Dezinfectantul Riedenburg înlocuiește apa sfințită - se iau măsuri de siguranță
Dezinfectantul înlocuiește apa sfințită
Aproximativ 30 de persoane - indivizi, cupluri și familii - s-au așezat cu cel puțin un rând de bănci între ele. Chiar și cu primii pași în casa lui Dumnezeu este clar că virusul coroanei a încurcat obiceiurile obișnuite de închinare. Oricine stă aici pe bănci a trebuit să se înregistreze în prealabil la biroul parohial pentru a putea înțelege posibilele căi de infectare.
Ușa bisericii este, de asemenea, larg deschisă în timpul slujbei, iar purtătoarea de cuvânt a consiliului parohial, Lisa Koch, stă lângă ea ca administrator. În loc de apă sfințită, ea are dezinfectanți gata să dezinfecteze mâinile credincioșilor, la cerere. Toți cei care pășesc prin portal poartă o mască peste gură și nas. O singură familie intră în casa lui Dumnezeu fără acest mijloc de protecție; cuplului cu cei doi copii li se permite să stea într-o bancă la o distanță dublă de ceilalți credincioși. În orice caz, doar fiecare a doua stradă este deschisă vizitatorilor, notele cu numele persoanelor înregistrate indică locurile alocate.
Restricțiile sunt evidente și la altar. Pastorul Bock renunță la serviciile băieților din altar și stă singur în absidă fără mască. Lectorului Bernd Aschenbrenner i se permite, de asemenea, să-și scoată protecția gurii și a nasului numai atunci când calcă pe ambo. Este aproape palpabil faptul că aceste restricții diminuează în mod vizibil încrederea sperantă, altfel vizibilă, a credincioșilor în timpul slujbei.
Lisa Koch, purtător de cuvânt al consiliului parohial, a dezinfectat mâinile lui Karl Heinz Memminger.
În propozițiile sale de început, pastorul Bock merge direct la efectele pandemiei și vorbește despre neputință și lipsă de cap în fața acestei amenințări invizibile. „Cererea lui Iisus de a fi fără teamă pare a fi problematică la prima vedere”, spune pastorul ca introducere la predică și subliniază îngrijorările cu privire la familie și la locul de muncă. Pentru că nici măcar el nu avea o soluție reală de oferit. "A fi fără frică este mai ușor de spus decât de făcut. Dar temerile fac parte din viața noastră ca nori pe cer", spune el și îi oferă lui Isus o soluție în credință. „Fără credință, riscul în viață nu este posibil”, este ultima sa sentință.
Salutarea obișnuită pentru pace nu se aplică în aceste condiții, credincioșii o indică dând din cap către vecini. Cina Domnului comunitară rămâne ca un element central al sărbătorii creștine a Liturghiei. Înainte ca Bock să îmbrace el însuși o mască de protecție, el îi sfătuiește pe credincioși să păstreze suficientă distanță atunci când merg la comuniune. Comuniunea orală este oricum interzisă. Oamenii sunt admirabil disciplinați. Își scot măștile doar pentru scurtul moment în care mănâncă napolitanele și apoi se întorc la locurile lor cu concentrare și atenție.
Cantorul Thomas Ьbelacker a rămas între timp pe organul său. Tonurile sale către imnul „Mântuitorul se trezește” sună ca o bucurie de bucurie după comuniune și la sfârșitul primei slujbe duminicale de la Corona. La sfârșitul serviciului, Lisa Koch așteaptă din nou participanții cu sticla ei de dezinfectant. Lângă ea pe un taburet se află coșul de sacrificiu, în care acum sunt plasate monede și hârtie cu bani. Deoarece chiar și colectarea obișnuită din timpul serviciului a fost victima protecției împotriva infecției cu coronavirus. erv