoteza lui I. Adomnicai se regăsește în ideea că bolile somatice sunt boli ale ego-ului, ceea ce îi permite să vadă somatizările în adolescență ca o contrainvestire a mișcărilor sexuale implicate în mobilizarea pe care procesul adolescentului o impune psihicului. Luarea în considerare a corpului bolnav i se pare ca o necesitate teoretico-clinică actuală și, de la început, ne aruncă în proiectul ei: o problemă adolescentă pusă sub control prin apariția neașteptată a unei boli somatice. Cu alte cuvinte, I. Adomnicai ne invită la „clinica psihică a simptomului somatic la adolescenți printr-o ipoteză a bolii somatice ca semnificant desemnat, aceea a bolii somatice ca o boală de ecran în raport cu sexualitatea și în cele din urmă valoarea. Antinostalgic dedicat boală somatică de către aparatul psihic familial și individual al adolescenților confruntați cu debutul elaborator al pubertății ”.
3 Vom reveni la această axă fundamentală de mai multe ori, dar subliniem insistența sa asupra sprijinului a cărui pubertate actualizează potențialele translaționale-detraductive din prima epocă.
4 De la bun început, I. Adomnicai evocă principala dificultate în relația terapeutică: „o suferință somatică pe care trebuie să mi-o reprezint într-un mod metaforic”, ne spune ea. Într-adevăr, munca analitică cu acești adolescenți care suferă de o boală somatică necesită ca analistul să poată metaforiza tot materialul care se vorbește mai mult în ceea ce privește experiența corporală, o experiență sau absența acesteia ca urma unei funcționări psihice deseori absente sau supus unui proces de ștergere, martor al dezlănțuirii în curs.
5 Înainte de a ajunge la esența problemei, ni se pare util să evocăm diferența dintre soma și corp, diferență care ni se pare fundamentală în abordarea psihosomatică: soma se referă la organizarea biologică în timp ce corpul este traversat de libidoul, de către semnificant. Aceasta este o întrebare importantă, având în vedere evoluțiile din I. Adomnicai impregnat de teoria limitelor lui A. Verde cu o evacuare în soma sau actul.
6Trei părți alcătuiesc această lucrare: o primă în jurul transformărilor pe care adolescența le impune ego-ului ca lucrare psihică la originea unei reflecții asupra experienței durerii care se conturează la acești adolescenți bolnavi în locul experienței satisfacției. A doua parte se învârte în jurul spațiului intermediar dintre spațiul de îngrijire medicală și îngrijire psihică, iar a treia este utilizată ca o ilustrare a rupturii dintre cei doi poli psihici cei mai opuși: represiunea originală și relația cu realitatea.