De aceea, creștinii sărbătoresc Paștele prima viață
Paștele - un punct culminant al anului. Unii se bucură de iepurașul de Paște în natură, alții sărbătoresc sfârșitul perioadei de suferință, dieta de 40 de zile sau perioada de post cu lacomia ouălor de ciocolată. Dar sunt într-adevăr simbolurile iepurașului de Paște și ale ouălor de Paște pe care creștinii le sărbătoresc de Paște? Desigur că nu!
De Paște, conceptul de suferință trebuie reluat. Pentru că creștinii sărbătoresc de fapt sfârșitul suferinței la Paști. Cu toate acestea, nu în raport cu timpul dificil al postului, ci în memoria suferinței lui Isus Hristos. După perioada de post de 40 de zile exemplificată de Fiul lui Dumnezeu însuși, Duminica Floriilor inaugurează săptămâna sfântă în creștinism. În biserică se vorbește despre o liturghie de trei zile, Triduum Sacrum, cele trei zile sfinte.
Instituția Euharistiei
Acestea încep în Joia Mare cu Cina cea de Taină. În seara ultimei mese comune, instituția Euharistiei este sărbătorită de Iisus Hristos. Isus a stat la masă cu cei doisprezece discipoli, a sărbătorit Cina Domnului cu ei și a dezvăluit că a venit timpul suferinței, timpul pasiunii. De aici cuvintele pe care le spune un preot de fiecare dată când schimbă pâinea și vinul în trupul și sângele lui Isus.
În ziua următoare, Vinerea Mare, la ceasul morții lui Isus Hristos, creștinii sărbătoresc așa-numita liturgie de Vinerea Mare în gânduri liniștite despre suferința lui Hristos. În înțelegerea creștină, Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, din dragoste pentru noi oamenii, a luat asupra sa păcatele tuturor, a fost bătut și răstignit pentru a elibera pe toți oamenii de păcat și vinovăție și pentru a deschide calea spre mântuire, către împărăția lui Dumnezeu. nivel. După răstignire are loc înmormântarea. Astăzi, în liturghie, crucea acoperită cu o cârpă din Postul Mare este dezvelită și așezată simbolic pentru înmormântare.
Sâmbăta Mare și nu Sâmbăta Paștelui
Sâmbăta Paștelui, exprimată corect în mod ecleziastic: Sâmbăta Mare, creștinii așteaptă învierea lui Iisus Hristos cu rugăciuni. Dar de ce Paștele și nu Sâmbăta Paștelui? Pur și simplu pentru că Paștele, adică învierea, este sărbătorit doar în noaptea de Paști de sâmbătă până duminică. Această sărbătoare este așteptată de creștini în cea mai profundă tăcere și rugăciune, deoarece este cel mai înalt eveniment din liturghia ecleziastică. Crăciunul este adesea denumit cel mai mare festival, pentru că ce este mai important decât Întruparea lui Dumnezeu? Corect, învierea Dumnezeului întrupat!
Învierea lui Isus Hristos include atât mormântul gol, în fața căruia se spune că zăcea o piatră uriașă, cât și apariția figurii fizice a lui Isus printre ucenici. Acest eveniment modelează aspectul central al credinței în creștinism. Fiul lui Dumnezeu, născut ca om, răstignit, murit și îngropat, învie din morți și trăiește în veșnicie. Tocmai în această viață nouă, slăvită și veșnică, creștinii cred și speră, cer și cer. Creștinii văd în înviere garanția că „în cele din urmă viața va prevala asupra morții, adevărul asupra minciunilor, dreptatea asupra nedreptății, iubirea asupra urii și chiar moartea”, spune adultul catolic -Catehism. Prin urmare, festivalul Paștelui din creștinism are și astăzi cea mai importantă semnificație în anul bisericesc.